Daily Zohar 5034

Traducción al Español: Daniel Schulman
230. Otra explicación de la frase «como la luz de la mañana» es que, al amanecer de Avraham COMIENZA EL REINADO DE LA JUSTICIA. «…Los hombres fueron despedidos» se refiere a los acusadores que gobiernan de noche, «ellos y sus asnos»: Estas son las asnas designadas PARA CONTROLAR A QUIENES TRANSGREDEN LA RELIGIÓN Y LA LEY. Provienen del lado de la impureza, siendo impías, y no gobiernan ni se las ve al amanecer. Las asnas a cargo de los pecadores son consideradas iguales a los asnos, PUES SON DE LA MISMA ESPECIE.
231. No hay grados superiores que no se dividan en Derecha e Izquierda, en Misericordia y Juicio. Hay numerosos grados, Santos en el lado de la Santidad y profanados en el lado de la profanación. Todos los grados se superponen.
232. Dondequiera que la mañana de Avraham despierte en el mundo, las fuerzas de la Izquierda desaparecen y no tienen influencia, pues no pueden existir en el lado Derecho, solo en el Izquierdo. POR LO TANTO, CUANDO LLEGA LA MAÑANA, QUE ES EL REINO DE LA DERECHA, SE VEN OBLIGADAS A DESAPARECER. El Santo, bendito sea Él, creó el día y la noche para darles a cada uno su propio aspecto: EL DERECHO A GOBERNAR DE DÍA Y EL IZQUIERDO A GOBERNAR DE NOCHE. Feliz es la porción de Israel en este mundo y en el Mundo que Viene.
Traducción al Hebreo:
231. שֶׁהֲרֵי אֵין לְךָ דְּרָגוֹת עֶלְיוֹנוֹת שֶׁאֵין [יֵשׁ] בָּהֶם יָמִין וּשְׂמֹאל, רַחֲמִים וְדִין, דְּרָגוֹת עַל דְּרָגוֹת קְדוֹשׁוֹת מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה, וּטְמֵאוֹת מִצַּד הַטֻּמְאָה, וְכֻלָּם דְּרָגוֹת עַל דְּרָגוֹת, אֵלּוּ עַל אֵלּוּ.
232. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמִּתְעוֹרֵר הַבֹּקֶר שֶׁל אַבְרָהָם בָּעוֹלָם, כֻּלָּם עוֹבְרִים וְלֹא שׁוֹלְטִים, מִשּׁוּם שֶׁאֵין לָהֶם [קִיּוּם] לַעֲמֹד בְּצַד יָמִין, אֶלָּא בְּצַד שְׂמֹאל. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָשָׂה יוֹמָם וָלַיִל לְהַנְהִיג כָּל אֶחָד וְאֶחָד לַצַּד שֶׁלּוֹ כָּרָאוּי לוֹ. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#230
Otra interpretación: “Como la luz de la mañana» (Bereshit/Génesis 44:3). Esta es la mañana de Avraham, es decir, el dominio de la Derecha.
«Los hombres fueron despedidos». Estos son los acusadores que gobernaban de noche. «Ellos y sus asnos», son los asnos designados sobre quienes transgreden la ley y la costumbre para vengarse de ellos, es decir, los guardianes blancos mencionados anteriormente, que provienen del lado de la Impureza, pues no son santos. Y no gobiernan, y no se ven al amanecer.
Y estos asnos designados para quienes transgreden las leyes de la Fe que mencionamos tienen la apariencia de asnos, pues la asna y el asno son de la misma especie. Por eso el versículo los llama «ellos y sus asnos».
Notas:
Sus ‘asnos’ significan el aspecto masculino-femenino de la impureza. La luz de la mañana pone fin a su dominio, reflejando la victoria de la Misericordia sobre el Juicio. La luz de la mañana de Avraham dispersa a los acusadores impuros y a los espíritus de los asnos, poniendo fin al Juicio de la noche.
#231
Porque no hay nivel Superior sin Derecha e Izquierda, Misericordia y Juicio, niveles sobre niveles, lo Santo desde el lado de la Santidad, lo impuro desde el lado de la Impureza. Y todos son niveles sobre niveles, estos sobre aquellos.
El significado es: Fue difícil para él —he aquí, encontramos en el versículo que los asnos blancos son del lado de la Santidad, como está escrito: «Los que cabalgáis en asnas blancas, los que os sintáis sobre alfombras» (Shoftim/Jueces 5:10).
Entonces, ¿cómo se dice aquí que son del lado Izquierdo y no son santos? Y sobre esto, dice: No hay nivel superior, etc. Que hay asnos blancos del lado de la Santidad y del lado Derecho, y hay asnos blancos del lado de la Impureza y del lado Izquierdo.
Notas:
Este Zohar resuelve la aparente contradicción sobre los asnos blancos: algunos son Santos (lado Derecho, Misericordia), otros impuros (lado Izquierdo, Juicio). Cada nivel superior contiene aspectos tanto Derecho (Santo) como Izquierdo (impuro), con niveles tras niveles. Esto continúa el tema del # 230: los espíritus impuros de los asnos de la noche contra sus contrapartes santas.
#232
Y dondequiera que la mañana de Avraham se despierte en el mundo, todos los poderes de la Izquierda se retiran y no gobiernan, porque no existen en el lado Derecho, sino solo en el Izquierdo. Y por lo tanto, en la mañana, cuando llega el dominio de la Derecha, se ven obligados a retirarse. Y el Santo, bendito sea Él, dispuso el día y la noche para guiar a cada uno según su aspecto apropiado. Porque de día, la conducta de la Derecha, y de noche, la de la Izquierda.
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