Zohar Diario # 2068 – Pekudei – Este es mi lugar de ‘descanso’

Daily Zohar 2068

Holy Zohar text. Daily Zohar -2068

Traducción Española de Daniel Schulman

26. “Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo, el Tabernáculo del Testimonio ” Rabí Aba abrió el debate con el versículo: “Y en aquel día será, que la raíz de Ishai…” (Ieshaiahu/Isaías 11:10). “En aquel día” se refiere al momento en que el Santo, bendito sea Él aumentará la paz en el mundo, y entonces la raíz del Árbol de la Vida prevalecerá, LA CUAL ES EL SECRETO DE LA COLUMNA CENTRAL, QUE RECONCILIA Y HACE LA PAZ ENTRE LA DERECHA Y LA IZQUIERDA. A partir de esta raíz prevalecerán abajo todas las demás raíces, ES DECIR, LOS GRADOS EN MALJUT Y EN BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIÁ, porque todos ellos todos tienen sus raíces y extraen su fuerza de ella.

27. El versículo continúa: ” …que se presentará como bandera a los pueblo ” (Ieshaiahu/Isaías 11:10), porque es una bandera y una insignia para el misterio del Santo Nombre, IUD-HEI-VAV-HEI. “y a él vendrán a consultar las naciones”, porque allí se encuentra el secreto de la existencia, ES DECIR MOJIN, del Santo Nombre . Por lo tanto, las naciones vendrán a consultar, PARA RECIBIR JOJMÁ Y DA’AT DE ALLÍ, Pues caminarán muchos pueblos y dirán: ‘Venid y subamos al monte de Hashem” (Id. 2:3) . Por lo tanto, “y a él vendrán a consultar las naciones” “Y será gloriosa su morada” (Id. 11:10): “Su morada ” es el Templo , QUE ES MALJUT, como está escrito, “Este es para siempre el lugar de Mi reposo”(Tehilim/Salmos 132:14 ); será “gloriosa” porque así es llamada “la Gloria de Hashem”, cuando “la luz de la luna será como la luz del sol” (Ieshaiahu/Isaías 30:26), LA LUZ DE MALJUT SERÁ COMO LA LUZ DE ZEIR ANPÍN, “y la luz del sol será septuplicada” (Id.) , Y LA LUZ DE ZEIR ANPIN SERÁ SIETE VECES MAYOR DE LO QUE ERA ANTERIORMENTE.

Traducción al hebreo:

26. אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת וְגוֹ’. רַבִּי אַבָּא פָּתַח, (ישעיה יא) וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא שֹׁרֶשׁ יִשַׁי וְגוֹ’. וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא, בִּזְמַן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַרְבֶּה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, יִתְקַיֵּם הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל עֵץ הַחַיִּים. וְאוֹתוֹ שֹׁרֶשׁ, מִמֶּנּוּ יִתְקַיְּמוּ שְׁאָר הַשָּׁרָשִׁים לְמַטָּה, שֶׁכֻּלָּם נִשְׁרְשׁוּ וְהִתְקַיְּמוּ מִמֶּנּוּ.
27. אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים, שֶׁהֲרֵי הוּא עוֹמֵד לְנֵס וּלְאוֹת לְסוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ. אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ, שֶׁשָּׁם סוֹד הַקִּיּוּם שֶׁל הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, וּמִשּׁוּם כָּךְ אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם ב) וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר ה’ וְגוֹ’, וְעַל זֶה – אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ. וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ כָּבוֹד, מְנֻחָתוֹ – זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּתוּב (תהלים קלב) זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד. כָּבוֹד – שֶׁכָּךְ נִקְרָא שֵׁם ה’ בְּאוֹתוֹ זְמַן, שֶׁכָּתוּב (ישעיה ל) וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Shemot/Éxodo 38:21
“Éstas son las cuentas de los efectos del tabernáculo, del tabernáculo del testimonio, que fueron enumerados por orden de Moshé, por obra de los levitas, bajo la dirección de Itamar, hijo de Aharón, el sumo sacerdote”.

El Zohar cita el primer versículo de la porción y de inmediato cita un versículo de Ieshaiahu/saías 11:10
“En aquel día, pues, habrá una raíz de Ishai, que se presentará como bandera a los pueblos y a él vendrán a consultar las naciones y será gloriosa su morada”.

El inicio del Santo Tabernáculo y los servicios que se prestaban en él estableció una raíz de conexión entre los hijos de Israel y Hashem.

Ishai era el padre del Rey David del cual descenderá el Mashíaj. La ‘raíz de Ishai’ es el canal del Mashíaj que revelará el Nombre de hashem a todas las naciones del mundo.

El Nombre de Hashem representa todo el Árbol de la Vida. Cuando venga el Mashíaj al mundo, la raíz del Árbol, que se encuentra en el Santo Templo de Jerusalém se llenará de Luz que atraerá al mundo entero hacia éste. Todo el mundo va a recibir de él todos los nutrientes que necesitan.

‘Su lugar de descanso’ es el Santo Templo, como dice en Tehilim/Salmos 132:13-14
“Pues Hashem a elegido a Tzión, la deseó como morada para Sí”

“Este es para siempre el lugar de Mi reposo; Aquí habitaré, porque la he deseado (a Tzión)”.

Como hemos aprendido anteriomente, ‘Tzión’ es el aspecto de Iesod de Maljut, que es el punto espiritual sobre Maljut. Jerusalém es el aspecto de Maljut en el que se encuentra el Santo Templo y el lugar de ‘reposo’ para Hashem.

Nosotros ‘descansamos’ en Shabat para poder tener una mejor conexión con la Luz de Hashem. El flujo continuo de Luz hacia el mundo a través del Santo Templo traerá el estado que se describe en Ieshaiahu/Isaías 30:26

“También la luz de la luna será como la luz del sol; y la luz del sol será septuplicada, como la luz de siete días; en el día en que vendare Hashem la quebradura de Su pueblo y sanare la llaga de su herida”.

Shabat Menujá (Shabat de descanso)

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