138. Desde el día en que Israel fue exiliado de su tierra, no hay alegría ante el Santo, bendito sea Él. Este es el significado de «Visto los cielos de tinieblas, como si los cubriera de saco» (Ieshaiahu/Isaías 50:3). Todo esto es por el amor que el Santo, bendito sea Él, tiene para ellos, como está escrito: «Yo os he amado, dice Hashem» (Malají/Malaquías 1:2). Por lo tanto, «Y amarás a Hashem, tu Elokim». «Y amarás» SIGNIFICA que el hombre debe estar conectado a Él con amor Superno que en cada adoración el hombre debe servir al Santo, bendito sea Él; deja que lo haga con amor. Porque no hay adoración como el amor al Santo, bendito sea Él. Rabí Aba dijo: Estas cosas, ES DECIR EL AMOR, son la esencia de la Torá, ya que los Diez Mandamientos están incluidos aquí. Los amigos ya lo han explicado.139. Ven y mira, nada es más precioso ante el Santo, bendito sea Él, que quien Lo ama apropiadamente. Esto concuerda con el versículo, «con todo tu corazón» (Dvarim/Deuteronomio 6:5). ¿Qué se entiende por «todo»? Debería haber dicho ‘con tu corazón’ Y TAMBIÉN ‘con tu alma y con tu poder’. ¿Qué es «con todo tu corazón»? Y EL RESPONDE, Su propósito es incluir dos corazones, uno bueno y uno malo. «Con toda tu alma» (Id.) ES CON DOS ALMAS, una buena y una malvada. «Con todas tus fuerzas» (Id.) ES LITERAL Y no necesita interpretación. Rabí Eleazar dijo: Incluso esto necesita interpretación. La razón es que si recibe dinero como herencia o de otra fuente, o si lo gana, está escrito de él, «con todas tus fuerzas».