ZOHAR DIARIO # 4605 – KEDOSHIM – ÉL JUZGARÁ AL MUNDO CON RECTITUD

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Daily Zohar 4605

Holy Zohar text. Daily Zohar -4605

Traducción al Español: Daniel Schulman

99. ¿A qué se debe todo esto? Porque el Santo, bendito sea Él, se encuentra allí, EN EL LUGAR DE LA JUSTICIA. Por esta razón es necesaria la integridad del Juicio. Así como Él hace abajo, EL SANTO, BENDITO SEA, hace Arriba. Ven y mira: el Santo, bendito sea Él, establece la sede del Juicio en el momento en que los jueces están sentados. Esto es lo que dice el versículo: «Prepara Su Trono para el Juicio (o: ‘Justicia’)» (Tehilim/Salmos 9:8). Desde allí se levanta el Trono del Santo, bendito sea Él, BINÁ. ¿Cuál es su Trono? Rectitud y Justicia, como dice el versículo: «Rectitud y Justicia son la base de Tu Trono» (Tehilim/Salmos 89:15). El juez debe sentarse en el asiento del Rey; si daña a uno de ellos, ES SIMILAR A causar daño al sillón del Rey. Entonces el Santo, bendito sea Él, se aparta de en medio de los jueces y no sostiene sus juicios. ¿Que dijo Él? «Ahora Me levantaré, dice Hashem…» (Tehilim/Salmos 12:6). Y el Espíritu Santo dijo: “Elévate sobre los cielos, Elokim; que Tu gloria esté sobre toda la tierra” (Id. 57:6).

 

Traducción al Hebreo:

99. וְכָל כָּךְ לָמָּה? מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי שָׁם. וּמִשּׁוּם כָּךְ צָרִיךְ לְהַשְׁלִים אֶת הַדִּין. כְּמוֹ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה לְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁלּוֹ מַמָּשׁ עוֹשֶׂה לְמַעְלָה. וּבֹא רְאֵה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׂם כִּסֵּא שֶׁל דִּין בְּשָׁעָה שֶׁיּוֹשְׁבִים הַדַּיָּנִים, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים ט) כּוֹנֵן לַמִּשְׁפָּט כִּסְאוֹ. וּמִשָּׁם נִתְקָן כִּסְאוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּמִי הוּא הַכִּסֵּא? אֵלּוּ הֵם צֶדֶק וּמִשְׁפָּט. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם פט) צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאֶךָ. וּמִי שֶׁדָּן דִּין, צָרִיךְ לָדוּן (לָשֶׁבֶת) בְּכִסֵּא הַמֶּלֶךְ. וְאִם פּוֹגֵם אֶחָד מֵהֶם, כְּאִלּוּ פָּגַם אֶת כִּסֵּא הַמֶּלֶךְ. וְאָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִסְתַּלֵּק מִבֵּין הַדַּיָּנִים, וְלֹא עוֹמֵד בְּדִינֵיהֶם. וּמָה אוֹמֵר? (שם יב) עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה’ וְגוֹ’. וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת, (שם נז) רוּמָה עַל הַשָּׁמַיִם אֱלֹהִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#99
¿Y por qué es todo esto así? Es porque el Santo, bendito sea Él, está presente allí, en el lugar del juicio (‘Mishpat’). Por tanto, éste debe completarse adecuadamente. Así como se hace abajo, así lo hace el Santo, bendito sea Él, Arriba. Ven y mira, el Santo, bendito sea Él, establece el tribunal cuando se sientan los jueces. Como está escrito,

Tehilim/Salmos 9:9
“Juzga al mundo con rectitud, juzga a las naciones con integridad”

Desde allí se establece el Trono del Santo, bendito sea Él, que es Biná. ¿Y cuál es su Trono? Estos son justicia (‘Tzedek’) y Juicio (‘Mishpat’). Como está escrito,

Tehilim/Salmos 89:15
«Rectitud y Justicia son la base de Tu Trono; bondad y verdad están siempre ante Tu semblante”

Y quien juzgue un caso debe sentarse en el trono del rey. Si estropea a uno de ellos, es como si estropeara el Trono del rey. Entonces, el Santo, bendito sea Él, se retira de entre los jueces y no interviene en su juicio. ¿Qué se dice entonces?

Tehilim/Salmos 12:6
“Por el abuso contra los pobres, por el lamento de los menesterosos, ahora Me levantaré’, dice Hashem, ‘los pondré a salvo’».

Y el Espíritu Santo dice:
Id. 57:6
“Elévate sobre los cielos, Elokim; que Tu gloria esté sobre toda la tierra”

Lección:
La presencia del Santo, bendito sea Él, en el lugar del juicio enfatiza el carácter sagrado y la importancia de que la justicia se lleve a cabo correctamente. Dado que las acciones de los jueces en la Tierra reflejan las acciones Arriba, necesitan emitir juicios imparciales. Cualquier corrupción o parcialidad estropea la integridad del juicio, negando las leyes de la Torá, de forma análoga a estropear el Santo Trono.

Esta enseñanza del Zohar subraya la profunda responsabilidad de los jueces de administrar justicia de manera justa e imparcial, reflejando la rectitud del juicio de Hashem. Los jueces en este mundo tienen el deber sagrado de defender la integridad del juicio porque existe una conexión entre la justicia hecha en este mundo y los niveles superiores.

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