Traducción al Español: Daniel Schulman
23. Hemos aprendido que el día que Rabí Shimon tuvo que partir de este el mundo y poniendo sus asuntos en orden, los amigos se reunieron en su casa. Ante él estaban Rabí Eleazar, su hijo, Rabí Aba y el resto de los amigos, por lo que la casa estaba llena Rabí Shimón alzó sus ojos y vio que la casa estaba llena. Lloró y dijo: «En otro tiempo, cuando estuve enfermo, Rabí Pinjas ben Iair estaba conmigo y ellos me esperaron hasta que yo averiguaba acerca de mi lugar EN EL JARDIN DEL EDEN. Cuando regresé el fuego me rodeaba y no se apagaba. Nadie entró A MI CASA excepto con permiso. Ahora veo que EL FUEGO se detuvo y miren: casa está llena.
24. Mientras permanecían sentados, Rabí Shimón abrió los ojos y vio lo que vio y el fuego rodeaba la casa. Todos se marcharon a excepción de Rabí Eleazar, su hijo y Rabí Aba, mientras el resto de los amigos permanecieron afuera. Rabí Shimón le dijo a Rabí Eleazar, su hijo, «Sal a la calle y busca a Rabí Itzjak, del que yo fui garante. Dile que ponga sus asuntos en orden y que venga a mi lado, digno es su lugar”.
Traducción al Hebreo:
24. עַד דַּהֲווֹ יַתְבֵי. פָּתַח עֵינוֹי רִבִּי שִׁמְעוֹן וְחָמָא מַה דְּחָמָא וְאַסְחַר אֶשָׁא בְּבֵיתָא. נָפְקוּ כֻלְּהוּ וְאִשְׁתְּאֲרוּ רִבִּי אֶלְעָזָר בְּרֵיהּ וְרִבִּי אַבָּא. וּשְׁאָר חַבְרַיָּא יָתְבוּ אַבַּרָאי. אָמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן לְרִבִּי אֶלְעָזָר בְּרֵיהּ, פּוּק חֲזֵי אִי הָכָא רִבִּי יִצְחָק דְּאֲנָא מְעָרַבְנָא לֵיהּ. אִימָא לֵיהּ דִּיסַדֵּר מִלּוֹי וְיֵתִיב לְגַבָּאי זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ.
Comentario de Zion Nefesh:
Los párrafos precedentes abren el estudio Idra Zuta que Rabí Shimon dio el día que dejó el mundo. Les recomiendo leer la Idra Zuta en cualquier oportunidad que tengan. Cuando Rabí Shimon reveló esos secretos los cielos se abrieron y cuando estudiamos la Idra Zuta aprovechamos esa energía de apertura espiritual. Ésta nos ayuda con nuestras oraciones (no-egoístas).
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# 23
El día que Rabí Shimón tenía la intención de abandonar el mundo, se estaba preparando (para que el alma ascendiera) y los amigos se reunieron en su casa. Ante él estaba Rabí Eleazar (su hijo) y Rabí Aba (el escriba del Zohar) y el resto de los amigos, por lo que la casa estaba llena (el Zohar dice que antes de que los amigos se reunieran y ahora el ‘resto’ de los amigos porque esos son los tres amigos que dejaron el mundo en la asamblea mayor).
Rabí Shimón levantó los ojos y vio que la casa estaba llena. Lloró y dijo: “En otro momento, cuando estaba enfermo, Rabí Pinjas ben Yair (el suegro de Rabí Shimón) estaba conmigo y mientras elegía mi lugar (Arriba) mi vida se extendió hasta este momento.
Cuando regresé, el fuego me rodeaba y no cesaba. Nadie podía venir a mí sin permiso. Ahora veo que el fuego se detuvo y la casa está llena.Todas las grandes almas suben al cielo con fuego.
Por lo general, cuando el alma abandona el cuerpo, las fuerzas impuras intentan conectarse con el cuerpo y “chupar” cualquier energía disponible. El fuego protege al cuerpo y el alma obtiene un camino directo hacia su lugar de «descanso» en los cielos. «Descanso» es un estado espiritual, que no significa «retirado» del trabajo. Desde la primera vez que se suponía que Rabí Shimón debía abandonar el mundo, el fuego siempre estaba presente y solo las personas con permiso podían venir a él. Esto era para la protección de la gente de abajo.
# 24
Mientras estaban sentados, Rabí Shimón abrió los ojos y vio lo que vio y el fuego volvió a rodear la casa. (Esta vez la casa estaba llena porque los amigos del mundo inferior se habían ido, y las almas del cielo descendieron para honrar y escoltar a Rabí Shimón en su ascenso al Mundo Superior.) Todos se fueron, excepto Rabí Eleazar, su hijo y RabíAba. Rabí Shimón le dijo a Rabí Eleazar, su hijo, «sal y busca a Rabí Itzjak, que yo fui garante por él. Dile que ponga sus problemas en orden y venga a mi lado, digno es su lugar” (en el cielo).
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