Daily Zohar 4370
Traducción al Español: Daniel Schulman
200. Rabí Shimón abrió la discusión diciendo: Escuchen, todos ustedes, seres celestiales. Reúnanse todos ustedes, seres terrenales, los maestros de la Yeshivá arriba y abajo. Eliahu, bajo juramento, pide permiso al Santo, bendito sea Él, para bajar aquí porque te espera una gran batalla. Baja, Enoj Metat, tú y todos los maestros de las Yeshivot bajo tu supervisión. No hice esto para mi gloria, sino para la gloria de la Shejiná.
201. RABÍ SHIMON comenzó de nuevo EXPLICANDO ZARKA, MAKAF ETC., diciendo: Seguramente por la marca de cantilación, Zarka, la oración debe elevarse a ese lugar conocido, así como se apunta la piedra con una honda. Así como uno apunta la piedra con cuidado, para no perder el objetivo, así también se debe elevar el pensamiento con concentración en la oración a esa corona, que es la piedra decorada y que todo lo incluye. De esta PIEDRA, EL PRINCIPIO FEMENINO, se dice que se debe permanecer erguido ante la mención del Nombre.
Traducción al Hebreo:
201. פָּתַח כְּמִקֹּדֶם וְאָמַר, זַרְקָא וַדַּאי. בְּבוֹאֲךָ לְהַעֲלוֹת תְּפִלָּה לְאוֹתוֹ מָקוֹם יָדוּעַ. כְּמוֹ שֶׁאוֹתָהּ אֶבֶן הַקֶּלַע שֶׁנִּזְרְקָה לְמָקוֹם יָדוּעַ, כָּךְ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת מַחֲשַׁבְתּוֹ בַּתְּפִלָּה בְּאוֹתוֹ כֶתֶר אֶבֶן מֻכְלֶלֶת וּמְעֻטֶּרֶת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ כָּל הַזּוֹקֵף זוֹקֵף בַּשֵּׁם, שֶׁצָּרִיךְ לְהַעֲלוֹתָהּ לְשָׁם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#200
Rabí Shimon abrió y dijo: escuchen, los de arriba, y reúnanse aquí, los de abajo, maestros de la Yeshivá de arriba y de abajo. Eliahu, bajo juramento, pide permiso y baja acá, porque ha ocurrido una gran batalla. Enoj, el designado, baja aquí, tú y todos los maestros de la Yeshivá bajo tu mano, porque no lo hice por mi honor sino por el honor de la Shejiná.
Los pensamientos y palabras de Rabí Shimón y los otros Tzdikim con él se manifiestan en fuerzas reales para quebrar a la Serpiente. Rabí Shimón pide el apoyo de Eliahu y Enoj para controlar a la Serpiente. Eliahu y Enoj subieron a los cielos sin muerte, y pudieron bajar a este mundo y volver a subir.
#201
Abrió como antes para explicar las cantilaciones y dijo: Zarka es cuando deseas elevar la oración a ese lugar tan conocido. Por lo tanto, es necesario elevar el pensamiento como una piedra arrojada con honda a un lugar conocido. Uno debe elevar su mente en la oración al lugar de Keter y adornarse en el Infinito.
Después de inclinarse, se levanta la cabeza cuando se dice el nombre de Hashem para elevar la Nukva a Zeir Anpin.
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