Traducción al Español: Daniel Schulman
6. En Su amor por ellos, Él los llamó: “Israel es Mi hijo, Mi primogénito” (Shemot/Éxodo 4:22), similar a lo anterior, AL IGUAL QUE ZEIR ANPIN QUE ES LLAMADO ‘PRIMOGÉNITO’. Él mató a todos los primogénitos arriba y abajo, DEL OTRO LADO, y Él aflojó y desató los nudos y ataduras, QUE LOS EGIPCIOS HABÍAN ATADO PARA QUE ISRAEL no PUDIERA ABANDONAR EGIPTO, con el fin de extirparlos. Él los liberó de todo. Por lo tanto, el Santo, bendito sea Él, no quiso SACARLOS por medio de un ángel o por medio de un serafín, sino sólo a través de Él Mismo. Por otra parte, sólo Él podía distinguir ENTRE UN PRIMOGÉNITO Y UN NO PRIMOGÉNITO, y saber todo y liberar la ligadura. No está dentro de la autoridad de ningún otro emisario, sino más bien en Su mano.
7. Ven y mira: la noche en que el Santo, bendito sea Él, quiso matar a todos estos primogénitos, como hemos estudiado, los cantantes vinieron a cantar para Él cuando cayó la noche. EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, les dijo que no era el momento oportuno para CANTAR CUALQUIER CANCIÓN, ya que los habitantes de la tierra estaban cantando otra canción. A media noche, el viento del norte se agitó y el Santo, bendito sea Él, infligía venganza POR ISRAEL. Israel estaban cantando su canción a grandes voces y, en ese momento, Él los hizo libres de todo. Los ángeles celestiales y todos los campamentos MÁS ELEVADOS escucharon juntos las voces de Israel después de que fueron circuncidados, y marcaron sus casas con esa sangre y la sangre del cordero Pascual con tres marcas ” en el dintel y en las dos jambas” (Shemot/Éxodo 12:23).
Traducción al Hebreo:
7. בֹּא רְאֵה, בְּאוֹתוֹ לַיְלָה שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַהֲרֹג כָּל אוֹתָם בְּכוֹרוֹת כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, בְּשָׁעָה שֶׁיָּרַד הַלַּיְלָה, בָּאוּ מְזַמְּרִים לְזַמֵּר לְפָנָיו. אָמַר לָהֶם, לֹא זְמַן הוּא, שֶׁהֲרֵי שִׁירָה אַחֶרֶת מְזַמְּרִים בָּנַי בָּאָרֶץ. בְּשָׁעָה שֶׁנֶּחֱלַק הַלַּיְלָה הִתְעוֹרְרָה רוּחַ צָפוֹן, וְאָז עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נְקָמוֹת, וְיִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים שִׁירָה בְּקוֹל רָם, (וְיִשְׂרָאֵל מְזַמְּרִים וְאוֹמְרִים הַלֵּל בְּקוֹל רָם) וְאָז עֲשָׂאָם בְּנֵי חוֹרִין מֵהַכֹּל, וּמַלְאָכִים עֶלְיוֹנִים וְכָל מַרְכְּבוֹתֵיהֶם הָיוּ מַקְשִׁיבִים לָהֶם לְקוֹלוֹת יִשְׂרָאֵל. אַחַר שֶׁנִּמּוֹלוּ, רָשְׁמוּ אֶת בָּתֵּיהֶם מֵאוֹתוֹ דָּם וּמִדַּם הַפֶּסַח בִּשְׁלֹשָׁה רִשּׁוּמִים: (שם יב) עַל הַמַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Shemot/Éxodo 4:22
“Y dirás a Paró: ‘Así ha dicho Hashem: Israel es Mi hijo, Mi primogénito”
Antes de que Moshé fuera ante el Faraón con la orden “Deja salir a mi pueblo”, Hashem instruye a Moshé para que le diga al Faraón que Él adoptó a los Israelitas como su primogénito.
Con esta afirmación Hashem protegió a los Israelitas de la décima plaga, que fue la muerte de los primogénitos.
En mitad de la noche, Hashem fue a Egipto y trajo la muerte a todos los primogénitos de Egipto. Los Israelitas cantaban para la Luz dentro de la seguridad de sus hogares, protegidos por las marcas especiales sobre los postes de las puertas, que impidieron que el aspecto de muerte entrara en sus casas.
Hashem mismo llevó a cabo la tarea, porque esa era la única manera de romper el control de Egipto sobre el mundo físico. El primogénito es el aspecto de Keter y Hashem removió la Klipá de Egipto. Esa fue una redención completa que trajo la inmortalidad a los Israelitas.
Esa fue la primera Redención. En la Redención Final vamos a experimentar la misma situación. El Tikún del mundo implica 320 chispas de Luz. Tenemos que corregir 288 y la décima parte se deja para Hashem. Esta Luz vendrá después de que el Mashíaj abra el camino y la negatividad en el aspecto de Keter sea eliminada para siempre. Es por eso que vemos que la mayoría de los gobiernos del mundo están controlados por poderosos con intereses personales ocultos.
El dolor de la purificación será grande y solamente quienes están protegidos por la Luz del Zohar se salvarán del proceso Final.
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