Traducción Española de Daniel Schulman
81. «Y el knaanita estaba entonces en la tierra» significa que la Inclinación al Mal fue endulzada y enmendada a pesar de sí misma, en el cuerpo QUE ES LLAMADO LA TIERRA. NO DEBE SORPRENDER QUE LA MALA INCLINACIÓN ES LLAMADA «KNAANITA’, porque tiene muchos nombres. «Estaba entonces en la tierra» es ciertamente en contra de su voluntad, Y QUE ESTÁ TODAVÍA EN EL CUERPO, CUANDO EL ALMA, QUE ES EL SECRETO DE AVRAM, BRILLA A TRAVÉS DE ÉSTE. La serpiente aún no está completamente separada del cuerpo. Por lo tanto, debido a que el cuerpo todavía está unido a LA SERPIENTE, el «knaanita estaba entonces en la tierra». ¿Por qué es llamado el ‘knaanita’? Porque rodea (Arameo ‘asjar’) el cuerpo con juicios malvados. YA QUE LA PALABRA KNAANITA SIGNIFICA UN MERCADER (HEB. SOJER), COMO ESTÁ ESCRITO: «ESCUDO Y ARMADURA ES SU VERDAD (HEB. SOJERÁ)» (TEHILIM/SALMOS 91:4).
82. El alma está adecuadamente establecida en este mundo, de modo que podemos merecer recibirla después de que ésta abandone el mundo. Si un alma tiene mérito, regresa al lugar de donde vino. Como está escrito: «Al lugar del altar que había hecho allí anteriormente» (Bereshit/Génesis 13:4), y «hasta el lugar donde había estado su tienda (Heb. ‘ohaló’) al principio… » (Id. 3). ‘Ohaló’ se deletrea con una Hei adicional, QUE REPRESENTA A LA SHEJINÁ.
Traducción al hebreo:
81. וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ – אָז נִמְתַּק וְנִתְקַן יֵצֶר הָרָע בַּגּוּף בְּעַל כָּרְחוֹ. שֶׁשֵּׁמוֹת רַבִּים יֵשׁ לוֹ, וּמִשּׁוּם כָּךְ [חָזַר] נִזְכָּר בְּשֵׁמוֹת רַבִּים. אָז בָּאָרֶץ, וַדַּאי, וְנִכְנָע בָּזֶה, מִשּׁוּם שֶׁאָז הַגּוּף בִּזְמַן שֶׁלֹּא בָּטַל מִמֶּנּוּ אוֹתוֹ הַנָּחָשׁ כָּל כָּךְ, מִשּׁוּם דְּבֵקוּת הַגּוּף אָז הַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ. לָמָּה נִקְרָא כְּנַעֲנִי? שֶׁמְּסוֹבֵב אֶת הַגּוּף לְדִינִים רָעִים.
82. וְהַנְּשָׁמָה עוֹמֶדֶת בָּעוֹלָם הַזֶּה כָּרָאוּי כְּדֵי לִזְכּוֹת בָּהּ, אַחַר כָּךְ יוֹצֵאת מִן הָעוֹלָם הַזֶּה. אִם זוֹכָה – עוֹלָה לִמְקוֹמָהּ שֶׁמִּשָּׁם יָצְאָה, שֶׁכָּתוּב אֶל מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר עָשָׂה שָׁם בָּרִאשֹׁנָה. וְכָתוּב עַד הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלֹה בַּתְּחִלָּה. אָהֳלֹ»ה בְּהֵ»א.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 80
Bereshit/Génesis 12:6
«»Y Avram pasó por la tierra, hasta el lugar de Shjem, hasta el encinar de Moré. Y el knaanita estaba entonces en la tierra»
Hashem envió a Avram a la tierra de Knaan y él llegó al sitio de Shjem. El Zohar nos dice que Shjem es la Shejiná. Este lugar también se convirtió en el lugar de entierro de Iosef cuando fue traído de regreso desde Egipto a la Tierra Santa. El nombre del lugar ‘Alón Moré’, ‘encinar de Moré’ implica escuelas de Torá.
# 81
«Y el knaanita estaba entonces en la tierra»
El knaanita o cananeo es el aspecto de la Inclinación al Mal que nos rodea. Avram tenía el nivel del alma de Neshamá y cuando entró en la Tierra, que es el aspecto del cuerpo, el alma de Avram pudo controlar al Lado Malo. Incluso cuando la Neshamá está en el cuerpo, la Inclinación al Mal permanece en ella, pero puede ser controlada por la Neshamá.
Bereshit/Génesis 13:4
“Al lugar del altar que había hecho allí anteriormente; e invocó allí Avram el nombre de Hashem».
Cuando el alma abandona el mundo, regresa al lugar del que proviene según sus méritos y su nivel.
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