Traducción al Español: Daniel Schulman
18. Rabí Itzjak dijo: A pesar de que actuó SABIAMENTE HACIA EL SIERVO, todavía no sé si su comportamiento fue correcto o no. Ven y mira: está escrito: «Como el lirio entre los espinos, así es mi amiga entre las doncellas» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:2). El lirio es la Congregación de Israel, ES DECIR LA NUKVA DE ZEIR ANPIN, que se encuentra entre las legiones como un lirio entre los espinos. El significado oculto es que Itzjak provenía del lado de Avraham, Jesed Superno, que es amable con todas las criaturas. Y aunque él representaba el Juicio Severo, NO OBSTANTE ATRAE JESED DE AVRAHAM. Rivká también provenía del lado del Juicio Severo DE BETUEL Y LABAN. A pesar de que era ella misma era de Juicio Atenuado, EN EL SECRETO DE LA ROJEZ DEL LIRIO, y que un hilo de Jesed estaba unido a ella, EN EL SECRETO DE LA BLANCURA DEL LIRIO, sin embargo, ella provenía del Juicio Severo. Por lo tanto, debido a que Itzjak era severo en su juicio y Rivká era más suave en su juicio, ella era como un lirio entre los espinos. Y SI LA NUKVA no fuera de Juicio Atenuado, el mundo no habría sido capaz de soportar el duro juicio de Itzjak. De esta manera, el Santo, bendito sea él, une a las parejas en el mundo – los severos con los atenuados. DE MODO QUE ITZJAK ERA DE JUICIO SEVERO Y RIVKÁ DE JUICIO ATENUADO, a fin de equilibrar todo. ELLOS SERÍAN CAPACES DE RECIBIR LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ y el mundo se endulzaría.
Traducción al Hebreo:
18. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, אַף עַל גַּב שֶׁכָּל זֶה עָשְׂתָה, לֹא יָדַעְנוּ הַאִם מַעֲשֶׂיהָ כְּשֵׁרִים אוֹ לֹא. אֶלָּא בֹּא רְאֵה, כָּתוּב כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים כֵּן רַעְיָתִי בֵּין הַבָּנוֹת. כְּשׁוֹשַׁנָּה – זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. שֶׁהִיא בֵּין אוּכְלוּסֶיהָ כְּמוֹ שׁוֹשַׁנָּה בֵּין קוֹצִים, וְסוֹד הַדָּבָר – יִצְחָק בָא מֵהַצַּד שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן, וְעוֹשֶׂה חֶסֶד עִם כָּל הַבְּרִיּוֹת, וְאַף עַל גַּב שֶׁהוּא הַדִּין הַקָּשֶׁה. וְרִבְקָה בָּאָה מִצַּד שֶׁל הַדִּין הַקָּשֶׁה, וְהִתְעַלְּתָה מִבֵּינֵיהֶם, וְהִתְחַבְּרָה עִם יִצְחָק. שֶׁהֲרֵי רִבְקָה בָּאָה מִצַּד הַדִּין הַקָּשֶׁה, וְאַף עַל גַּב שֶׁהָיְתָה מִצַּד הַדִּין הָרָפֶה וְחוּט שֶׁל חֶסֶד תָּלוּי בָּהּ, וְיִצְחָק דִּין קָשֶׁה וְהִיא רָפֶה – הָיוּ כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים. וְאִם לֹא שֶׁהִיא רָפֶה, לֹא יָכוֹל הָעוֹלָם לִסְבֹּל אֶת הַדִּין הַקָּשֶׁה שֶׁל יִצְחָק. כְּמוֹ כֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְזַוֵּג זִוּוּגִים בָּעוֹלָם, אֶחָד תַּקִּיף וְאֶחָד רָפֶה, כְּדֵי שֶׁהַכֹּל יִתְתַּקֵּן וְיִתְבַּסֵּם הָעוֹלָם.
Comentario de Zion Nefesh:
El Zohar elogia a Rivká por mantener su pureza, aun proviniendo de un ambiente negativo y un lugar de juicios. Aquí el Zohar desafía al estudio previo y dice que si Rivká hubiera tenido 20 años o incluso 13, habría sido un elogio para ella, pero ella era tan sólo tenía tres años de edad y no tuvo tiempo ni estado mental para comportarse como ellos.
Rabí Iehudá explica que ella tenía tres años, pero con una gran inteligencia. Aprendemos esto a partir de su interacción con Eliezer, el siervo de Avraham, que fue enviado para encontrar el alma gemela de Itzjak.
Rabí Itzjak explica que Itzjak tenía el aspecto del Juicio Severo aun cuando provenía del más alto nivel de Jesed, que era de su padre, Avraham. Rivká provenía del Juicio Severo, pero por sí misma ella era como el secreto de «Como el lirio entre los espinos».
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:2
«Como el lirio entre los espinos, así es mi amada entre las doncellas»
Debido a que Rivká no fue parte de la maldad y el Juicio Severo que existía en su familia, ella tenía el Juicio Atenuado y podría ser una pareja para Itzjak, quien tenía Juicio Severo. El Zohar nos dice que Hashem une a las parejas para hacer correcciones que benefician al mundo.
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