ZOHAR DIARIO # 4717 – TOLDOT – SALVA MI ALMA DE LOS LABIOS MENTIROSOS




Daily Zohar 4717

Holy Zohar text. Daily Zohar -4717

Traducción al Español: Daniel Schulman

136. “Entonces Elokim te da el rocío del cielo, y de la gordura de la tierra, y mucho maíz y vino” (Bereshit/Génesis). Rabí Aba dijo que este versículo ya ha sido explicado. Sin embargo, ven y mira el versículo, «Una canción de ascenso. En mi angustia llamé a Hashem, y Él me escuchó» (Tehilim/Salmos 120:1). ¿Cuántas canciones y alabanzas dijo David antes del Santo, bendito sea Él, todo para arreglar su grado, EL SECRETO DE LA NUKVA, y para hacerse un nombre, ES DECIR, ATRAER MOJÍN SOBRE ÉL, como está escrito? , «Y David le consiguió un nombre» (Shmuel Bet/Samuel II 8:13). Esta canción la dijo cuando vio lo que Iaacov logró, QUE FUE RESPONDIDO Y RECIBIÓ LAS BENDICIONES. ÉL DIJO: «EN MI ANGUSTIA LLAMÉ A HASHEM, Y ÉL ME ESCUCHÓ». SI NO FUERA POR IAACOV, QUIEN RECIBIÓ LAS BENDICIONES, EL SECRETO DE TODO EL MOJIN PARA CONSTRUIR LA NUKVA, DAVID NO PODRÍA HABERLE HECHO UN NOMBRE A ELLA.

137. Rabí Eleazar dijo: Fue Iaacov quien cantó esta canción, cuando su padre le dijo: «Estate cerca, te ruego, para que te sienta, hijo mío, ya sea que realmente seas mi hijo Esav o no» (Bereshit/Génesis
27:21). Luego estuvo Iaacov en gran angustia, porque temía que su padre lo reconociera y lo conozca. Luego está escrito: «Y él no lo reconoció, porque sus manos eran peludas, como las manos de su hermano Esav, por lo que lo bendijo» (Bereshit/Génesis 27:23). Entonces él dijo: «En mi angustia llamé a Hashem, y él me escuchó».

138. «Entrega mi alma, Hashem, de los labios mentirosos, de una lengua engañosa» (Tehilim/Salmos 120: 2). Esta es la parte donde Esav ES LA SERPIENTE, que tiene labios mentirosos. ¿Cuáles son los labios mentirosos DE SU GRADO? Cuando la serpiente trajo maldiciones sobre el mundo, AL INCITAR A ADAM A COMER DEL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO, los trajo engañosamente y torcidamente.

 

Traducción al Hebreo:

136. וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ וְרֹב דָּגָן וְתִירוֹשׁ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, הַפָּסוּק הַזֶּה בֵּאֲרוּהוּ, אֲבָל [פָּתַח רַבִּי אַבָּא וְאָמַר] בֹּא רְאֵה, שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֶל ה’ בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי. כַּמָּה שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְהַכֹּל כְּדֵי לְהַתְקִין אֶת דַּרְגָּתוֹ וְלַעֲשׂוֹת לוֹ שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל-ב ח) וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם. וְהַשִּׁירָה הַזּוֹ אָמַר [לוֹ] כְּשֶׁרָאָה הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה לְיַעֲקֹב [שֶׁל יַעֲקֹב].137. רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר, יַעֲקֹב אָמַר הַשִּׁירָה הַזּוֹ [שֶׁהֲרֵי] בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ אָבִיו גְּשָׁה נָא וַאֲמֻשְׁךָ בְּנִי הַאַתָּה זֶה בְּנִי עֵשָׂו אִם לֹא. אָז [מִשּׁוּם] שֶׁהָיָה [הָיָה] יַעֲקֹב בְּצָרָה גְדוֹלָה, שֶׁפָּחַד שֶׁאָבִיו יַכִּיר אוֹתוֹ וְיִוָּדַע לְפָנָיו. מַה כָּתוּב? וְלֹא הִכִּירוֹ כִּי הָיו יָדָיו כִּידֵי עֵשָׂו אָחִיו שְׂעִרֹת וַיְבָרֲכֵהוּ. אָז אָמַר, אֶל ה’ בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי.138. ה’ הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה. זוֹהִי הַדַּרְגָּה שֶׁעֵשָׂו שָׁרוּי בָּהּ, שֶׁהִיא שְׂפַת הַשֶּׁקֶר [מַה הוּא]. שְׂפַת שֶׁקֶר, בְּשָׁעָה שֶׁהֵבִיא אוֹתוֹ הַנָּחָשׁ קְלָלוֹת עַל הָעוֹלָם, וּבְהִתְחַכְּמוּת וּבְעַקְמִימוּת הֵבִיא קְלָלוֹת, שֶׁהִתְקַלֵּל הָעוֹלָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#136
“Entonces Elokim te da…” (Bereshit/Génesis 27:28). Rabí Aba dijo: «Este versículo ya ha sido explicado». Pero ven y mira: “Una canción de ascenso…” (Tehilim/Salmos 120:1). ¿Cuántas canciones y alabanzas compuso el rey David ante el Santo, bendito sea Él? Todos debían rectificar su nivel, que es el secreto de la Nukva, y establecer un nombre para ella, es decir, atraer Mojín para ella, como está escrito: «Y David le consiguió un nombre» (Shmuel Bet/Samuel II 8:13).

David compuso este cántico en particular al ver las acciones de Iaacov. Esto significa que cuando David vio que Iaacov había recibido respuesta y que había recibido las bendiciones, pronunció este cántico: «En mi angustia llamé a Hashem y Él me escuchó» (Tehilim/Salmos 120:1). Porque si Iaacov no hubiera recibido las bendiciones, que son el secreto de los Mojín completos necesarios para construir la Nukva, David no habría podido hacer un nombre para ella.

#137
Rabí Eleazar dijo: Iaacov recitó este cántico en el momento en que su padre le dijo: : «Estate cerca, te ruego, para que te sienta, hijo mío” (Bereshit/Génesis 27:21). En ese momento, Iaacov estaba muy angustiado, temiendo que su padre lo reconociera y descubriera el engaño. ¿Qué está escrito? “Y él no lo reconoció…” (Id. 27:23). En ese momento, Iaacov le dijo a Hashem: “En mi angustia llamé a Hashem y Él me escuchó” (Tehilim/Salmos 120:1).

#138
«Entrega mi alma, Hashem, de los labios mentirosos, de una lengua engañosa»” (Tehilim/Salmos 120:2). Esto se refiere al nivel asociado con Esav, que simboliza a la Serpiente, que representa la lengua engañosa. ¿Qué es la lengua engañosa en este nivel? Son las acciones de la Serpiente durante el pecado del Árbol del Conocimiento. Con astucia y engaño, la Serpiente provocó las maldiciones que cayeron sobre el mundo, conduciendo a su profanación.

Notas:
Esta enseñanza vincula a Esav con la Serpiente, que simbolizan el poder destructivo del engaño y la falsedad. Subraya la importancia de protegerse de estas influencias negativas y esforzarse por alinearse con la verdad Divina.

Al orar, como en “entrega mi alma de los labios mentirosos”, reconocemos la necesidad de la ayuda de Hashem para superar el engaño externo e interno y reconectarnos con la verdad y la rectitud.

Alinearnos con la honestidad y la verdad ayuda a rectificar el daño espiritual causado por el engaño y promueve nuestro papel en la corrección del mundo, así como las acciones de Iaacov contrarrestan el legado engañoso de Esav.

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