Daily Zohar 4365
Traducción al Español: Daniel Schulman
188. ÉL PREGUNTA: ¿Cuál es la oración del pobre? ÉL RESPONDE: Es la oración de la tarde, QUE ES EL PRINCIPIO FEMENINO CUANDO ESTÁ SOLA SIN SU MARIDO. Como está sin marido, es pobre y marchita, CARENTE DE TODA ABUNDANCIA, y puede ser tomada libremente por cualquiera, ES DECIR QUE CUALQUIERA PUEDE ESCLAVIZARLA PARA SUS PROPIOS FINES. Los Justos están marchitos y pobres. Esto se refiere a la descendencia de Iaacov, que está bajo el dominio de todas las naciones del mundo; ES DECIR, TODAS LAS NACIONES LOS ESCLAVIZAN Y GOBIERNAN SOBRE ELLOS. Esto es similar a la oración de la tarde, porque es el aspecto de la noche en el exilio. ASÍ COMO EL PRINCIPIO FEMENINO EN EL ASPECTO DE LA ORACIÓN DE LA TARDE ES LIBRE PARA TODOS, LOS DESCENDIENTES DE IAACOV EN EL EXILIO ESTÁN BAJO EL GOBIERNO DE LAS NACIONES DEL MUNDO.
189. La oración deL Shabat es una caridad dada a los pobres, como explicaron los sabios de la Mishná que el sol durante Shabat es una caridad dada a los pobres. Por lo tanto, todos los días de la semana, una persona debe hacerse pobre en la puerta del Rey durante la oración de la Amidá en aras de la Shejiná, LO CUAL SIGNIFICA QUE DEBE PARTICIPAR EN EL DOLOR DE LA SHEJINÁ, COMO LO HIZO DAVID. Debe cubrirse con las vestiduras adecuadas, ES DECIR, TALIT CON TZITZIT, como un pobre está a la puerta del templo DEL REY, que es AD-NI, porque EL VALOR NUMÉRICO DE ‘AD-NI’ suma el de ‘Templo’ (Heb. ‘Heijal’). POR ESO ESTÁ ESCRITO: «AD-NI, abre mis labios…» (Tehilim/Salmos 51:17).
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#188
¿Cuál es la oración del pobre? La oración de la tarde tiene el aspecto de la Nukva por sí misma, sin su esposo, y debido a que está sin su esposo, es pobre y seca.
Un Tzadik, una persona pobre y seca, es de la simiente de Iaacov, que está bajo el control de todas las naciones del mundo, similar a la oración de la tarde, que es la noche del exilio.
#189
La oración del Shabat es Tzedaká para los pobres; como dicen los eruditos de la Mishná, un sol en Shabat es una caridad para los pobres. Por lo tanto, una persona, cuando ora por la Shejiná durante la oración de la Amidá, debe ser como un hombre pobre a la puerta del rey. Se envuelve en la mitzvá de un Tzitzit como un hombre pobre y usa Tefilín como un hombre necesitado en la entrada, que es AD-NI, numéricamente 65 como ‘Haklí’, ‘una vasija’. Sé como una vasija vacía y esto es AD-NI, abre mis labios y mi boca dirá Tu alabanza».
Lección:
* https://www.sefaria.org/Taanit.8b.12?lang=bi
El ‘sol’ en Shabat es el aspecto de Zeir Anpin que está en unificación con la Nukva, como Jojmá y Biná en el nivel superior. La Luz de la conexión es el aspecto de la Tzedaká, que es un regalo para los pobres.
Cuando oramos como pobres, sin sustento, es decir con la vasija vacía, recibimos desde arriba la Tzedaká de Luz que satisface nuestras necesidades en este mundo.
Dar Tzedaká es un alto nivel de conexión con Iesod de Zeir Anpin, el canal de todo sustento hacia el mundo.
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