Zohar Diario # 3232 – Vaigash – Juzgar a cada hombre para el lado del mérito

Daily Zohar 3232

Holy Zohar text. Daily Zohar -3232

Traducción Española de Daniel Schulman

85. Está escrito, “Y aconteció que luego que la oyó Eliahu, tapóse el rostro con su manto… Y he aquí que le vino una voz que dijo: ‘’Qué haces aquí, Eliahu?’ A lo que dijo él: ‘¡Muy celoso he sido por causa de Hashem ” (Melajim Alef/Reyes I 19:9-10). El Santo, bendito sea Él, le dijo: “¿Hasta cuándo estarás celoso de mí?” Has cerrado la puerta de modo que la muerte nunca tendrá poder sobre ti y el mundo no puede soportar tu presencia con Mis hijos, A QUIENES ACUSAS. Él responde: “porque los hijos de Israel han desechado Tu pacto” (Id. 14). Él dijo: Sobre tu vida, donde sea que la gente observe el Santo Pacto, ES decir, la CIRCUNCISIÓN, tú estarás presente.

86. Ven y mira lo que Eliahu causó con sus palabras. Está escrito, “Mas Yo Me reservaré en Israel siete mil, el total de rodillas que no se han doblado ante Ba´al y todas las bocas que no le han besado” (Id.19:18). El Santo, bendito sea Él, le dijo: “De ahora en adelante, el mundo no podrá soportar junto con mis hijos, PORQUE TÚ TRAES ACUSACIONES CONTRA ELLOS. “…Y ungirás a Elishá, hijo de Shafat, de, de AvelMholá por profeta en tu lugar” (Id. 16). Por lo tanto, habrá otro profeta para mis hijos y tú irás a tu lugar.

Traducción al hebreo:

85. מַה כָּתוּב? וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ אֵלִיָּהוּ וַיָּלֶט פָּנָיו בְּאַדַּרְתּוֹ וְגוֹ’ וְהִנֵּה אֵלָיו קוֹל וַיֹּאמֶר מַה לְּךָ פֹה אֵלִיָּהוּ. וַיֹּאמֶר קַנֹּא קִנֵּאתִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַד מָתַי אַתָּה מְקַנֵּא לִי? סָגַרְתָּ אֶת הַדֶּלֶת שֶׁלֹּא יָכוֹל לִשְׁלֹט בְּךָ הַמָּוֶת לְעוֹלָם, וְהָעוֹלָם לֹא יָכוֹל לִסְבֹּל אוֹתְךָ עִם בָּנַי [אָדָם]. אָמַר לוֹ, כִּי עָזְבוּ בְרִיתְךָ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְגוֹ’. אָמַר לוֹ, חַיֶּיךָ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּנַי [אָדָם] יְקַיְּמוּ אֶת בְּרִית הַקֹּדֶשׁ, אַתָּה תִהְיֶה מְזֻמָּן לְשָׁם. [וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ מְתַקְּנִים כִּסֵּא לְאֵלִיָּהוּ, שֶׁהוּא מְזֻמָּן לְשָׁם.]
86. בֹּא רְאֵה מַה גָּרַם אוֹתוֹ הַדִּבּוּר שֶׁל אֵלִיָּהוּ, שֶׁכָּתוּב וְהִשְׁאַרְתִּי בְיִשְׂרָאֵל שִׁבְעַת אֲלָפִים כָּל הַבִּרְכַּיִם אֲשֶׁר לֹא כָרְעוּ לַבַּעַל וְכָל הַפֶּה אֲשֶׁר לֹא נָשַׁק לוֹ. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִכָּאן וָהָלְאָה, שֶׁאֵין הָעוֹלָם לִסְבֹּל אוֹתְךָ עִם בָּנַי [אָדָם]. וְאֶת אֱלִישָׁע בֶּן שָׁפָט מֵאָבֵל מְחוֹלָה תִּמְשַׁח לְנָבִיא תַּחְתֶּיךָ, יִהְיֶה נָבִיא אַחֵר אֵצֶל בָּנַי [אָדָם], וְאַתָּה תִּסְתַּלֵּק לִמְקוֹמְךָ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 85
Melajim Alef/Reyes I 19:10
“Y él respondió: ‘Muy celoso he sido por causa de Hashem, Elokei de los Ejércitos, porque los hijos de Israel han desechado Tu pacto y han derribado Tus altares y han muerto a espada a Tus profetas; y he quedado yo solo y buscan mmi vida para quitármela”

Eliahu se quejó ante Hashem acerca de los hijos de Israel que dejaron el camino del pacto (‘Brit’) y mataron a los profetas de Hashem.

Hashem regañó a Eliau diciéndole que como persona inmortal, su crítica era un juicio que el mundo no puede soportar. Debido a eso, Hashem le dijo a Eliahu que estaría presente dondequiera que los hijos de Israel realicen la circuncisión, que es la señal del Pacto.

# 86
El Zohar nos dice que inmediatamente después de las críticas de Eliahu sobre los hijos de Israel, Hashem decretó un juicio severo.

Melajim Alef/Reyes I 19:18
“Más Yo Me reservaré en Israel siete mil, el total de rodillas que no se han doblado ante Ba´al y todas las bocas que no le han besado”.

Hashem también le dijo a Eliahu que a partir de este momento, el mundo no puede escuchar sus palabras de juicio. Hashem le dijo que ungiera a Elisha para reemplazarlo como profeta porque él ahora debía abandonar este mundo.

Lección:
Eliahu, quien es Pinjas, era inmortal y eso le dio poder sobre la naturaleza. Sus palabras podrían causar juicios no mitigados y por esa razón, Hashem le dio el deber de recibir a todos los hijos de Israel cuando pasan por la circuncisión.

– = – =
Durante la ceremonia de la circuncisión, dedicamos y anunciamos un asiento para Eliahu que viene a participar en el proceso de traer a un niño al pacto de Avraham.

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Se necesitaba un nuevo profeta para reemplazar a Eliahu porque después de expresar sus críticas a los Israelitas, no podía llevar las palabras de Hashem al pueblo.

La crítica es una forma de juicio que no hace bien a la persona que dicta el juicio. En Vaikrá/Levítico 19:15 tenemos el precepto de “Con justicia juzgarás a tu prójimo”. Los Sabios nos dicen que debemos “juzgar a cada hombre para el lado del mérito/favor”. Este precepto nos proporciona mérito en este mundo y en el Mundo que Viene.
Esto es así porque al ir por el camino positivo, eliminamos la negatividad o el juicio que hemos visto.

Se le pidió a un Rabí que diera un elogio a un ladrón que nunca fue a la sinagoga. No podía mentir ni decir la ‘ocupación’ de la persona. Él dijo que el fallecido nunca habló mal en la sinagoga y que era un experto en abrir puertas. Hashem ve cada acción que hacemos y será corregido tarde o temprano. No debemos ser la causa de la justicia que pueda acelerar la ejecución de la sentencia.

Esta historia es algo divertida, pero al mismo tiempo aprendemos de esto cómo podemos transformar lo negativo en positivo sin mentir.

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