Zohar Diario # 1708 – Vaiejí – Siga la Luz

Daily Zohar 1708

Holy Zohar text. Daily Zohar -1708

Traducción Española de Daniel Schulman

15. Este es el secreto de: “Él no percibe transgresión en Iaacov, y no ve perversidad en Israel” (Bamidbar/Números 23:21), LO CUAL SIGNIFICA QUE NO PERCIBIÓ INIQUIDAD EN IAACOV, AUNQUE SÍ PERVERSIDAD. PERO EN ISRAEL TAMPOCO PERCIBIÓ PERVERSIDAD, PORQUE EN SU JUICIO ES TAMBIÉN CONSIDERADA MISERICORDIA. ÉL EXPLICA que fuimos arrojados al exilio en medio de nuestros enemigos y que la Shejiná se alejó del Rey, ZEIR ANPIN, y se separó de Él.
EVENTUALMENTE Él hará que la Shejiná habite entre nosotros y nos redima, PORQUE EL DESTIERRO NOS LLEVA AL ARREPENTIMIENTO, Y EL ARREPENTIMIENTO NOS LLEVA A LA REDENCIÓN. POR LO TANTO, EL JUICIO EN ISRAEL CAMBIA POR MISERICORDIA. POR LO TANTO DICE LA ESCRITURA: “Y NO VE PERVERSIDAD EN ISRAEL”, QUE ES TODO MISERICORDIA. PERO EL GRADO DE IAACOV NO ES ASÍ, PORQUE CONTIENE PERVERSIDAD. POR LO TANTO EL ÁNGEL LO BENDIJO: “NO SERÁS MÁS LLAMADO IAACOV, SINO ISRAEL”, EL CUAL CONTIENE TANTO JUICIO COMO MISERICORDIA, EXILIO Y REDENCIÓN Y ES TOTALMENTE MISERICORDIOSO. Este es el secreto del versículo: “Así dice Hashem, el Rey de Israel, y su Redentor, Hashem Tzvaot” (Ieshaiahu/Isaías 44:6): y vivió, vive. “Así dice Hashem: ‘El cielo es Mi trono y la tierra el escabel de Mis pies” (Ieshaiahu/Isaías 66:1).
16. Dentro del grado superior, ISRAEL, viven dos piernas, NETZAJ Y HOD. NETZAJ ES LLAMADA “Y VIVIÓ” (HEB. VAIEJÍ, VAV-IUD-JET-IUD) y HOD ‘VIVE’ (HEB. JAI, JET IUD),’ AMBOS INCLUIDOS DENTRO DE LA FRASE ‘Y VIVIÓ’. ÉL EXPLICA. que la Iud larga contiene a la Iud pequeña, la Jet larga contiene a la Tav; hay una Vav y una Iud en la Vav; y en la Iud, una Vav y una Dalet. Esto viene del (grado) superior, ISRAEL.
17. ESTAS SON LAS DOS DIVISIONES INCLUIDAS dentro de la piedra preciosa, EL ZAFIRO, debajo del Trono de la Gloria, que está en la tierra de Egipto. Porque está escrito: “Porque Hashem herirá a Egipto” (Ieshaiahu/Isaías 19:22), que es la segunda división, mientras que el versículo: “Porque como el rocío de hierbas es Tu rocío” (Ieshaiahu/Isaías 26:19) es la primera división.
18. La segunda división, QUE ALUDE AL exilio, por lo tanto está conectada con la primera división, QUE ALUDE AL RENACIMIENTO Y LA REDENCIÓN. Ven y mira el versículo: “Oh casa de Iaacov, venid y andemos, pues, a la luz de Hashem” (Ieshaiahu/Isaías 2:5), LO CUAL SIGNIFICA que las letras que indican el exilio fueron sentenciadas por sus pecados, de acuerdo con la Verdad y la Justicia, tienen un remedio dentro de la Torá. Y SI UNO LA GUARDA, saldrá de la suciedad y el barro, que es el exilio; y caminará a la luz de Hashem, QUE ES RESURRECCIÓN Y REDENCIÓN. YA QUE EL EXILIO CAUSÓ EL RETORNO A LA TORÁ, LA CUAL CONDUCE A LA REDENCIÓN, POR LO TANTO ENCONTRAMOS AMBAS DIVISIONES EN UNA LETRA.

