Traducción Española de Daniel Schulman
202. Ven y mira: Cuando el Juicio despierta en el mundo y el Santo, bendito sea Él, se sienta en Su trono de justicia para sentenciar al mundo EN ROSH HASHANÁ, el hombre debe despertar para arrepentirse de sus pecados Porque en ese día se escriben cartas que se colocan en una bolsa. Si el hombre tuvo éxito y regresó EN ARREPENTIMIENTO ante su Señor, las cartas que le conciernen son desgarradas.
203. Después de eso, el Santo, bendito sea Él, preparó Iom Kipur para el hombre. Si se arrepiente de sus pecados, bien. Si no es así, el Rey ordena sellar las cartas. ¡Ay de él, porque el arrepentimiento está a punto de apartarse de él!
204. Si logra el arrepentimiento, pero éste no es completo, la carta es retenida hasta el último día llamado Atzeret (reunión), que es el octavo día de Sucot. Si se arrepintió por completo ante su Señor, las cartas son rasgadas; si no lo ha hecho, las cartas son enviadas desde la casa del Rey y entregadas al ángel castigador para que el juicio sea ejecutado. Después de entregar las cartas, no vuelven más a la casa del rey, Y EL JUICIO ESCRITO EN ELLAS DEBE SER EJECUTADO.
205. Entonces, las imágenes se han ido y no se quedan con él. Una vez que se han ido de él, el castigo del rey viene sobre él, y él sabe la copa de la muerte. En la noche del último festival, EL OCTAVODÍA DE SUKKOT, los verdugos están listos y reciben las cartas. Después de que lo hacen, las imágenes se han ido y no puede ser con ellos. Si las SOMBRAS están con él, ningún juicio viene sobre él, ni malas enfermedades QUE VENEN cuando las sombras son defectuosas, como ya hemos explicado en otra parte.
Traducción al hebreo:
203. אַחַר כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַזְמִין לִפְנֵי הָאָדָם אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים, יוֹם הַתְּשׁוּבָה. אִם שָׁב מֵחֲטָאָיו – טוֹב. אִם לֹא – מְצַוֶּה הַמֶּלֶךְ לַחְתֹּם פְּתָקִים. אוֹי כִּי הַתְּשׁוּבָה רוֹצָה לְהִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ.
204. אִם זָכָה בִּתְשׁוּבָה וְלֹא שְׁלֵמָה כָּרָאוּי – תּוֹלִים לוֹ עַד אוֹתוֹ יוֹם אַחֲרוֹן שֶׁל עֲצֶרֶת, שֶׁהוּא שְׁמִינִי לֶחָג. אִם עָשָׂה תְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לִפְנֵי רִבּוֹנוֹ – נִקְרָעִים. וְאִם לֹא זוֹכֶה – אוֹתָם פְּתָקִים יוֹצְאִים מִבֵּית הַמֶּלֶךְ וְנִמְסָרִים בִּידֵי מַלְאַךְ הַדִּין, וְהַדִּין נַעֲשֶׂה, וּפְתָקִים יוֹתֵר לֹא חוֹזְרִים עוֹד לְבֵית הַמֶּלֶךְ.
205. אָז מָעֳבָרִים הַצְּלָמִים מִמֶּנּוּ וְלֹא נִמְצָאִים עִמּוֹ. כֵּיוָן שֶׁעָבְרוּ מִמֶּנּוּ, הֲרֵי וַדַּאי שֶׁעֹנֶשׁ הַמֶּלֶךְ יַעֲבֹר עָלָיו וְיִטְעַם מִכּוֹס הַמָּוֶת. וּבְאוֹתוֹ לַיְלָה שֶׁל חַג הָאַחֲרוֹן, הַמַּלְאָכִים הַמַּעֲנִישִׁים מְזֻמָּנִים, וְנוֹטְלִים אֶת הַפְּתָקִים. וְאַחַר שֶׁנָּטְלוּ אוֹתָם, מָעֳבָרִים הַצְּלָמִים, וְלֹא נִמְצָאִים [וְאִם נִמְצָאִים פְּגוּמִים, יַעֲבֹר עָלָיו מַחֲלוֹת וְכוּ’] בָּהֶם יָדַיִם. וְאִם נִמְצָאִים בָּהֶם יָדַיִם – דִּין גָּרוּעַ, אוֹ יַעֲבֹר עָלָיו דִּין שֶׁל מַחֲלוֹת רָעוֹת בַּפְּגָם שֶׁלָּהֶם, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ אֶת זֶה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Los días de Sucot son días felices porque la Luz de Jasadim se difunde en el mundo. Nos llega a través de las conexiones de la Sucá y el Lulav. Al mismo tiempo, durante estos días estamos esperando el sellado final de nuestro ‘veredicto’ que fue hecho en Iom Kipur. Todavía estamos bajo el proceso de juicio que comenzó en Rosh Hashaná.
Cada día de Sucot repetimos la palabra ‘Hoshana’, que significa ‘por favor, redime’. Utilizamos la Luz positiva de Sucot para pedir perdón y la redención de nuestros pecados para que podamos comenzar un año nuevo, positivo y exitoso.
