Daily Zohar 4290
Traducción al Español: Daniel Schulman
245. Nuevamente, comenzó la cabeza de la Yeshivah. Sará fue rejuvenecida con deleite, ya que su nivel, QUE ES UNA HEMBRA, lo trajo, como está escrito: «Después de envejecida he de tener deleite (Heb. ‘Edná’ (Lit. ‘deleite era para mí’)» (Bereshit/Génesis 18:12). ¿Qué es ‘edná’? Esa es la continuación del Edén Superno, QUE ES JOJMÁ. Dado que fue atraído sobre ella desde el aspecto femenino, está escrito con Hei. Por lo tanto, está escrito «era», usando un sufijo femenino y no masculino.
246. «Siendo viejo mi señor también» (Id.). ÉL PREGUNTA: ¿Debido a que es viejo no puede tener hijos? ENCONTRAMOS QUE LAS PERSONAS MAYORES TAMBIÉN PUEDEN TENER HIJOS. ÉL RESPONDE: Sin embargo, ella dijo algo significativo AL DECIR, se debe a ese viejo, QUE ES EL OTRO LADO, QUE NO TIENE REJUVENECIMIENTO NI FECUNDIDAD COMO SE MENCIONA. AVRAHAM no está rejuvenecido y produciendo hijos, porque si EL OTRO LADO hubiera producido descendencia, habría desdibujado el mundo. Sobre esto, el Santo, bendito sea Él, respondió: «¿Por qué se ha reído Sará…» (Id. 13). ES DECIR, DICIENDO QUE EL VIEJO DEL OTRO LADO ES DOMINANTE EN AVRAHAM. ÉL PREGUNTA: Uno puede preguntarse que está escrito: «Y Avraham era viejo, entrado en día (Lit. ‘llegando con días’)» (Bereshit/Génesis 24:1), POR LO QUE VEMOS QUE INCLUSO LA ESCRITURA CONSIDERA A AVRAHAM VIEJO. ÉL RESPONDE: Es solo porque EL VERSÍCULO DICE «viene con días», lo que significa que él viene con días, los días superiores de ZEIR ANPIN, que renuevan su juventud como un águila. Por lo tanto, DEBIDO A ESOS DÍAS SUPERIORES, esta melodía DE: «UN SALMO. O CANTA A HASHEM UNA NUEVA CANCIÓN» es la tonada de ese nuevo, METAT, QUE ESTÁ ADJUNTO A LOS DÍAS SUPERIORES DE ZEIR ANPIN. «Lo han redimido» (Tehilim/Salmos 98:1): ¿Quién ha ganado la victoria? Es decir, obtener la victoria para el nuevo, QUIEN CONTIENE el derecho del Rey en lo alto, QUE ES ZEIR ANPIN, y Su brazo, QUE SIGNIFICA, TAMBIÉN LA IZQUIERDA. POR LO TANTO, ESTÁ ESCRITO: «SU MANO DERECHA Y SU BRAZO SAGRADO» (ID.).
247. HASTA AQUÍ ÉL EXPLICABA EL CANTO DE LOS PILARES QUE VAN ASCENDIENDO HACIA ARRIBA. Y AHORA EXPLICA, Esos PILARES que descienden DE ARRIBA HACIA ABAJO también cantan la música y entonan otra canción sin autor, QUE SIGNIFICA QUE NINGÚN NOMBRE SE ADSCRIBE A SU COMPOSITOR. ¿Qué es? Ese es «un salmo para sacrificio de agradecimiento» (Tehilim/Salmos 100:1), que tampoco tiene autor.
