ZOHAR DIARIO # 4447 – SHEMOT – MANTENGA LA UNIFICACIÓN PARA LA ABUNDANCIA




Daily Zohar 4447

Holy Zohar text. Daily Zohar -4447

Traducción al Español: Daniel Schulman

139. «Pero sólo por Ti haremos mención de Tu Nombre», SIGNIFICANDO que el secreto del Santo Nombre, ES DECIR, LA NUKVA, es la inclusión de las 22 letras. POR LO TANTO, ELLA ES LLAMADA ‘ET’ (ALEF-TAV), LO QUE ALUDE A LAS 22 LETRAS DESDE LA ALEF A LA TAV. Y la Congregación de Israel, QUE ES LA NUKVA, es bendecida sólo a través de ese nombre llamado ‘Bejá’ (‘por ti’), QUE ES ZEIR ANPIN QUE INCLUYE TAMBIÉN 22 LETRAS, AL IGUAL QUE «BEJÁ» QUE NUMÉRICAMENTE SUMA 22, como está escrito. , «A quienes por Ti mismo (Heb. ‘Bejá’) juraste» (Shemot/Éxodo 32:13). «En vuestro nombre (Heb. ‘Bejá’) bendecirán los hijos de Israel» (Bereshit/Génesis 48:20) y «Porque contigo (Heb. ‘Bejá’) puedo desbaratar legiones» (Tehilim/Salmos 18:30), TODOS LOS CUALES ALUDEN A ZEIR ANPIN. En el tiempo en que prevalecía la perfección, ZEIR ANPIN Y LA NUKVA no estaban separadas entre sí. Y está prohibido separarlos el uno del otro, la esposa del marido, ni en pensamiento ni por alusión, para no mostrar separación. Y ahora en el exilio, la separación prevalece debido al problema QUE NOS SUCEDE en todo momento, que causamos A TRAVÉS DE ESTA separación al mencionar ese nombre, QUE ES LA NUKVA alejada de su esposo, ZEIR ANPIN, porque ella yace en el polvo. . Esto es: «Pero sólo por Ti haremos mención de Tu Nombre…»

140. ÉL EXPLICA, CUANDO LA NUKVA se separa de su marido, SE CONSIDERA como si mencionáramos este nombre por separado, ya que estamos lejos de Ti. Y HEMOS CAUSADO que otros nos gobernaran. Y Tu Nombre, QUE ES LA NUKVA, está separado del nombre ‘Bejá’ (Lit. ‘En Ti’) QUE ES ZEIR ANPIN, COMO SE MENCIONÓ ANTES. Y esto es así durante los días del exilio.

 

Traducción al Hebreo:

139. לְבַד בְּ»ךָ נַזְכִּיר שְׁמֶךָ – סוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, כְּלָל שֶׁל עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת, וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לֹא מִתְבָּרֶכֶת אֶלָּא מִתּוֹךְ שֵׁם זֶה שֶׁנִּקְרָא בְּךָ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב) אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ. (בראשית מח) בְּךָ יְבָרֵךְ יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּךָ אָרוּץ גְּדוּד. וּבִזְמַן שֶׁנִּמְצֵאת שְׁלֵמוּת, לֹא הָיָה נִפְרָד זֶה מִזֶּה, וְאָסוּר לְהַפְרִיד זֶה מִזֶּה, אִשָּׁה מִבַּעְלָהּ, לֹא בְּרַעְיוֹנוֹת וְלֹא בְּאַזְכָּרָה, כְּדֵי לֹא לְהַרְאוֹת פֵּרוּד, וְעַכְשָׁו בַּגָּלוּת נִמְצָא פֵּרוּד, שֶׁמִּתּוֹךְ צָרָה שֶׁל כָּל זְמַן וּזְמַן אָנוּ עוֹשִׂים פֵּרוּד לְהַזְכִּיר אוֹתוֹ שֵׁם, פְּרָט לְבַעְלָהּ, מִשּׁוּם שֶׁהִיא שׁוֹכֶבֶת לֶעָפָר, וְהַיְנוּ לְבַד בְּךָ נַזְכִּיר שְׁמֶךָ.
140. פְּרָט לְבַעְלָהּ, אָנוּ זוֹכְרִים שֵׁם זֶה בְּפֵרוּד מִשּׁוּם שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים מִמְּךָ וַאֲחֵרִים שׁוֹלְטִים עָלֵינוּ, וְשִׁמְךָ הוּא בְּפֵרוּד מִן הַשֵּׁם שֶׁנִּקְרָא בְּךָ, וְזֶה בִּימֵי הַגָּלוּת.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del DZ anterior

#139
La frase «Sólo por Ti haremos mención de Tu nombre» (‘Bejá’, numéricamente 22) significa que el secreto del Santo Nombre, que es la Nukva, abarca las 22 letras del alfabeto hebreo. Por lo tanto, se le conoce como ‘Et’, que simboliza las letras desde la Alef a la Tav.

La Congregación de Israel, que es el aspecto femenino, es bendecida únicamente a través de este Nombre, denominado ‘Bejá’, que representa el aspecto masculino, Zeir Anpin, que también contiene 22 letras, como lo indica el valor numérico de ‘Bejá’.

A esto se hace referencia en Shemot/Éxodo versículos 32:13 “A quienes por Ti mismo juraste” y Bereshit/Génesis 48:20 “en vuestro nombre bendecirán los hijos de Israel». Estas referencias aluden a Zeir Anpin. En tiempos de perfección, los aspectos masculino y femenino, Zeir Anpin y Nukva, no estaban separados y no debían separarse, ni en el pensamiento ni en la mención, para evitar que implique una separación.

Sin embargo, en el actual estado de exilio, se experimenta una separación porque, debido a las dificultades que nos sobrevienen, a veces mencionamos a la Nukva por separado de su esposo, Zeir Anpin, ya que en un estado de exilio, la Nukva ‘yace en el polvo’. Esta es la esencia de (Ieshaiahu/Isaías 26:13) «sólo de Tu nombre (‘Bejá’) hacemos mención».

Rabí Ashlag explica que el gobierno del mundo siempre está a cargo del aspecto femenino, la Nukva. Cuando se une con el aspecto masculino, Zeir Anpin, recibe de él todo el placer y la bondad para otorgarlos al mundo. En esos momentos, es evidente que los mundos inferiores, que son dignos de esta abundancia, causan la unificación de Nukva con Zeir Anpin. Sin embargo, durante el exilio, cuando el pueblo no merece gran abundancia, recibe duros juicios y sufrimiento por el gobierno de la Nukva.

El exilio provocó que la Nukva estuviera sola, separada de su marido, Zeir Anpin, y ella ‘yace en el polvo’. Entonces, todos los Juicios severos son extraídos de ella hacia el mundo, haciéndola humilde y humillada hasta el polvo.

Cuando la Nukva se una con Zeir Anpin, el mundo será restaurado a su perfección y tendrá toda la bondad.

#140
Cuando la Nukva está separada de Zeir Anpin, estamos distantes del Nombre de Hashem y causamos que otros nos gobiernen. Este es el caso durante los días del exilio.

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