Daily Zohar 5100
Traducción al Español: Daniel Schulman
209. Shabat es el día de las almas, pues con él se adorna el haz de almas, BINÁ. Para tal fin, se canta la alabanza de las almas: ‘El alma de todo ser viviente bendecirá Tu nombre, Hashem nuestro Elokim, y el espíritu de toda carne…’ (Heb. ‘nishmat’). Las alabanzas se refieren únicamente al lado del Rúaj y Neshamá. Este día también pertenece al Rúaj y Neshamá, y no al cuerpo.
210. El canto de otro grado superior, el secreto del día y del sol Santo, ZEIR ANPIN, que es la luz del día, es la Bendición ‘que forma la luz’. Ese es el secreto de la Luz luminosa, de la cual todos los ejércitos y Carrozas, estrellas y constelaciones, y todos los que gobiernan el mundo, reciben su sustento y Luz.
211. El himno al Mundo que Viene, BINÁ, en ese día es ‘Él, el Señor de todas las obras’. Se basa en el significado de las veintidós letras Santas y Superiores que se coronan con los Patriarcas, JESED, GUEVURÁ y TIFERET, y con la Santa Carroza Superna, BINÁ.
Traducción al Hebreo:
210. הַתִּשְׁבַּחַת שֶׁל דַּרְגָּה אַחֶרֶת עֶלְיוֹנָה, סוֹד הַיּוֹם, שֶׁמֶשׁ קְדוֹשָׁה שֶׁהִיא אוֹר הַיּוֹם, הַיְנוּ יוֹצֵר אוֹר. סוֹד הָאוֹר הַמֵּאִיר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִזּוֹנִים וּמְאִירִים כָּל אוֹתָן הַצְּבָאוֹת, הַמֶּרְכָּבוֹת, וְהַכּוֹכָבִים וְהַמַּזָּלוֹת, וְכָל אוֹתָם שֶׁשּׁוֹלְטִים עַל הָעוֹלָם.
211. תִּשְׁבַּחְתּוֹ שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא בַּיּוֹם הַזֶּה, הַיְנוּ אֵל אָדוֹן. וְהַתִּשְׁבַּחַת הַזּוֹ הִיא בְּסוֹד עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת עֶלְיוֹנוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁמִּתְעַטְּרוֹת בָּאָבוֹת וּבַמֶּרְכָּבָה הָעֶלְיוֹנָה הַקְּדוֹשָׁה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#209
Este día es el día de las almas, cuando ese Haz de Almas —que es Biná— es coronado. Y por lo tanto, alaban con las alabanzas de la alabanza del alma, y esto es: “El alma de todo ser viviente bendecirá Tu Nombre, Hashem nuestro Elokim, y el Rúaj…”, etc. Y no hay alabanza excepto del lado de la Neshamá y el Rúaj. Y este día se encuentra en el aspecto del Rúaj y la Neshamá, y no es del cuerpo.
Notas:
El día de Shabat pertenece por completo al reino de las almas: Biná (el Conjunto de Almas) es coronado, y la alabanza surge únicamente de los niveles de Neshamá y Rúaj. El día se eleva más allá del cuerpo físico, dedicado a la alabanza y la unión espiritual.
#210
La alabanza de otro nivel Superno —que es el secreto del día, el sol sagrado, que es Zeir Anpin, la luz del día— es decir, la bendición de ‘Iotzer Or’, Creador de la Luz). Este es el secreto de la luz iluminadora, de la cual se nutren e iluminan todas las huestes, Carrozas, estrellas y constelaciones —y todos los que gobiernan el mundo.
Notas:
La bendición ‘Iotzer Or’ corresponde a Zeir Anpin (el sol sagrado/luz del día), la fuente que nutre e ilumina a todas las Huestes celestiales, Carrozas, estrellas y gobernantes cósmicos. Esta alabanza refleja el papel de Zeir Anpin como la fuerza iluminadora central del Shabat.
#211
La alabanza del Mundo que Viene —que es Biná— en este día, es decir, (‘El Adón’). Y esta alabanza reside en el secreto de las veintidós letras Santas Supernas que están coronadas en los Patriarcas —que son Jesed, Gevurá y Tiferet— y en la Carroza Santa Superna, que es Biná.
Notas:
‘El Adón’ (de la oración matutina de Shabat) alaba a Biná (el Mundo que Viene), estructurado en torno a las veintidós letras Santas que coronan las tres Sefirot centrales (‘Jaga’t’ los padres) y la Carroza Superna de Biná. Esto refleja el elevado dominio de Biná y la integración de las letras divinas en Shabat.
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