Zohar Diario # 1798 – Metzorá – Comprar luz de ‘felicidad’

Daily Zohar 1798

Holy Zohar text. Daily Zohar -1798

Traducción al Español: Daniel Schulman

20. Rabí Iehudá y Rabí Itzjak iban una vez caminando juntos. Se detuvieron en cierto campo para orar y luego continuaron su camino. Rabí Iehudá comenzó un discurso sobre la Torá y dijo: “es árbol de vida para los que echan mano de ella y dichoso es todo aquel que la tiene asida” (Mishlé/Proverbios 3:18). “Es Árbol de la Vida” es la Torá, que es un árbol grande y poderoso. Se llama Torá (lit. ‘muestra’), porque muestra y revela todo lo que estaba oculto y desconocido. ES LLAMADA ‘Vida’, porque toda vida Arriba está contenida en ella y es resultado de ésta. “Los que echan mano de ella”, son aquellos que están apegados a ella Arriba y abajo. “Dichoso es todo aquel que la tiene asida”, son aquellos que vuelcan su contenido, SU BENEFICIO DEL COMERCIO, en los bolsillos de los estudiantes de Torá, Y SE HACEN MERECEDORES DE UNA PARTE EN SU BENEFICIO, como se explicó.

21. “Aquel que la tiene asida”, SIGNIFICA que se convierte en digno de producir HIJOS DIGNOS DE SER profetas fieles, PORQUE LA TORÁ ALUDE A TIFERET, QUE ES EL CUERPO DE ZEIR ANPÍN. NETZAJ Y HOD, QUE SON EL SECRETO DE LOS PROFETAS, SON COMO LAS PIERNAS QUE SOSTIENEN A TIFERET, LA TORÁ, AL IGUAL QUE LAS PIERNAS SOSTIENEN AL CUERPO. POR LO TANTO, AQUELLOS QUE SOSTIENEN LA TORÁ SON DIGNOS DE TENER PROFETAS COMO DESCENDENCIA. “Dichoso (Heb. meushar) debe pronunciarse meroshó, cuyo significado literal es ‘desde su cabeza’, QUE TIENE LAS MISMAS LETRAS QUE MEUSHAR- PORQUE NETZAJ Y HOD sostienen la Torá, QUE ES ZEIR ANPIN, de arriba hacia abajo COMO LAS PIERNAS SOSTIENEN AL CUERPO DE ARRIBA HACIA ABAJO. El significado de ‘desde su cabeza’ es la cabeza de todo, llamado ‘cabeza’, como está escrito: “Desde el principio (Heb. merosh), antes que existiera la tierra” (Mishlé/Proverbios 8:23). Este principio (lit. ‘cabeza’) es Jojmá, porque es la cabeza de todo el cuerpo, QUE ES TIFERET, y el cuerpo se extiende en ella hasta el extremo de las seis direcciones – QUE SON JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD. Aquellos “que la tienen asida” SON como está escrito: “Sus piernas son columnas de mármol” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:15), QUE SON NETZAJ Y HOD. Aquellos que ponen las ganancias de sus ventas en los bolsillos de los estudiantes de Torá se convierten en pilares de la Torá desde su cabeza hasta el extremo del cuerpo, QUE ES IESOD. Toda la Fe, QUE ES MALJUT, depende DEL CUERPO, QUE ES LA TORÁ, y es soportado y merece hijos que están en condiciones de ser profetas fieles.

 

Traducción al Hebreo:

20. רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יִצְחָק הָיוּ הוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ. יָשְׁבוּ בְּאוֹתוֹ שָׂדֶה וְהִתְפַּלְלוּ. אַחַר שֶׁסִּיְּמוּ אֶת הַתְּפִלָּה, קָמוּ וְהָלְכוּ. פָּתַח רַבִּי יְהוּדָה בְּדִבְרֵי תוֹרָה וְאָמַר, (משלי ג) עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר. עֵץ חַיִּים – זוֹ הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עֵץ עֶלְיוֹן גָּדוֹל וְחָזָק. תּוֹרָה, לָמָּה נִקְרֵאת תּוֹרָה? מִשּׁוּם שֶׁמּוֹרָה וּמְגַלָּה אֶת מַה שֶּׁהָיָה סָתוּם וְלֹא יָדוּעַ. חַיִּים, שֶׁכָּל הַחַיִּים שֶׁלְּמַעְלָה נִכְלְלוּ בָהּ, וּמִמֶּנָּה יוֹצְאִים. לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ, אֶת אוֹתָם שֶׁאוֹחֲזִים בָּהּ, שֶׁמִּי שֶׁאוֹחֵז בַּתּוֹרָה אוֹחֵז בַּכֹּל. אָחוּז לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר, מִי זֶה תּוֹמְכֶיהָ? אֵלּוּ אוֹתָם שֶׁמְּטִילִים מְלַאי לְכִיסָם שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ.
21. וְתֹמְכֶיהָ, זוֹכֶה שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ נְבִיאִים נֶאֱמָנִים. מְאֻשָּׁר, אַל תִּקְרֵי מְאֻשָּׁר אֶלָּא מֵרֹאשׁוֹ. אוֹתָם הַתּוֹמְכִים שֶׁל הַתּוֹרָה מֵרֹאשׁוֹ וְעַד סוֹפוֹ. מֵרֹאשׁוֹ, צַד הָרֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל שֶׁנִּקְרָא רֹאשׁ, שֶׁכָּתוּב (שם ח) מֵעוֹלָם נִסַּכְתִּי מֵרֹאשׁ. וְרֹאשׁ זוֹ חָכְמָה, שֶׁהִיא הָרֹאשׁ לְכָל הַגּוּף, וְהַגּוּף מִתְפַּשֵּׁט בָּהּ עַד הַסִּיּוּם שֶׁל שֵׁשֶׁת הַצְּדָדִים וְתֹמְכֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר ה) שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ. שֶׁאוֹתָם שֶׁמְּטִילִים מְלַאי לְכִיסָם שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, הֵם תּוֹמְכִים אֶת הַתּוֹרָה מֵהָרֹאשׁ עַד סִיּוּם הַגּוּף, וְכָל הָאֱמוּנָה בּוֹ תְּלוּיָה, וְנִתְמָךְ. וְזוֹכֶה לְבָנִים שֶׁיֵּרָאוּ לִנְבִיאִים נֶאֱמָנִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Mishlé/Proverbios 3:18
“Es árbol de vida para los que echan mano de ella y dichoso es todo aquel que la tiene asida”

El Zohar nos enseña que ‘Árbol de Vida’ es la Torá. El significado de la palabra Torá es “Guía’ ‘da dirección’, ‘revelaciones’. Es llamada Torá porque revela lo que está oculto y desconocido. Es llamada ‘vida’, porque la fuerza vital de los niveles superiores está incluida en la Torá y sale de ésta.

Quienes sostienen la Torá posee la fuerza vital de los niveles superiores y la hacen descender a este mundo.

‘Los que la tienen asida’ son las personas que dan dinero a quienes estudian Torá y revelan Luz. Esa Luz beneficia a todas las personas y los que dan dinero para ello, apoya la continuidad de la Luz en sus vidas.

El Zohar explica que ‘meushar’ , ‘feliz’, al reordenar sus letras obtenemos la palabra ‘meroshó’, ‘desde su cabeza’, que es Jojmá.

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