Daily Zohar 4351
Traducción al Español: Daniel Schulman
156. Todos los que entraron en la Tierra Santa, sólo tenía la imagen de la los primeros DE LA GENERACIÓN DEL DESIERTO, pero ellos no alcanzaron este nivel Superno como lo hicieron los primeros. ¿Por qué? Porque no habrá generación y nunca hubo UNA GENERACIÓN como aquella primera DE LA GENERACIÓN DEL DESIERTO, PARA quien el brillo de la gloria de su Señor fue revelada cara a cara.
157. Iaacov se unió con sus esposas en su vida con su cuerpo. Después de SU MUERTE, su espíritu ascendió y se adhirió al espíritu DEL PRINCIPIO FEMENINO. Sin embargo, Moshé se separó de su esposa TZIPORA MIENTRAS TODAVÍA ESTABA EN ESTE MUNDO y se apegó al e Espíritu Santo, ES DECIR EL PRINCIPIO FEMENINO DE ZEIR ANPIN, mientras él aún estaba investido aún en su cuerpo. Después de SU MUERTE, su espíritu se adhirió al espíritu oculto y Superno, ES DECIR BINÁ, y todos los grados se unieron y brillaron como uno. ES DECIR, AQUELLOS DE BINÁ QUE SON CONSIDERADOS DEL ESPÍRITU Y AQUELLOS DEL PRINCIPIO FEMENINO CONSIDERADOS DEL CUERPO. el Espíritu de Moshé vino del Iovel, BINÁ, y su cuerpo llegó desde la Shmitá, HEMBRA. El Espíritu de Iaacov se apegó a la Shmitá, EL PRINCIPIO FEMENINO DE ZEIR ANPIN, mientras que el cuerpo pertenecía a sus mujeres en este mundo. POR ELLO, DURANTE SU VIDA, NO PUDO ADHERIRSE AL PRINCIPIO FEMENINO DE ZEIR ANPIN; ÉL PUDO HACERLO SOLO TRAS SU MUERTE. MOSHÉ FUE LA CONTRARIO, PORQUE SU CUERPO TENÍA LA AFINIDAD DE LA FORMA CON EL PRINCIPIO FEMENINO DE ZEIR ANPIN Y ADHIRIÓ A ÉSTE DURANTE SU VIDA, PERO NO DESPUÉS SU MUERTE. ¿POR QUÉ? PORQUE SU ESPÍRITU SE APEGÓ A BINÁ Y NO HABÍA AFINIDAD DE FORMA CON EL PRINCIPIO FEMENINO DE ZEIR ANPIN.
158. Todas las Luces Supernas existen en sus imágenes abajo en la tierra. Todas ellas están suspendidas de la bóveda del cielo PARA ILUMINAR LA TIERRA, COMO ESTÁ ESCRITO: «Y LAS ESTABLECIÓ ELOKIM EN EL FIRMAMENTO DEL CIELO PARA ALUMBRAR SOBRE LA TIERRA” (BERESHIT/GÉNESIS 1:17) LAS PALABRAS:»LAS DOS GRANDES LUMBRERAS» contienen el secreto de los dos Nombres combinados en uno. Después de que un tercer nombre se agregó, ellos se hicieron uno nuevamente, uno frente al otro. Es un Nombre inscripto y grabado, en el que están incluidos de acuerdo con el secreto de la fe.
