Zohar Diario # 2045 – Trumá – Cómo atraer Luz pura

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Daily Zohar 2045

Holy Zohar text. Daily Zohar -2045

Traducción al Español: Daniel Schulman

37. El espíritu de la santidad no es de este modo, sino sólo con pago completo y un gran esfuerzo, y purificándose y purificando su habitación con el deseo de su corazón y su alma. E INCLUSO ASÍ, afortunado es quien merece que éste asiente su morada con él. Con todo esto, DEBE IR por el camino recto, sin desviarse hacia la derecha ni hacia la izquierda. Si no lo hace se separa inmediatamente y se aleja de él y no volverá a ser capaz de merecerlo como lo fue originalmente.38. En referencia a esto está escrito: «Que tomen Mi ofrenda de todo aquel cuyo corazón lo motive a entregarla», ES DECIR de alguien llamado ‘hombre’, porque quien ha superado su inclinación es llamado ‘hombre’. «Cuyo corazón lo motive»: ÉL PREGUNTA: ¿Qué significa «cuyo corazón lo motive»? EL RESPONDE: En lugar de que el Santo, bendito sea Él, obtenga placer de él, como está escrito:» En Tu nombre dice mi corazón» (Tehilim/Salmos 27:8);»la roca de mi corazón» (Tehilim/Salmos 73:26), «El que es de corazón alegre» (Mishlé/Proverbios 15:15) y «Estuvo contento su corazón» (Ruth 3:7), todos ellos se refieren al Santo, bendito sea Él, REFIRIÉNDOSE AL CORAZÓN DEL SANTO, BENDITO SEA ÉL,ES DECIR A SU BUENA VOLUNTAD. Aquí también, «cuyo corazón lo motive» ES EL CORAZÓN DEL SANTO, BENDITO SEA ÉL. De Él «tomarás Mi ofrenda», porque esto es donde EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, se encuentra, PORQUE ÉL MORA EN ÉSTE y en ningún otro lugar.

 

Traducción al Hebreo:

37. וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אֵינָהּ כָּךְ, אֶלָּא בְּשָׂכָר שָׁלֵם, וּבְהִשְׁתַּדְּלוּת רַבָּה וּגְדוֹלָה, וּבְטִהוּר עַצְמוֹ וּבְטִהוּר מִשְׁכָּנוֹ, וּבִרְצוֹן לִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ. וְהַלְוַאי שֶׁיָּכוֹל לְהַרְוִיחַ אוֹתוֹ שֶׁיָּשִׂים מְדוֹרוֹ עִמּוֹ, וְעִם כָּל זֶה שֶׁיֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ יָשָׁר, שֶׁלֹּא יִסְטֶה יָמִינָה וּשְׂמֹאלָה, וְאִם לֹא – מִיָּד מִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ וּמִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, וְלֹא יוּכַל לְהַרְוִיחַ אוֹתוֹ כְּבַתְּחִלָּה.:
38. וְעַל זֶה כָּתוּב וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ, מֵאוֹתוֹ שֶׁנִּקְרָא אִישׁ, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ. וְכָל מִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ נִקְרָא אִישׁ. אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ, מַה זֶּה אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ? אֶלָּא שֶׁיִּתְרַצֶּה בּוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נז) לְךָ אָמַר לִבִּי. צוּר לְבָבִי. וְטוֹב לֵב. וַיִּיטַב לִבּוֹ. אֶת כֻּלָּם אָמַר בַּקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אַף כָּאן – אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ, מִמֶּנּוּ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי, שֶׁהֲרֵי שָׁם נִמְצָא וְלֹא בְמָקוֹם אַחֵר.:

 

Comentario de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior

El Espíritu Santo se puede alcanzar con pago completo, grandes esfuerzos, pureza de la vasija y un gran deseo en el corazón.
Si uno alcanza o empieza a alcanzar el Espíritu Santo debe conducir todos sus actos con pureza y seguir los caminos de la Torá. El Espíritu Santo va a abandonar a la persona de inmediato si ésta no mantiene la pureza de su vasija y de sus acciones.

Muchos estudiantes de Cabalá desearían tener el nivel espiritual y las habilidades de los grandes cabalistas. Es posible pero el precio es muy alto, así como los esfuerzos necesarios para mantener ese nivel espiritual.

Shemot/Éxodo 25:2
«Habla a los hijos de Israel que Me traigan una ofrenda; de todo hombre (‘Ish’) cuyo corazón le mueva a la liberalidad, tomaréis ofrenda para Mi».

El Zohar nos dice que las contribuciones para la construcción del Santo Tabernáculo fueron tomadas de personas en el nivel de ‘Ish’. Hay cinco sinónimos para ‘hombre’. La Cabalá nos enseña que cada uno de ellos representa un estado de pureza de la vasija. (Ver Zohar Tazría #106).

La traducción al español de todas las palabras iguales a la palabra hebrea ‘hombre’.
Niveles inferiores – ‘Enosh’
Segundo nivel – ‘Guever’
Tercer nivel – ‘Ish’
Nivel más elevado – ‘Adam’

La persona debe remover su Deseo para Sí Mismo cuando le da a la Luz para tener una mejor afinidad con la Luz que viene nuevamente a su vida. El nivel de ‘Ish’ es el de una persona que controla sus deseos y busca la Luz. ‘Adam’ es el estado más alto que representa una vasija pura que únicamente desea la Luz.

Dar con pureza trae Luz pura que puede manifestarse en la vida en aquello que más necesitamos y no en aquello que deseamos. Uno puede dar dinero y esperar más dinero, pero tal vez sea mejor para uno tener una mejor salud o fortalecer las relaciones familiares o cualquier otra cosa que no podemos ver con nuestra mente y nuestros sentidos limitados. Tenemos que dar y confiar en la Luz de que es lo mejor para nosotros.

Para que sea más fácil dar sin deseos personales sugiero partir el diezmo completo en cantidades más pequeñas y dar a menudo. Una o más veces a la semana. Dar los viernes, que es el aspecto de Iesod, ayuda con la preparación de la vasija para recibir la luz del Shabat que proviene de Biná. El hábito de dar en forma frecuente ‘entrena’ al corazón para dar, sin interés personal, elevando la acción a un nivel superior y permitiendo que una Luz mayor y más pura se manifieste en nuestras vidas.

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