Traducción al Hebreo:
246. וַאדֹנִי זָקֵן. וְכִי אַף עַל גַּב שֶׁהוּא זָקֵן לֹא רָאוּי לְהוֹלִיד? אֶלָּא לֹא דָבָר קָטָן אָמְרָה עָלָיו, (שֶׁאַבְרָהָם אֶלָּא) שֶׁבִּגְלַל (לְהַקְטִין עַצְמָהּ שֶׁנִּדְבְּקָה) אוֹתוֹ (מֶלֶךְ) זָקֵן (שֶׁנִּדְבְּקָה) (וּכְסִיל), לֹא מִתְחַדֵּשׁ וְלֹא עוֹשֶׂה תוֹלָדוֹת, שֶׁאִלְמָלֵא הָיָה עוֹשֶׂה תוֹלָדוֹת, הָיָה מְטַשְׁטֵשׁ אֶת הָעוֹלָם. (אֶלָּא אָמְרָה עַל אַבְרָהָם, בִּגְלַל שֶׁהוּא זָקֵן לֹא יִתְחַדֵּשׁ וְלֹא יַעֲשֶׂה תוֹלָדוֹת) וְעַל זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֶחֱזִיר דְּבָרִים, לָמָּה זֶּה צָחֲקָה שָׂרָה וְגוֹ’. וְאִם תֹּאמַר, וַהֲרֵי כָּתוּב (שם כד) וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים? אֶלָּא בָּא בַּיָּמִים, בְּאוֹתָם יָמִים עֶלְיוֹנִים שֶׁמְּחַדְּשִׁים עֲלוּמִים כַּנֶּשֶׁר. וְעַל זֶה נִגּוּן זֶה נִגּוּן שֶׁל אוֹתוֹ חָדָשׁ הוּא. הוֹשִׁיעָה לּוֹ, לְמִי? לְאוֹתוֹ חָדָשׁ, הוֹשִׁיעָה יְמִין הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן וּזְרוֹעוֹ.
247. אוֹתָם שֶׁיּוֹרְדִים גַּם כֵּן מְנַגְּנִים, וְאוֹמְרִים שִׁירָה יְתוֹמָה אַחֶרֶת. וּמַהִי? (תהלים ק) מִזְמוֹר לְתוֹדָה, שֶׁהוּא יָתוֹם, גַּם כָּךְ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#245
El líder de la Yeshivá superior dijo que Sará tuvo una renovación descrita como ‘Edná’. Fue causada por ser mujer, como está escrito:
Bereshit/Génesis 18:12
“Y se rió Sará en su interior, diciendo: ‘¿Después de envejecer he de tener deleite, siendo viejo mi señor también?’”
¿Qué es ‘Edná’ Es una Luz del Edén superior, que es Jojmá. Y fue atraída hacia ella desde el lado femenino. Está escrito ‘Edna’, que es Edén más la letra Hei, que representa a la mujer. Y por lo tanto, está escrito, ‘Aitá’ (femenino) y no ‘Aiá’ (masculino).
#246
Él preguntó, ¿la vieja no es apta para dar a luz? Después de todo, las personas mayores también dan a luz. Y él responde, en cambio, ella no dijo nada de él; ella dijo, debido a ese ‘viejo’, que es Sitra Ajera, que no hay renovación y nacimientos, Avraham no se renueva y da nacimientos. Si Sitra Ajera pudiera dar a luz y crear continuidad habría oscurecido el mundo. Y a esto, el Santo, bendito sea Él, dijo por qué Sara se rió. Decir que la vieja Sitra Ajera controlaba a Avraham. Pidiendo, y si dices, escrito está:
Bereshit/Génesis 24:1
“Y Avraham era viejo, entrado en días; y Hashem había bendecido a Avraham en todo”
Él responde que la escritura dice: «vino en los días», lo que significa que vino en esos días superiores, lo que se refiere a Zeir Anpin que renovó su juventud como un águila. Y así, en nombre de estos días superiores, cantó el Salmo 98.
“Salmo. Canten a Hashem un cántico nuevo, porque Él hizo maravillas. Sólo Su mando derecha y Su brazo sagrado Lo han redimido”
#247
Hasta ahora explicaba el canto de las columnas que suben. Y ahora explica las columnas descendentes que dicen otra tonada, huérfana, que no se menciona quién la dijo y qué es. Este es el Salmo 100:1
“Salmo para sacrificio de agradecimientos. Canto en la benevolencia como en la justicia a ti, Hashem, alabaré”
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