Traducción al hebreo:

15. וְסוֹד (במדבר כג) לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל – מִשֶּׁאָנוּ בַּגָּלוּת דְּחוּקִים בֵּין שׂוֹנְאִים, וְהִסְתַּלְּקָה הַמַּלְכָּה מִן הַמֶּלֶךְ וְהִתְרַחֲקָה מִמֶּנּוּ, הוּא יַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בֵּינֵינוּ וְיִגְאָלֵנוּ, וְהַסּוֹד שֶׁל (ישעיה מד) כֹּה אָמַר ה’ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ ה’ צְבָאוֹת. וַיְחִי חַי, כֹּה אָמַר ה’ הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וְהָאָרֶץ הֲדוֹם רַגְלָי.
16. בַּבִּנְיָן הָעֶלְיוֹן שְׁתֵּ”י רַגְלַיִם חַי, לְי’ גְּדוֹלָה י’ לְח’ קְטַנָּה, ח’ לְתָי”ו, וְי’ לְו’, ו’ לְד’, זֶה מַה שֶּׁיּוֹצֵא מֵהָעֶלְיוֹן.
17. תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד מֵאֶבֶן טוֹבָה בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, הַיְנוּ מַה שֶּׁכָּתוּב וְנָגַף ה’ אֶת מִצְרַיִם וְגוֹ’, שְׁתֵּי חֲלֻקּוֹת. כִּי טַל אוֹרוֹת טַלֶּךָ – מִשּׁוּם חֲלֻקָּה אַחַת.
18. וְלָכֵן מִתְחַלְּפִים כְּאֶחָד. ב’ הַפֵּרוּשׁ עַל הַגָּלוּת, א’ הַפֵּרוּשׁ הָרִאשׁוֹן. בֹּא רְאֵה מַה שֶּׁכָּתוּב, בֵּית יַעֲקֹב לְכוּ וְנֵלְכָה בְּאוֹר ה’, בַּגָּלוּת, הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶן עַל חֲטָאֵיהֶם, בֶּאֱמֶת בְּדִין הָיוּ. בַּתּוֹרָה יֵשׁ תַּקָּנָה, וְתֵצְאוּ מֵחֹמֶר הַטִּיט, שֶׁהִיא גָלוּת, וְתֵלְכוּ לְאוֹר ה’.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel SchulmanBamidbar/Números 23:21
“Él no percibe transgresión en Iaacov y no ve perversidad en Israel. Hashem, su Elokim, está con él, él tiene la amistad del Rey”.

Este versículo forma parte de las ‘bendiciones’ de Bilam, quien se dio cuenta de que Hashem protege a la nación de Israel. Éste vio el nivel inferior que es llamado ‘Iaacov’ y el nivel Superior, llamado ‘Israel’. Él no vio la brecha para maldecir a los Israelitas desde el nivel inferior o desde el nivel Superior.

Cuando los Israelitas todavía se encuentran en el exilio y en proceso de corrección son llamados ‘Casa de Iaacov’. Para llegar al nivel Superior y merecer la Redención Final, el profeta nos dice:

Ieshaiahu/Isaías 2:5 (sugiero leer toda la profecía sobre el final de los días en este capítulo)
“¡Oh, Casa de Iaacov, venid y andemos, pues, a la luz de Hashem!”.

Sólo si andamos a la Luz de Hashem podemos vivir sin temor y merecer las benciones del Mundo por Venir al final del exilio.

Ieshaiahu/Isaías 2:19-20
“Y (los que les rinden culto) se meterán en las cavernas de las peñas y en los hoyos de la tierra, a causa del pavor de Hashem y de la gloria de Su majestad, cuando se levantare para aterrar la tierra. Aquel día el hombre arrojará sus ídolos de plata y oro que se le han hecho para adorar, a los topos y a los murciélagos…”.

Exilio = es el estado de distancia de la Luz.

Hoy es el primer día del Nuevo Año y el mundo comparte la conciencia de un nuevo comienzo. Es un buen momento para unirse a esta energía y establecer metas espirituales como estudios diarios o semanales, realizar acciones de compartir, remover el Pan de la Vergüenza, trabajar sobre nuestras correcciones personales y revelar Luz para ayudar en la corrección del mundo entero.

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