Traducción al Español: Daniel Schulman
10. Como LA VOZ VIAJA A TRES LUGARES, dice: corta una porción, cómo los quietos, quienes todavía están durmiendo, mantienen su guardia y se mantienen en posición. El rey, NUKVA, guarda las puertas, al igual que quien rige sobre muchos ejércitos se mantiene en su puesto.
11. Nadie nota ni sabe que el libro está abierto y está escrito por un nombre, y Duma se eleva para recibir la estimación. Los que viven en el polvo, es decir, LOS MALVADOS, vuelven a salir. La parte buena, LA COLUMNA CENTRAL, QUE ES IESOD, QUE ES LLAMADA ‘BIEN’ SE APROXIMA, para ser contada entre ellos, pero estos no desean dar marcha atrás y retroceder.
12. DEBIDO A QUE NO QUIEREN DAR MARCHA ATRÁS Y RETROCEDER, estos caen y no regresan a la vida. ASÍ, los malos son borrados del libro de Duma. ¿Quién, pues, les reclamará EN EL MOMENTO DE LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS, YA QUE SE DIJO QUE EN EL MOMENTO DE LA RESURRECCIÓN, EL ANGEL METATRON RECIBIRÁ UNA NOTA EN LOS CEMENTERIOS PARA DUMA. ¿PERO QUIEN LE RECLAMA A ESOS MALVADOS QUE NO CUENTAN EN EL CÓMPUTO DE DUMA EN LA RESURRECCIÓN? ¿Y quién va a cuidar de sus cuentas? ESTO ALUDE A LA DURA KLIPÁ LLAMADA «SIJÓN» QUE HACE EL CÓMPUTO Y CORRESPONDE A «DUMA», PORQUE «DUMA» SIGNIFICA SILENCIO, MIENTRAS QUE «SIJON» SIGNIFICA CONVERSACIÓN O CHARLA. ¡Ay de ellos, ¡Ay de sus vidas, ¡ay de sus dolores!. Por ellos, el versículo dice: «Sean borrados del Libro de la Vida» (Tehilim/Salmos 69:29).
Traducción al Hebreo:
11. כֻּלָּם לֹא מַרְגִּישִׁים וְלֹא יוֹדְעִים שֶׁהַסֵּפֶר פָּתוּחַ וּבַשֵּׁם נִכְתָּבִים, וְדוּמָה עוֹמֵד וְנוֹטֵל בְּחֶשְׁבּוֹן, וְשׁוֹכְנֵי עָפָר שָׁבִים לַחוּץ, וְקָרֵב טוֹב לְהִמָּנוֹת בָּהֶם, אֵינָם חוֹשְׁקִים בְּגִּלְגּוּל וְהִפּוּךְ.
12. נוֹפְלִים וְלֹא עוֹמְדִים, נִמְחִים הַחַיָּבִים מִסִּפְרוֹ שֶׁל דּוּמָה, מִי יְבַקֵּשׁ אוֹתָם וּמִי יֵשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹנוֹתֵיהֶם. אוֹי לָהֶם! אוֹי לְחַיֵּיהֶם! אוֹי לָרְגָשׁוֹת שֶׁלָּהֶם [לְנַפְשׁוֹתָם]! בִּשְׁבִילָם נֶאֱמַר (תהלים סט) יִמָּחוּ מִסֵּפֶר חַיִּים וגו’.
13. וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה. מַה שּׁוֹנֶה כָּאן שֶׁכְּתוּבָה מִיתָתָהּ בַּתּוֹרָה מִכָּל נְשׁוֹת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא כְתוּבָה כָּךְ מִיתָתָן בַּתּוֹרָה? אָמַר רַבִּי חִיָּיא, וְלֹא?! וְהִנֵּה כָּתוּב (בראשית לה) וַתָּמָת רָחֵל וַתִּקָּבֵר בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה, וְכָתוּב (במדבר כ) וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם וְגוֹ’, וְכָתוּב (בראשית לה) וַתָּמָת דְּבוֹרָה מֵינֶקֶת רִבְקָה, וְכָתוּב (בראשית לח) וַתָּמָת בַּת שׁוּעַ אֵשֶׁת יְהוּדָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Viene del ZD anterior
Cuando el alma abandona el cuerpo durante el sueño nocturno, asciende y sigue un proceso de evaluación de sus acciones. El alma recibe energía vital de acuerdo con las acciones positivas que pueda realizar en el futuro.
El Zohar nos revela en estos párrafos los secretos de la evaluación final antes de la Resurrección.
El ángel Duma, es quien se ocupa del proceso de juicio que se realiza sobre los muertos en sus tumbas. Él los prepara para la Resurrección. Duma juzga a los malvados en un proceso llamado ‘infierno’.
Rabí Ashlag revela que hay dos tipos de juicio. Uno es desde el aspecto de la Columna Izquierda. Es el juicio que reciben los malvados y éstos merecen volver a la vida en el momento de la Resurrección.
El segundo tipo de juicio viene de la Columna Central y destruye la existencia del cuerpo a través de un proceso de descomposición. Eso produce la limpieza de la vasija y le da la capacidad de permanecer entre los vivos en la Resurrección.
Los malvados son quienes vivieron y se manejaron por el deseo para sí mismos. Estuvieron conectados a la Columna Izquierda y por eso reciben el juicio final de la Columna Izquierda. Las personas buenas y justas unifican las Columnas Derecha e Izquierda para construir las vasijas para la Columna Central. La Luz que éstas revelaron las salva y preserva sus vasijas para la Resurrección. El juicio de la Columna Central por el que pasan sus cuerpos es doloroso pero los limpia.
Tehilim/Salmos 69:29
«Sean borrados del Libro de la Vida y no sean inscriptos entre los justos».
El ángel Duma lleva la contabilidad en el Libro de la Vida y borra de éste los nombres de los malvados. Cuando llega el momento, transfiere el libro al ángel Metatrón que realiza la activación del proceso de Resurrección abriendo las puertas Superiores que son el secreto de Iud Hei Vav. Está oculto en la introducción a los Tikunei Zohar en la parte conocida como ‘Pataj Eliahu’ ‘Abrió Eliahu’.
{||}