# 202
En Rosh Hashaná, el ‘Rey’ se sienta en su trono y juzga al mundo. Debemos arrepentirnos de nuestros pecados e iniquidades porque ese día son escritas y almacenadas notas en una carpeta especial. Si la persona se arrepiente estas notas son rasgadas y descartadas.
# 203
Después de eso, el Santo, bendito sea Él, trae Iom Kipur para nosotros. Si la persona se arrepiente de sus pecados, la nota es sellada con un sello positivo. Si no, las notas negativas son selladas por la falta de arrepentimiento.
# 204
Si el arrepentimiento no es completo el Juicio final y el sellado esperan hasta Hoshaná Rabá, que es el octavo día de Sucot. Si completó su arrepentimiento las notas son rasgadas y si no se entregan al ángel que ejecuta el juicio. Este es un proceso irreversible.
# 205
Entonces, debido a que las notas son entregadas al verdugo, el ‘Tzelem’ (imagen espiritual de la persona) reflejar los juicios que se deben infligir a esa persona. ‘Leer’ el Tzelem muestra qué tipo de juicios esa persona atravesará en el año siguiente.
Un cabalista verdadero y puro bajo la luz de la luna puede ver el Tzelem de una persona en la noche de Hoshaná Rabá. Se sugiere tomar un compromiso/voto de estudiar, cuidar las Mitzvot y dar Tzedaká para endulzar los juicios.
Después de las oraciones de la mañana, usamos cinco ramas de sauce para endulzar los cinco juicios finales representados por las cinco letras finales (cinco Guevurot). Golpeamos las ramas contra el suelo (desnudo/natural, no pavimentado) haciendo que las hojas se separen del tallo. Después de esto es realizado el sello final y nada se puede cambiar.
No creo que podamos encontrar un cabalista de tales niveles fuera de Israel. Sugiero que evite a los ‘charlatanes’ que pueden tratar de impresionar con tal capacidad.
Tenemos pocos días hasta el sellado final y nos gustaría comenzar el año con una ‘nota’ positiva. Debemos conectarnos con la Sucá tanto como sea posible. Coma, siéntese y haga las bendiciones del alimento en ella. Haga una bendición sobre el Lulav (Encuentre una sinagoga local o visite un Templo de Jabad cerca de su área). Comprométase a mejorar el cumplimiento de los preceptos. Haga un voto de dar el diezmo y la Tzedaká cada mes (compartido entre aquellos que lo benefician espiritualmente y/o para sostener la vida de los niños y familias pobres). Prometa de asignar tiempo diario o semanal para los estudios de Zohar.
Todos estos ‘compromisos’ lo beneficiarían al desgarrar muchas notas negativas y permitir que las bendiciones lleguen a su vida. Mantener los mismos comportamientos que los años anteriores le traerá más de lo mismo.
El mundo se está volviendo loco y el Lado Negativo se expresa con el caos en todo el mundo. Los desastres naturales y la expresión de grandes males forman parte de nuestras noticias diarias. Debemos mantenernos alejados del caos en la tierra elevándonos espiritualmente.
Comprometerse a hacer el bien puede desgarrar un lote de ‘notas’ negativas.
Durante los días de Sucot no perdamos ninguna oportunidad para dar mucha Tzedaká, especialmente para aquellos que tienen dificultades para dar. Cuando para uno es difícil dar, a la Luz le resulta igual de difícil retornar. Utilizamos las herramientas de esta festividad para atraer la Luz más clara de Jasadim (Misericordia) y comprometernos a hacer el bien durante el próximo año.
Aquí hay algunas sugerencias para que usted prometa/haga. Encuentre la propia, pero considere que deben estar relacionadas con Mitzvot/Preceptos y estudios del Zohar. Para revelar más Luz en nuestras vidas necesitamos hacer Mitzvot y estudiar el Zohar.
Mujeres:
Comprometerse a encender velas cada viernes y a dar algunas monedas como Tzedaká antes de encender las velas (colocar en una jarra/caja y entregarlas cuando esté llena). Las mujeres casadas se comprometen a sumergirse en la mikve con mayor frecuencia. Hornear Jalá para Shabat (siguiendo el proceso espiritual correcto). Animar a su esposo a cumplir Mitzvot, a dar, a estudiar.
Hombres:
Comprometerse a orar y colocarse Tefilin todos los días.
Ambos:
Leer al menos un capítulo de los Tehilim/Salmos todos los días o un tiempo definido para ello.
Leer el Zohar por lo menos 18 minutos al día. Con la aplicación gratuita Unity Zohar en su teléfono inteligente será muy fácil de hacer.
Entregar el valor de dinero de una hora de su trabajo como Tzedaká cada semana y complete el diezmo cada mes.
Compartir el talento que le dio Hashem con otros.
Siempre puede hacer más de lo que hace actualmente.
Desde Iom Kipur hasta Hoshaná Rabá nos bendecimos unos a otros con ‘Pitka Tava’, que significa ‘Buena nota’. En Idish es ‘Gutten Kvitel’ .
Pitka Tava para todos
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