Zohar Diario # 1761 – Ki Tisá – Como los dolores de una mujer embarazada

Daily Zohar 1761

Holy Zohar text. Daily Zohar -1761

Traducción al Español:  Daniel Schulman

24. Él abrió el debate, diciendo: “Como la preñada, cuando se acerca el parto, se retuerce y clama en sus dolores” (Ieshaiahu/Isaías 26:17). ¿Qué es “Como la preñada?” Es el modo en que la mujer preñada padece nueve meses completos. Hay muchas en el mundo que solo padecen uno o dos días del noveno MES, cuando se presentan todos los dolores del parto y el nacimiento. Sin embargo, se considera como si hubieran experimentado todo el noveno MES. Este es también el caso con Israel: dado que estos tenían el sabor del exilio, si se arrepienten se considera como si les hubieran ocurrido todos LOS PROBLEMAS que están escritos en la Torá, especialmente dado que les han acaecido tantas dificultades.
25. Pero, ¿qué hay de las palabras: “Cuando te vieres en angustia y te sobrevinieren todas estas cosas, entonces en los postreros días” (Dvarim/Deuteronomio 4:30)? Ven y mira: ¿cuánta Misericordia tiene el Santo, bendito sea Él, ha mostrado a Israel en este asunto. Es como un rey que tenía un único hijo a quien amaba con toda su alma. En su gran amor por él se lo entregó a su madre, la reina, para que lo crie y le enseñe los caminos correctos. Una vez el hijo pecó contra su padre. Su padre se acercó y lo golpeó, y luego lo perdonó. Cuando pecó nuevamente contra su padre, su padre lo puso fuera de su casa, y se enojó con él; el hijo salió de su casa.

 

Traducción al Hebreo:

24. פָּתַח וְאָמַר, (ישעיה כו) כְּמוֹ הָרָה תַּקְרִיב לָלֶדֶת תָּחִיל תִּזְעַק בַּחֲבָלֶיהָ וְגוֹ’. מַה זֶּה כְּמוֹ הָרָה? דֶּרֶךְ הוּא לִמְעֻבֶּרֶת שֶׁיַּעַבְרוּ עָלֶיהָ תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים שְׁלֵמִים. וְיֵשׁ בָּעוֹלָם כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁלֹּא עוֹבֵר עָלֶיהָ אֶלָּא יוֹם אֶחָד אוֹ יוֹמַיִם מֵהַתְּשִׁיעִי, וְכָל הַצִּירִים וְהַחֲבָלִים שֶׁל הַמְעֻבֶּרֶת הֵם בַּתְּשִׁיעִי. וְאַף עַל גַּב שֶׁלֹּא עָבַר עָלֶיהָ אֶלָּא רַק יוֹם אֶחָד, נֶחְשָׁב עָלֶיהָ כְּאִלּוּ עָבְרוּ כָּל הַתְּשִׁיעִי שָׁלֵם. אַף כָּךְ יִשְׂרָאֵל, כֵּיוָן שֶׁטָּעֲמוּ טַעַם גָּלוּת – אִם יַחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, יֵחָשֵׁב עֲלֵיהֶם כְּאִלּוּ עָבְרוּ עֲלֵיהֶם כָּל אוֹתָם דְּבָרִים שֶׁכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה. כָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁכַּמָּה וְכַמָּה יִסּוּרִים עָבְרוּ עֲלֵיהֶם מִיּוֹם שֶׁהִתְחִילָה הַגָּלוּת.
25. אֲבָל מַהוּ שֶׁכָּתוּב (דברים ד) בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים – בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה רַחֲמָנוּת רִחֵם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל בַּדָּבָר הַזֶּה. לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן יְחִידִי וְאָהַב אוֹתוֹ אַהֲבַת נֶפֶשׁ, וּמִתּוֹךְ אַהֲבָתוֹ נָתַן אוֹתוֹ לְאִמּוֹ הַגְּבִירָה שֶׁתְּגַדֵּל אוֹתוֹ וּתְלַמֵּד אוֹתוֹ דְּרָכִים מְתֻקָּנוֹת. פַּעַם אַחַת חָטָא לְאָבִיו, בָּא אָבִיו וְהִלְקָה אוֹתוֹ, וְאַחַר כָּךְ עָבַר עַל חֶטְאוֹ. שָׁב כְּמִקֹּדֶם וְשׁוּב חָטָא לְאָבִיו, וְהוֹצִיא אוֹתוֹ אָבִיו מִבֵּיתוֹ וְרָגַז עָלָיו. יָצָא אוֹתוֹ בֵן מִבֵּיתוֹ.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Dvarim/Deuteronomio 4:30
“Cuando te vieres en angustia y te sobrevinieren todas estas cosas, entonces en los postreros días volverás a Hashem, tu Elokim, y Le obedecerás”

En el libro de Deuteronomio, Moshé preparar a la nación para el futuro proceso de corrección que tendrán que atravesar sin él. Moshé los previene acerca de las dificultades y también les dice que la clave para superar el proceso es seguir los caminos de la Torá.

Conectarse con la Torá atrae a la misericordia y la protección de Hashem, como dice en el siguiente versículo:

Dvarim/Deuteronomio 4:31
“Y puesto que Hashem, tu Elokim, es Hashem misericordioso, por tanto no dejará ni te destruirá, ni Se olvidará del pacto de tus padres, el cual les tiene jurado”.

Ieshaiahu/Isaías 26:17
“Como la preñada, cuando se acerca el parto, se retuerce y clama en sus dolores, así hemos sido en Tu presencia, oh Hashem!”

El Zohar nos dice que en el final de los días el dolor del proceso de Tikun será como una mujer embarazada dando a luz. El embarazo puede comenzar con alegría y fácilmente, pero cuando llega el final queremos terminar con el proceso lo más rápido posible.

Muchas buenas personas experimentan sufrimientos en esta generación. Estos se producen en todos los aspectos de la vida, según los antecedentes del proceso de Tikun individual.

Las personas pueden vivir una buena vida y de repente todo se vuelca y el dolor llega de diferentes direcciones. Es la forma en que Hashem nos muestra su misericordia. Si Hashem nos deja solos, es como un padre que abandona a su hijo.

Un proceso de limpieza dolorosa debe venir antes de ver la luz. Debemos acoger el proceso porque nuestra meta es ver una nueva vida y la continuación de la Luz en el mundo. Una mujer embarazada espera el momento de sostener a su bebé y ver su alma a través de sus ojos. Ese bebé representa para la madre el aspecto de la inmortalidad, porque la vida continúa. Aceptar el proceso nos conducirá a la luz al final del túnel oscuro donde veremos la inmortalidad.

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