Daily Zohar 4699
Traducción al Español: Daniel Schulman
184. Uno puede decir: «Pero podemos ver que muchos reyes extranjeros gobernaron, incluso cuando el Templo todavía estaba en el mundo». Ven y mira, durante el Primer Templo, Israel aún no había contaminado la tierra. Como resultado, las otras naciones aún no gobernaban por completo. Más bien, se nutrieron del residuo. Y debido a que su dominio estaba alimentado por este residuo, su gobierno no era muy poderoso Pero mientras Israel pecaba y contaminaba la tierra, era como si condujeran a la Shejiná de su lugar a otro lugar. Luego, a las otras naciones tomaron el control y se les permitió gobernar.
185. Ven y mira, ningún otro gobernante rige sobre la tierra de Israel sino el Santo, bendito sea Él, solo. Por lo tanto, cuando Israel pecó y quemó incienso a otras deidades en la tierra, es como si la Shejiná fuera expulsada de su lugar. Debido a que el incienso atrajo a otras deidades, estas deidades se convirtieron en asociadas con Israel y se les entregó el dominio. Debido a que el incienso hace conexiones, ELLOS EXTRAJERON SU PODER DE LA SHEJINÁ Y ALCANZARON SU DOMINO A TRAVÉS DE ELLA. Entonces, las otras naciones gobernaron, los Profetas ya no existieron, y todos los grados Supernos dejaron de gobernar la tierra.
186. Y el dominio no fue quitado de las otras naciones, porque ellas extrajeron LA ABUNDANCIA DE la Shejiná para sí mismas. Por lo tanto, durante el Segundo Templo, el dominio de las otras naciones no fue retirado de ellas. Aún más en el momento del exilio, cuando la Shejiná residía entre otras naciones donde otros gobernantes tenían control. Por lo tanto, todos extraen su poder de la Shejiná, a quien atraen.
Traducción al Hebreo:
185. בֹּא רְאֵה, עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לֹא שׁוֹלֵט מְמֻנֶּה אַחֵר פְּרָט לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְבַדּוֹ. וּבְשָׁעָה שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ מְקַטְּרִים לָעֲבוֹדָה הַזָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הָאָרֶץ, כִּבְיָכוֹל נִדְחֲתָה הַשְּׁכִינָה מִמְּקוֹמָהּ, וּמוֹשְׁכִים וּמְקַטְּרִים לִקְשֹׁר עֲבוֹדָה זָרָה לְתוֹךְ הַשְּׁכִינָה, וְאָז נִתְּנָה לָהֶם הַשְּׁלִיטָה, מִשּׁוּם שֶׁקְּטֹרֶת הִיא קֶשֶׁר לְהִתְקַשֵּׁר, וְאָז שָׁלְטוּ שְׁאָר הָעַמִּים וּבָטְלוּ נְבִיאִים, וְכָל אוֹתָן הַדְּרָגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת לֹא שָׁלְטוּ בָאָרֶץ.
186. וְלֹא הֵסִירוּ אֶת שְׁלִיטַת שְׁאָר הָעַמִּים, מִשּׁוּם שֶׁהֵם מָשְׁכוּ אֶת הַשְּׁכִינָה אֲלֵיהֶם. וְעַל זֶה הִנֵּה בְּבַיִת שֵׁנִי לֹא סָרָה הַשְּׁלִיטָה מִשְּׁאָר הָעַמִּים, וְכָל שֶׁכֵּן בַּגָּלוּת שֶׁשְּׁכִינָה בִּשְׁאָר הָעַמִּים, הַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם שׁוֹלְטִים שְׁאָר הַמְמֻנִּים. וּמִשּׁוּם כָּךְ כֻּלָּם יוֹנְקִים מִן הַשְּׁכִינָה שֶׁנִּקְרֶבֶת אֲלֵיהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#184
Y si preguntas: “Pero vemos que muchos reyes de las naciones gobernaron incluso cuando el Templo estaba en el mundo”, ven y mira: Durante el Primer Templo, antes de que Israel profanara la tierra, las otras naciones no gobernaban sobre ella con firmeza. Sólo recibían sustento de los remanentes del flujo de Luz; de este flujo residual, conservaban su poder. Por lo tanto, su dominio no era muy fuerte.
Pero una vez que Israel pecó y profanó la tierra, ellos, por así decirlo, empujaron a la Shejiná de su lugar, y ella se acercó a otro lugar. Entonces, las otras naciones obtuvieron el dominio, ya que se les dio permiso para gobernar.
#185
Ven y mira: La Tierra de Israel está bajo la autoridad exclusiva del Santo, bendito sea Él, y ningún otro ser designado tiene dominio sobre ella. Pero cuando Israel pecó y ofreció incienso (Ketoret) a otros dioses dentro de la tierra, por así decirlo, empujaron a la Shejiná de su lugar.
Al atraer y servir Ketoret a otros dioses para conectarlos con la Shejiná, inadvertidamente le otorgaron autoridad a esos dioses. El incienso crea un vínculo; a través de este vínculo, esas entidades extranjeras sacaron sustento de la Shejiná y obtuvieron el control. Como resultado, las otras naciones gobernaron y los Profetas fueron anulados. Todos los niveles espirituales Superiores dejaron de influir en la tierra.
Notas:
El Zohar ilustra el profundo impacto espiritual de la idolatría en la Tierra de Israel, explicando que las ofrendas de Israel a otros dioses interrumpieron la conexión exclusiva entre la Shejiná y la tierra. Al crear un vínculo con entidades extranjeras, Israel les otorgó influencia sin saberlo, debilitando la presencia protectora de la Shejiná y permitiendo el dominio extranjero.
Este pasaje subraya la importancia de mantener la pureza espiritual en la Tierra de Israel y las consecuencias de permitir que fuerzas extranjeras se infiltren en espacios sagrados. Sirve como recordatorio de la importancia de la fidelidad al servicio de Hashem y los efectos perjudiciales de alejarse de la Shejiná.
#186
El dominio de las otras naciones no fue eliminado porque ellas atrajeron el flujo de la Shejiná hacia sí mismas. Por lo tanto, durante la época del Segundo Templo, el control de las otras naciones no fue eliminado, y más aún durante el tiempo del exilio, cuando el flujo de sustento de la Shejiná está entre las otras naciones, en lugares donde otros Ministros designados tienen dominio. Como resultado, todas ellas se sustentan de la Shejiná, que se ha acercado a ellas.
Notas:
El Zohar explica el continuo dominio de las naciones extranjeras durante el Segundo Templo y el exilio como resultado de que el flujo de la Shejiná fuera atraído hacia ellas.
Este cambio ocurrió debido a las acciones de Israel, que acercaron la Shejiná a tierras extranjeras, permitiendo que estas naciones se sustenten de su presencia.
Este pasaje enfatiza las consecuencias espirituales de la relación de Israel con la Shejiná, ya que su proximidad a las naciones extranjeras tiene efectos no deseados en el equilibrio de poder y la prosperidad.
El texto del Zohar sirve como recordatorio del impacto de las acciones espirituales de Israel en la ubicación de la Shejiná y la distribución de la Luz del sustento en el mundo.
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