Traducción Española de Daniel Schulman
63. Ven y mira: Itzjak estaba vivo en ese momento, pero su alma santa fue llevada al Trono de su Señor cuando iba a ser sacrificado en el altar. Después de eso, sus ojos estaban oscuros, como está escrito: «Si no hubiese estado conmigo el Elokim de mi padre, el Elokim de Avraham y el Temor de Itzjak…» (Bereshit/Génesis 31:42).
Fin de la Tosefta
Traducción al hebreo:
63. וּבֹא רְאֵה, יִצְחָק הָיָה קַיָּם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, אֲבָל נִשְׁמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה נִלְקְחָה לְכִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁל אֲדוֹנוֹ, כְּשֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְאָז נִסְתְּמוּ עֵינָיו מֵרְאוֹת. הַיְנוּ שֶׁכָּתוּב לוּלֵא וְגוֹ’ וּפַחַד יִצְחָק הָיָה לִי. (עד כאן התוספתא).
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 62
Rabí Eleazar experimentó un milagro cuando escuchó la voz que le decía que los ángeles con los que se encontró Iaacov eran las almas de Avraham e Itzjak. Rabí Eleazar se cayó de bruces y vio la imagen de su padre que le dijo que las personas justas se encuentran con las almas de otros Tzadikim para ayudarlos en su camino. Aparecen como santos ángeles supernos.
# 63
El padre de Iaacov, Itzjak, estaba vivo cuando Iaacov se encontró con los ángeles. El Zohar explica que el alma santa de Itzjak fue tomada de él y llevada al Trono Santo durante el evento de la atadura y que Iaacov se encontró con la primera alma de Itzjak. La atadura hizo que Itzjak perdiera las tres Sefirot superiores a nivel de Jojmá porque un nivel elevado de su alma se apartó de él.
Lección:
Iaacov logró un nivel de equilibrio espiritual que lo convirtió en una carroza para la Columna Central del Árbol de la Vida. Avraham fue una carroza para la Derecha, Jesed; e Itzjak lo fue para la Izquierda. Era apropiado que ellos bajaran para apoyar a Iaacov antes de que se reuniera con su hermano, Esav, que deseaba matarlo.
La lección para nosotros es buscar el equilibrio para tener la protección del Árbol de la Vida. El estudio de la Torá y el Zohar es nuestra Columna Central con la que nos conectamos y protegemos.
Estudiamos diariamente para llenar nuestra alma con la Luz de la protección. En el estudio anterior del ZD leemos que Rabí Iosi y Rabí Eleazar caminaban de Usha a Lod. Rabí Ashlag nos enseña que todo el ‘caminar’ en el Zohar es un proceso de elevación que los Tzadikim del Zohar hacen durante su estudio. Les ayuda a lograr grandes revelaciones.
Con este estudio, completamos el estudio de Zohar Metzorá. El Zohar Diario sigue el calendario Hebreo para conectar la energía que se revela primero en el mundo. Por lo tanto el próximo estudio será de Ajarei Mot. Fuera de Israel, el próximo Shabat es el octavo día de Pesaj y tiene una lectura particular. Las porciones de la Torá se alinearán nuevamente con Israel solo en la porción de Bamidbar, el 2 de junio.
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