Traducción al Hebreo:
158. כָּל אוֹתָם מְאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים בַּדְּמוּת שֶׁלָּהֶם לְמַטָּה בָּאָרֶץ [נ»א בִּדְמוּתָם לְמַטָּה מֵהֶם בִּדְמוּתָם לְמַטָּה בָּאָרֶץ], וְכֻלָּם תְּלוּיִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם. כָּאן סוֹד שֶׁל שְׁנֵי שֵׁמוֹת כְּלוּלִים כְּאֶחָד וְתִקּוּנָם שְׁלֹשָׁה, וְחוֹזְרִים לְאֶחָד זֶה כְּנֶגֶד זֶה. וְהוּא שֵׁם גָּלוּף חָקוּק כְּלוּלִים בְּסוֹד זֶה שֶׁל הָאֱמוּנָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#157
Iaacov se conectó con sus esposas en el cuerpo y luego, después de dejar el mundo, su alma ascendió y se conectó con la Nukva. Moshé se separó de su esposa, Tzipora, en este mundo, y mientras estaba en el cuerpo, ató su Ruaj con el Espíritu Santo, la Nukva de Zeir Anpin. Después de su muerte, su alma quedó unida al nivel Superno de Ruaj, Biná, como se explicó anteriormente. Los niveles de Biná con la Luz de Ruaj iluminan los niveles de la Nukva, el cuerpo.
El alma de Moshé es del Jubileo, Biná, y su cuerpo es de la Shmitá, la Nukva. El alma de Iaacov, conectada a la Shmitá, es el aspecto de Nukva de Zeir Anpin y su cuerpo estaba con sus esposas en este mundo. Por esa razón, no pudo conectarse con la Nukva de Zeir Anpin en este mundo sólo después de su fallecimiento.
#158
Todas esas Luces Superiores se encuentran a su imagen abajo en la tierra y todas ellas dependen de los cielos que iluminan su Luz hacia lo inferior como está escrito:
Bereshit/Génesis 1:17
«Y las estableció Elokim en el firmamento del cielo para alumbrar sobre la tierra”
Es el secreto de los Nombres que se consideran uno y su corrección está en las tres líneas: Derecha, Izquierda y Central. Luego se enfrentan en el nombre ‘Ejad’, ‘Uno’ y el secreto del versículo:
Zejariá/Zacarías 14:9
“Y Hashem será Rey sobre toda la tierra: en aquel día Hashem será uno (‘Ejad’) solo y su Nombre uno (‘Ejad’) solo”
Lección:
«Todas esas Luces Superiores que se encuentran en su imagen de abajo».
Para entender esto considere el alma como la Luz de lo alto y el cuerpo como la imagen del alma manifestada en este mundo. Es similar a una persona vestida. Por su ropa, podemos distinguir la forma de su cuerpo debajo de la ropa.
Todo lo ‘corpóreo’ en este mundo es una imagen formada y moldeada por su Luz interior. Por esta razón, a un alto nivel, los cabalistas pueden leer el alma de una persona en su rostro.
Al entrar en la semana previa a Rosh Hashaná, es un momento especial. Es un día en el que Hashem examina todas nuestras acciones. La dedicación que mostramos al estudiar la Torá, el Zohar y otros textos sagrados brilla intensamente y añade positividad a nuestras vidas. También ganamos méritos que Hashem considera al evaluar nuestro último año y decidir la forma del próximo año para nosotros.
Aprovechemos este tiempo para profundizar en nuestros estudios, fomentando un vínculo más fuerte con Hashem y difundiendo más Luz en un mundo que ahora se siente ensombrecido.
La Tzedaká y el Diezmo desempeñan un papel vital, ya que dan forma positiva a nuestra conexión con Hashem. Compartamos generosamente nuestras bendiciones, especialmente con canales de Luz que fortalezcan nuestro vínculo espiritual.
El Zohar Diario refleja los regalos de sabiduría que he recibido de Hashem y deseo compartir con todos. Los estudios del Zohar Diario son gratuitos para todos en todo el mundo y nuestros proyectos dependen de la generosidad de personas como usted.
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Que Hashem los bendiga a usted y a los suyos con todas las bendiciones escritas en la Torá, buena salud, larga vida y sustento.
Con amor incondicional para todos, Shaná Tová y Jatimá Tová.
Zion
ÚLTIMA GUÍA CABALÍSTICA PARA ROSH HASHANÁ