Zohar Diario # 2069 – Pekudei – Dos Tabernáculos

Daily Zohar 2069

Holy Zohar text. Daily Zohar -2069

Traducción Española de Daniel Schulman

28. Y el lugar de descanso de la raíz de Ishai, QUE ES MALJUT, llamada ‘la Gloria de Hashem’ nunca se debe contar ni numerar. ¿Cuál es la razón? Debido a que ninguna bendición habita enteramente sobre algo contado. Las bendiciones prevalecen sólo cuando no hay cálculo. Y ésta es la primera vez que MALJUT fue contada, como está dicho: “Estas son las cuentas del Tabernáculo”.

29. Ven y mira: El Tabernáculo ahora está sujeto a inventario, PORQUE MALJUT, QUE ES LLAMADA ‘TABERNÁCULO’ CORRESPONDE A LA COLUMNA IZQUIERDA, DE DONDE VIENE CONTAR.. Por lo tanto, necesitaba la oración de Moshé, QUE ES EL SECRETO DE LA COLUMNA CENTRAL QUE UNE DERECHA E IZQUIERDA Y VIERTE BENDICIÓN SOBRE ELLOS COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE, como está escrito,
“Y los bendijo Moshé” (Shemot/Éxodo 39:43). ¿Cuál es la bendición que les dio? “Que sea bendita la obra de tus manos’. No hubo bendiciones sobre el conteo hasta que Moshé se ató al Tabernáculo –superior, BINÁ, como como está escrito, “Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo, del Tabernáculo del Testimonio, que fueron enumerados por orden de Moshé”. Y EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO ES BINÁ y si no fuera por Moshé que hizo la enumeración, ellos no hubieran podido contar
como está escrito, “por orden de Moshé”.

Traducción al hebreo:

28. וּמְנוּחָתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ שֹׁרֶשׁ יִשַׁי, שֶׁנִּקְרָא כְּבוֹד ה’, לֹא יִמָּנֶה וְלֹא יַעֲמֹד בְּחֶשְׁבּוֹן לְעוֹלָם. מָה הַטַּעַם? (מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי עוֹמֵד בְּחֶשְׁבּוֹן עַתָּה, וּבְאוֹתוֹ זְמַן לֹא יַעֲמֹד בְּחֶשְׁבּוֹן. מָה הַטַּעַם?) מִשּׁוּם שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹמֵד בְּחֶשְׁבּוֹן, לֹא שׁוֹרוֹת שָׁם בְּרָכוֹת בִּשְׁלֵמוּת. וְהַבְּרָכוֹת שׁוֹרוֹת בְּמַה שֶּׁלֹּא עוֹמֵד בְּחֶשְׁבּוֹן. בַּזְּמַן הָרִאשׁוֹן עָמַד בְּחֶשְׁבּוֹן, שֶׁכָּתוּב אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן.
29. בֹּא וּרְאֵה, הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה עוֹמֵד בְּחֶשְׁבּוֹן, וְלָכֵן הִצְטָרֵךְ לִתְפִלַּת מֹשֶׁה, שֶׁיִּשְׁרוּ עָלָיו בְּרָכוֹת, שֶׁכָּתוּב וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה. וְאֵיזוֹ בְּרָכָה בֵּרַךְ אוֹתָם? יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה בְּרָכָה עַל מַעֲשֵׂי יְדֵיכֶם. וְהַבְּרָכוֹת לֹא שׁוֹרוֹת עַל הַחֶשְׁבּוֹן הַזֶּה, עַד שֶׁקָּשַׁר אוֹתוֹ מֹשֶׁה בַּמִּשְׁכָּן שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁכָּתוּב אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה. דְּאִם לֹא נַעֲשֶׂה הַחֶשְׁבּוֹן עַל יְדֵי מֹשֶׁה, אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת חֶשְׁבּוֹן, שֶׁכָּתוּב אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior

El nombre de la porción, Pekudei, פקודי, significa “contabilidad”. El Zohar explica que las bendiciones no se agarran donde hay enumeración. El Tabernáculo es mencionado aquí con el aspecto de contar y la bendición se produjo sólo después de que terminaron los trabajos y Moshé los bendijo.

Shemot/Éxodo 39:43
“Y vio Moshé toda la obra y he aquí que la habían acabado de hacer; como había mandado Hashem, así la habían hecho; y los bendijo Moshé”.

El Tabernáculo es una construcción física en el mundo de Maljut y por lo tanto representa la Columna Izquierda. Moshé es el aspecto de la Columna Central y con su bendición él conectó el Tabernáculo con la Santidad de Biná de la Luz. Moshé sirió en el Tabernáculo como sacerdote antes de que Hashem le pidiera que transfiera el sacerdocio a su hermano Aharón.

Id. 38:21
“Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo, del Tabernáculo del Testimonio, que fueron enumerados por orden de Moshé, por obra de los levitas, bajo la dirección de Itamar, hijo de Aharón, el sumo sacerdote”.

El ‘Tabernáculo’ es el aspecto físico del Tabernáculo en Maljut y el ‘Tabernáculo del Testimonio ‘es el aspecto de Jojmá y Biná. El versículo revela que Moshé estableció una conexión de lo Superior y lo inferior a través de sus órdenes/palabras.

Lección: En el mundo de Maljut la enumeración se considera la limitación y, por tanto, no trae bendición de la Luz infinita hasta que conectamos nuestras acciones con la Luz que llega a través de la conexión espiritual. Al mismo tiempo, es importante realizar el trabajo físico correctamente. El Tabernáculo fue construido con materiales y medidas que le permitieron ser una vasija para la Luz Infinita.
Algunas personas abren un negocio y esperan que con Ana Be Koaj y algunos escaneos del Zohar abrirán canales mágicos de éxito. Esto es idolatría.
Tenemos que poner los esfuerzos adecuados para calcular nuestras acciones en el mundo material y cuando la vasija estuvo preparada con la conciencia correcta, hacemos conexiones espirituales e invitamos a entrar a la Luz.

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