Traducción al Español: Daniel Schulman
[El siguiente texto proviene de Zohar Shemot y se conecta con Dvarim/Deuteronomio]303. Él abrió el debate diciendo: «Pues Hashem, tu Elokim, te bendice en todos tus emprendimientos. Él sabe de tu paso por este gran desierto» (Dvarim/Deuteronomio 2:7). «Que te condujo por el desierto grande y temible, de serpientes venenosas y escorpiones» (Dvarim/Deuteronomio 8:15) ÉL PREGUNTA: por qué hay serpientes venenosas aquí EN EL DESIERTO? Y ÉL RESPONDE: Para castigar a los hijos de Israel en cualquier momento que se separen del Árbol de a Vida, sobre lo cual está escrito:» Pues Él es la fuente de tu vida y la prolongación de tu vida en la tierra» (Dvarim/Deuteronomio 30:20).
304. Ven y mira. Rabí Jiá dijo: Está escrito: «Quien detiene su vara odia a su hijo» (Mishlé/Proverbios 13:24) y: «Yo os he amado», dice Hashem»(Malají/Malaquías 1:2), y también: «Más a Esav lo he aborrecido» (Id. 3). ¿A que se REFIERE CON “aborrecer”? Está escrito: «Quien detiene su vara odia a su hijo «, es decir: lo odio, por lo tanto, le voy a ahorrar la vara.. Esto es así aun más con los estudiantes; EL NO LES AHORRA LA VARA, porque el Santo, bendito sea Él, no quiere que ellos se separen del Árbol de la Vida, siquiera un momento extraño.
Traducción al Hebreo:
304. בֹּא רְאֵה, אָמַר רַבִּי חִיָּיא, כָּתוּב (משלי יג) חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ שׂוֹנֵא בְנוֹ וְגוֹ’, וְכָתוּב (מלאכי א) אָהַבְתִּי אֶתְכֶם אָמַר ה’, וְכָתוּב וְאֶת עֵשָׂו שָׂנֵאתִי. מַה זֶּה שָׂנֵאתִי? שֶׁכָּתוּב חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ שׂוֹנֵא בְנוֹ, כְּלוֹמַר שָׂנֵאתִי אוֹתוֹ, וְעַל כֵּן חָשַׂכְתִּי שֵׁבֶט מֵהֶם. כָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא רוֹצֶה שֶׁיִּפְרְשׁוּ מֵעֵץ הַחַיִּים אֲפִלּוּ רֶגַע אֶחָד.
Comentario de Zion Nefesh:
Hay una pequeña historia en el Zohar acerca de dos estudiantes de Rabí Shimón que visitaron una casa y un niño con un alma elevada no quiso saludarlos porque sentía que no habían realizado su oración de la mañana. Los dos grandes Rabís dijeron que el niño estaba en lo correcto. Explicaron que habían omitido la conexión de la mañana porque estaban ocupados ayudando a alguien.
Esta historia nos enseña que la principal prioridad es ayudar a las personas. Las oraciones son importantes para atraer la Luz que nos permitirá ayudar a otros. Las oraciones con la conciencia correcta atraen Luz al mundo, haciendo que las acciones positivas nos ayuden a mantener el flujo de Luz. Por esto es muy importante dar el diezmo.
Los sabios nos enseñan que la recompensa por una buena acción (Mitzvá, precepto) es otra buena acción. Cuando hacemos el bien, generamos el canal por el que entre más Luz.
Cuando oramos, le pedimos a Hashem que nos convierta en canales para la Luz en todo lo que hacemos. Cuando nos convertimos en instrumentos de Hashem, nos beneficiamos de los niveles superiores de Luz. Los sabios nos dan ejemplo del siervo del rey, quien cumple con sus obligaciones y al mismo tiempo vive en el palacio del Rey.
En la Redención Final, la Luz se difundirá por todas partes y ya no habrá más trabajo (proceso de Tikún) que realizar. Quienes ya se encuentran en el palacio permanecerán en éste y entonces serán como hijos del Rey.
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