Zohar Diario # 1948 – Lej Lejá – Construye vasijas para llenar

Daily Zohar 1948

Holy Zohar text. Daily Zohar -1948

Traducción al Español:  Daniel Schulman

19. Ven y mira: Nada despertó Arriba antes que primero despertara abajo, por lo que lo que despertó Arriba descansa sobre este. El secreto es que la llama negra DE LA VELA, QUE ES EL SECRETO DE LA NUKVA, no se aferra a la llama blanca DE LA VELA, QUE ES EL SECRETO DE ZEIR ANPIN, antes de que ésta sea encendida. Tan pronto como es encendida, la llama blanca descansa inmediatamente sobre ésta. ELLO SE DEBE A QUE LO INFERIOR TIENE QUE SER ENCENDIDO PRIMERO.

20. Por lo tanto, está escrito: “¡Elokim, no guardes silencio! ¡No calles ni Te quedes quieto, Él” (Tehilim/Salmos 83: 2), para que la llama blanca nunca deje de existir en el mundo. PORQUE ELOKIM ES EL SECRETO DE LA NUKVA, QUE ES EL SECRETO DE LA LLAMA BLANCA. POR LO QUE SI ÉSTA NO CONSERVA SU PAZ Y PERMANECE QUIETA Y SI NUNCA CESA DE SER DESPERTADA DESDE ABAJO, LA LLAMA BLANCA, QUE ES EL SECRETO DE ZEIR ANPIN, DESCANSARÁ SIEMBRE SOBRE ÉSTA DESDE ARRIBA. “Los que recordáis a Hashem, no toméis sobre vosotros descanso” (Ieshaiahu/Isaías 62:6), de modo que siempre habrá despertar desde abajo sobre aquello que desde Arriba debe venir a descansar sobre ella. Por lo tanto, cuando la persona despierta primero el despertar desde abajo, el despertar desde Arriba despierta. Ven y mira que está escrito: “y salieron con ellos de Ur Casdim.” Inmediatamente “Hashem dijo a Avram…” ESTO SIGNIFICA QUE ÉL RECIBIÓ AYUDA DESDE ARRIBA. LA RAZÓN ES QUE LA LUZ NECESITA ALGO CRUDO ABAJO PARA AFERRARSE Y ESTE OBJETO O ACCIÓN CRUDO ESTÁ ENTERAMENTE EN LAS MANOS DEL MUNDO INFERIOR.

21. “Y dijo Hashem a Avram, ‘vete (lit. ‘vete de ti’)!” Según Rabí Eleazar, la frase ‘Vete de ti’ significa ‘por tí mismo’ EN OTRAS PALABRAS, salir por sí mismo, para realizarse y completar tu grado. “Vete”, porque no debes estar aquí entre los malvados.

 

Traducción al Hebreo:

19. בֹּא רְאֵה, הַדָּבָר שֶׁלְּמַעְלָה לֹא מִתְעוֹרֵר עַד שֶׁמִּתְעוֹרֵר לְמַטָּה בָּרִאשׁוֹנָה עַל מַה שֶּׁיִּשְׁרֶה עָלָיו אוֹתוֹ שֶׁלְּמַעְלָה. וְסוֹד הַדָּבָר – הָאוֹר הַשָּׁחֹר אֵינוֹ נֶאֱחָז בָּאוֹר הַלָּבָן עַד שֶׁהִיא מִתְעוֹרֶרֶת בָּרִאשׁוֹנָה. כֵּיוָן שֶׁהִיא מִתְעוֹרֶרֶת בָּרִאשׁוֹנָה, מִיָּד שׁוֹרֶה עָלֶיהָ הָאוֹר הַלָּבָן.
20. וְעַל זֶה כָּתוּב (שם פג) אֱלֹהִים אַל דֳּמִי לָךְ אַל תֶּחֱרַשׁ וְאַל תִּשְׁקֹט אֵל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפָּסֵק הָאוֹר הַלָּבָן מִן הָעוֹלָם לְעוֹלָמִים. וְכֵן (ישעיה סב) הַמַּזְכִּירִים אֶת ה’ אַל דֳּמִי לָכֶם, כְּדֵי לְעוֹרֵר לְמַטָּה בְּמַה שֶּׁתִּשְׁרֶה הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַעְלָה. וְכֵן כֵּיוָן שֶׁמֵּעִיר אָדָם הִתְעוֹרְרוּת [טוֹבָה] בָּרִאשׁוֹנָה, אָז מִתְעוֹרֶרֶת הִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַעְלָה. בֹּא רְאֵה, כֵּיוָן שֶׁכָּתוּב וַיֵּצְאוּ אִתָּם מֵאוּר כַּשְׂדִּים וְגוֹ’, מִיָּד – וַיֹּאמֶר ה’ אֶל אַבְרָם וגו’.
21. וַיֹּאמֶר ה’ אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, לֶךְ לְךָ – לְעַצְמְךָ, לְתַקֵּן אֶת עַצְמְךָ, [לְהִתְחַזֵּק] לְתַקֵּן אֶת דַּרְגָּתְךָ. לֶךְ לְךָ – אֵינְךָ [ס”א כְּדַאי] לַעֲמֹד כָּאן בֵּין הָרְשָׁעִים הַלָּלוּ.

 

Comentario de Zion Nefesh:

El Zohar nos enseña que nada Arriba es despertado si no hay algo inferior que invite a la Luz a descender. En palabras simples, si no hubiera una vasija/deseo en el mundo de Maljut, la deseada Luz para la realización no descendería.

Tener deseos corriendo en la mente no es el despertar abajo que se requiere para que la Luz venga. Uno debe realizar una acción para expresar sus anhelos y deseos de manera práctica.

El Zohar trae el ejemplo de una vela, en la que la luz blanca no llega a la llama de la vela hasta que la luz negra de la vela está encendida. La luz negra es la llama inicial que aparece cuando el fuego enciende la mecha. Debido a que Maljut no tiene Luz propia, la luz física es inicialmente negra y oscurece la mecha.

Cuando encendemos la vela en lo ‘oscuro’, creamos el despertar que trae la luz blanca que brilla alrededor de la llama oscura inicial.

Tehilim/Salmos 83:2
“¡Elokim, no guardes silencio! ¡No calles ni Te quedes quieto, Él”

Hashem, ‘Elokim’ es el aspecto femenino en este mundo, que hace a la luz disponible para nuestras ‘vasijas’.

Ieshaiahu/Isaías 62:6
“Los que recordáis a Hashem, no toméis sobre vosotros descanso”

Aquellos que recuerdan el Nombre de Hashem en las oraciones, les llega la luz.

Bereshit/Génesis 11:31
“Y salieron juntos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán, pero cuando llegaron a Jarán, se establecieron allí”.

Para enfatizar la importancia de despertar en el nivel inferior, el Zohar trae el ejemplo de Avraham. Después de que él y su familia abandonaron la negatividad y la idolatría de su patria, Hashem se reveló a Avraham, guiándolo hacia la Tierra Prometida.

Lo que deseamos no puede cumplirse si no es seguido por acciones. Debido a nuestro tikun individual, es obvio que no todos los deseos y acciones traerán un resultado inmediato. Siempre debemos orar para entender nuestra misión en la vida y seguirla.

Avraham nació en el año 1948 del calendario hebreo, el mismo número que este estudio del Zohar Diario y que cuando comenzamos la semana del Lej Lejá.

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