Traducción al Español: Daniel Schulman
56. Rabí Itzjak estaba visitando a Rabí Shimón y le preguntó por el versículo que dice: “Y se corrompió la tierra delante de Elokim”. Ahora, si fue el hombre quien pecó y estaba corrompido, ¿cuál fue el pecado de la tierra? Rabí Shimón respondió, como está escrito: «Porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra» y, también, «De tal modo que se ha contaminado la tierra, por lo cual Yo visité su iniquidad sobre ella” (Vaikrá/Levítico 18:25) Entonces es la humanidad la que peca. Pero si uno pregunta cuál es el pecado de la tierra, debe saber que la humanidad constituye la esencia de la tierra Si la humanidad la corrompe, ésta se corrompe. Esto procede del versículo: «Y miró Elokim la tierra y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra».
57. Ven y mira: todos los pecados del hombre y la corrupción pueden ser expiados por el arrepentimiento. Pero mediante el pecado de derramar su semilla sobre la tierra, el hombre se corrompe a sí mismo y también a la tierra. Y de tal persona, está escrito: «Tu iniquidad queda sucia delante de Mi» (Irmiahu/Jeremías 2:22) y «Porque no eres un El que se complace en la maldad, el mal no convive contigo» (Tehilim/Salmos 5: 5). ESTO SIGNIFICA QUE LA PERSONA QUE DERRAMA SU SEMEN EN LA TIERRA ES LLAMADA ‘MALA’ Y YA NO PERMANECERÁ CON EL SANTO, BENDITO SEA ÉL. EN OTRAS PALABRAS, ÉL NO ACEPTARÁ SU ARREPENTIMIENTO, sino después de una gran penitencia. También está escrito «Más Er, el primogénito de Iehudá, era malo a los ojos de Hashem, y Hashem lo mató» (Bereshit/Génesis 38:7), como ya se ha explicado en otra parte.
Traducción al Hebreo:
57. בֹּא רְאֵה, כָּל חֲטָאֵי הָאָדָם כֻּלָּם, הַשְׁחָתָתָם תְּלוּיָה בִּתְשׁוּבָה. וְהַחֵטְא שֶׁל שׁוֹפֵךְ זֶרַע עַל הָאָרֶץ וּמַשְׁחִית דַּרְכּוֹ וּמוֹצִיא זֶרַע עַל הָאָרֶץ – מַשְׁחִית אוֹתוֹ וּמַשְׁחִית אֶת הָאָרֶץ, וְעָלָיו כָּתוּב (ירמיה ב) נִכְתַּם עֲוֹנֵךְ לְפָנַי, וְכָתוּב בּוֹ (תהלים ה) כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע. פְּרָט לִתְשׁוּבָה גְדוֹלָה. וְכָתוּב (בראשית לח) וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי ה’ וַיְמִיתֵהוּ ה’, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר.
Comentario de Zion Nefesh:
# 56
Bereshit/Génesis 6:11-12
«Y se corrompió la tierra delante de Elokim y se llenó la tierra de violencia»
«Y miró Elokim la tierra y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra»
El primer versículo dice que la tierra estaba corrompida y luego el versículo siguiente explica «porque toda la carne había corrompido su camino»
«Y miró Elokim». Elokim es el aspecto del Juicio, la Izquierda, en este mundo; Hashem es el aspecto de la Derecha, la misericordia.
El mundo fue creado por Elokim y el hombre por los dos aspectos: Hashem y Elokim porque el alma del hombre proviene del nivel superior e incluye la misericordia. El hombre fue hecho de la tierra con el propósito de que la domine. Debido a esto el hombre y la tierra se afectan entre sí. El resultado de nuestras acciones, positivas o negativas, se refleja en nuestro entorno.
Esta relación entre el hombre y la tierra comenzó con el primer pecado de Adam. Leemos en Bereshit/Génesis 3:17 «Maldita sea la tierra por tu causa». Elokim maldijo a la tierra por el pecado de Adam y creó un vínculo directo entre el hombre y la tierra.
Los huracanes y las tormentas mortales y destructivas, los terremotos, los tsunamis, los incendios forestales, los diques agrietados y desastres similares son el resultado de la negatividad que se extendió por el mundo en los últimos tiempos.
# 57
El Zohar continúa discutiendo el aspecto de ‘corrompido/destructivo’ ‘mashjit’ y se refiere al pecado de derramar semillas como una gran ‘corrupción’.
Irmiahu/Jeremías 2:22
«Pues aunque te laves con lejía y tomes para ti mucho jabón, tu iniquidad queda sucia delante de Mí, dice Hashem Elokim»
Derramar semillas afuera de una vasija adecuada es un pecado grave. Las semillas tienen la energía de la vida y generan energía desde el nivel superior. Cuando se desperdician, su energía va al Otro Lado y son agregadas al aspecto de la muerte en la vida y el mundo de la persona. Este pecado crea una gran distancia entre el pecador y la Fuerza Vital que proviene de Hashem para beneficiar todos los aspectos de nuestras vidas. Estos pecados quedan registrados en la frente de la persona y pueden atraer al Lado Negativo para infligirle daño.
El Zohar dice que solo un gran arrepentimiento podría ayudar en este caso.
Después del pecado, Adam fue separado de Javá por 130 años. Durante este tiempo tuvo relaciones impropias y derramó semillas que fueron utilizadas por el Otro Lado para crear las almas del Erev-Rav. Esto corrompe nuestra conexión con Hashem de todas las maneras posibles. Afectan la pureza y la honestidad de nuestras relaciones.
Los órganos sexuales son el aspecto de Iesod que es el canal de la ‘Vida’ hacia el mundo. La corrupción de este canal afecta la manifestación del bien en nuestras vidas. La falta de sustento constante y los negocios fallidos son signos de que no cuidamos la pureza de este canal. Tarde o temprano, el resultado «empata» con nosotros.
Para limpiar la negatividad de este pecado, uno debe conectarse a la ‘vida’ mediante la inmersión en una Mikve y el estudio de la Torá a partir del Zohar. Es una forma de reducir el impacto negativo de este pecado.
Se recomienda cubrirse la frente, especialmente cuando se encuentra en un entorno negativo y los ‘agentes’ del Otro Lado ‘pueden notar a esa persona y ‘ tratar’ con ella. Todos deben cubrirse la frente cuando visiten un cementerio.
Otro método de limpieza del canal de Iesod fue revelado por el Rebe Najman de Breslov con el Tikun Haklalí.
Recomiendo a las mujeres proteger a sus maridos de la corrupción de su canal porque afecta la relación y la energía y el sustento de la ‘Vida’ en el hogar. Ambos deben tener una unificación adecuada, incluso si no es para tener hijos. La ‘fecundidad’ de sus vidas y su hogar viene de mantener canales de vida abiertos y puros. Pasar tiempo juntos y unificaciones programadas atrae la fuerza vital a sus vidas, incluso si uno de la pareja perdió el ‘apetito’.
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