Zohar Diario # 3043 – Behar – Del bien y el mal no comerás

Daily Zohar 3043

Holy Zohar text. Daily Zohar -3043

Traducción Española de Daniel Schulman

65. El misterio de esto es que esto es causado por gotas DE SEMEN en un lugar al que no pertenece. Este es el que mezcla su gota con una criada, Majalat, la hija de Ishmael, QUIÉN ES UNA KLIPÁ MALVADA, o la hija de un El extraño, ES DECIR LA HIJA DEL IDÓLATRA, que son el mal y la oscuridad, mientras que su gota es bondad y luz, EN EL SECRETO DEL VERSÍCULO, “Y vio Elokim que la luz era buena” (Bereshit/Génesis 1:4). Quien mezcla el bien con el mal transgrede las palabras de Su Señor, quien dijo: “más del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás” (Bereshit/Génesis 2:17).

66. El Santo, bendito sea Él, con aquello que el hombre mezcló, lo reúne y lo hace reencarnar para recibir el castigo, ES DECIR, LO LLEVA AL INTERIOR DE UN CUERPO QUE CONSISTE EN BIEN Y MAL. Si se arrepiente, estudia Torá y separa el bien del mal – A TRAVÉS DEL ESTUDIO de las prohibiciones y las permisiones, la contaminación y la pureza, lo que es adecuado e inadecuado, el mal se separa del bien, como se dice de Él, “Y HASHEM ELOKIM FORMÓ ( HEB. ‘VAITZER’) AL HOMBRE” (BERESHIT/GÉNESIS 2:7). ‘Vaitzer’ SE ESCRIBE CON DOS IOD, PARA MOSTRAR QUE EL HOMBRE ES CREADO DOS VECES, una creación para el bien y una creación para el mal. Y a través de la Torá él los separa, y el Santo, bendito sea Él, le lega un Alma desde Él, para que los gobierne a ambos, el que es BONDAD Y luz, el Mundo que Viene y el otro, que es el MAL Y la oscuridad, este mundo. Por lo tanto, está escrito: “y sopló en sus narices el aliento de la vida” (Id.).

Traducción al hebreo:

65. וְסוֹד תַּעֲרֹבֶת טִפּוֹת בְּמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ גָּרַם אֶת זֶה. מִי שֶׁמְּעָרֵב טִפָּה שֶׁלּוֹ בְּשִׁפְחָה מַחֲלַת בַּת יִשְׁמָעֵאל, אוֹ בְּבַת אֵל נֵכָר, שֶׁהֵם רָע חֹשֶׁךְ, וְהַטִּפָּה שֶׁלּוֹ טוֹב אוֹר, (שם א) וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, מְעָרֵב טוֹב עִם רָע, עוֹבֵר עַל מַאֲמַר רִבּוֹנוֹ שֶׁאָמַר, (שם ב) וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ.
66. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַרְכִּיב אוֹתוֹ בְּאוֹתוֹ שֶׁעֵרַב (רַב), וּמְבִיאוֹ בְגִלְגּוּל לְקַבֵּל עָנְשׁוֹ. אִם חָזַר בִּתְשׁוּבָה, הִתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה וְהִפְרִיד טוֹב מֵרָע, שֶׁהֵם אִסּוּר וְהֶתֵּר, טֻמְאָה וְטָהֳרָה, כָּשֵׁר וּפָסוּל – בָּזֶה נִפְרַד הָרָע מֵהַטּוֹב, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ וַיִּיצֶר, יְצִירָה לְטוֹב וִיצִירָה לְרָע. בַּתּוֹרָה הִפְרִיד אוֹתָם. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹרִישׁ לוֹ נְשָׁמָה מִמֶּנּוּ, שֶׁיִּהְיֶה שׁוֹלֵט עַל שְׁנֵיהֶם, בְּאֶחָד שֶׁהוּא אוֹר – הָעוֹלָם הַבָּא, וּבְאֶחָד שֶׁהוּא חֹשֶׁךְ – הָעוֹלָם הַזֶּה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים.


Comentario de Zion Nefesh:

Traducción de Daniel Schulman

Continuación del estudio anterior

#65
El secreto de la razón por la cual la oscuridad proviene de la Luz es cuando las ‘semillas’ (espermatozoides) se mezclan con una vasija (huevo) que es del Lado Negativo, una Klipá, con aspecto ‘extraño’. Las semillas deben ir a una pareja y una vasija pura para revelar la Luz.

La razón es revelada en el versículo de Bereshit/Génesis 2:17
“Más del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque en el día que de él comieres, ciertamente morirás”

Hashem nos hizo saber que si mezclamos lo bueno y lo malo, traemos el aspecto de la muerte a nuestras vidas.

# 66
El Santo, bendito sea Él, trae a la mezcla de bien y mal un alma que requiere un proceso difícil de Tikun. Si esa alma se arrepiente y sigue el camino recto, escoge lo bueno sobre lo malo, lo permitido sobre lo prohibido, lo puro o lo impuro y lo Kosher sobre lo no Kosher, recibiría apoyo adicional para sostener y controlar la existencia del alma en ambos mundos, la Luz que es el Mundo que Viene y la oscuridad, que es este mundo.

Lección:
El hombre y la mujer se juntas para unir la Luz y la vasija y traer vida a este mundo. Hashem trae el alma al cuerpo.
Javá pecó con la Serpiente, y el alma que atrajo fue la de Kaín. Luego ella estuvo con Adam, que era puro y trajo el alma pura de Hevel.

Debido a que hicieron la unificación antes de la llegada de la Luz de Shabat, ellos ‘mezclaron’ con lo profano.La primera corrección fue que Hevel fue asesinado por Kaín, que proviene de la conexión con la Serpiente.

Avraham engendró a Ishmael a partir de la unión con Agar; el egipcio hizo que el Faraón la tomó por mujer a Sará cuando ellos visitaron Egipto.

Ella no era una pareja lo suficientemente pura para Avraham e Ishmael tenía rasgos negativos. Luego vino Itzjak de la conexión pura de Avraham y Sará y la promesa de Hashem a Sará de que tendría un hijo.

Debemos saber que incluso si un lado de la unión se sabe que está en el lado ‘malo’, el momento de la unión puede determinar el alma que vendrá al mundo a partir de esa unión. Si ambos se unen con un gran amor desinteresado, pensando solo en el hijo, el alma será de un nivel superior. Podemos ver muchas veces diferentes almas provenientes de los mismos padres. Esto significa que su conciencia no era la misma. Incluso si los hijos se parecen a sus padres, sus almas podrían ser extremadamente diferentes.

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