Zohar Diario # 2088 – Shmini – De la muerte a la inmortalidad

Daily Zohar 2088

Holy Zohar text. Daily Zohar -2088

Traducción Española de Daniel Schulman

38a. En muchos sentidos, ellos echan a perder la alegría de la Congregación de Israel. No se casaron con una mujer, porque no eran dignos de una ofrenda y los mundos no fueron bendecidos por ellos. Además, el momento no era adecuado PARA OFRECER EL INCIENSO, PUES NO ERA EN EL TIEMPO DE ENCENDER LAS VELAS; y también apuraron el momento DE HEREDAR EL SACERDOCIO MIENTRAS SU PADRE AÚN VIVÍA. Incluso antes DE QUE OFRECIERAN EL INCIENSO ellos estaban condenados, COMO ESTÁ ESCRITO: “Y ofrecieron ante la presencia de Hashem un fuego extraño” (Vaikrá/Levítico 10:1). Otra cosa, ES DECIR EL OTRO LADO, fue conectado arriba por ese lazo, y ellos dejaron a la Congregación de Israel, QUE ES MALJUT, afuera.

38b. Rabí Pinjas le dijo: No digas que ellos hicieron que Ella habite afuera, sino que la Congregación de Israel no estaba vinculado a través de ellos CON ZEIR ANPÍN, porque la Congregación de Israel no descansa en absoluto en un lugar donde no hay Varón ni Hembra. Por lo tanto, Él advirtió a los sacerdotes, como está escrito: “Así, pues, ha de entrar Aharón dentro del santuario”, LO CUAL SIGNIFICA que hay un Varón y una Hembra, DE LO CONTRARIO “ESTO”, QUE ES MALJUT, NO DESCANSARÁ SOBRE ESTE. Por lo tanto, un sacerdote no debe entrar en el santuario hasta que se haya casado para que pueda tener una participación en la unión de la Congregación de Israel. Porque quien no se casa deja a la Congregación de Israel afuera, y Ella no se une con él. Por lo tanto ese día estaban en conmoción.

Traducción al hebreo:

38. וּבְכַמָּה גְוָנִים עִרְבְּבוּ אֶת שִׂמְחָתָהּ שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, אֶחָד – שֶׁלֹּא נִשְּׂאוּ, וְלֹא רְאוּיִים הָיוּ לְהַקְרִיב, וְשֶׁיִּתְבָּרְכוּ הָעוֹלָמוֹת עַל יָדָם. וְאֶחָד – שֶׁלֹּא הָיְתָה הַשָּׁעָה כָּרָאוּי. וְאֶחָד – שֶׁדָּחֲקוּ אֶת הַשָּׁעָה. וְאֶחָד – שֶׁהֲרֵי מִקֹּדֶם לָכֵן יָצָא גְזַר דִּינָם, וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי ה’ אֵשׁ זָרָה וְגוֹ’. וַדַּאי שֶׁדָּבָר אַחֵר קָשְׁרוּ בַּקֶּשֶׁר הַזֶּה, וְהִשְׁאִירוּ אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּחוּץ. לח/ ב אָמַר לוֹ רַבִּי פִּנְחָס, אַל תֹּאמַר שֶׁהֵם הִשְׁאִירוּ אוֹתָהּ בַּחוּץ, אֶלָּא שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לֹא נִקְשְׁרָה עַל יְדֵיהֶם. שֶׁהֲרֵי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֵין נִמְצָא זָכָר וּנְקֵבָה, כְּנֶסֶת לֹא שׁוֹרָה בֵינֵיהֶם כְּלָל. מִשּׁוּם כָּךְ הִזְהִיר אֶת הַכֹּהֲנִים, שֶׁכָּתוּב בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁיִּמָּצֵא זָכָר וּנְקֵבָה. וְעַל כֵּן לֹא יִכָּנֵס הַכֹּהֵן לַקֹּדֶשׁ עַד שֶׁיִּנָּשֵׂא, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּתֵּף עִם הַקֶּשֶׁר שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. שֶׁמִּי שֶׁלֹּא נִשָּׂא, מַשְׁרֶה אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּחוּץ, וְהִיא לֹא מִשְׁתַּתֶּפֶת עִמּוֹ, וְעַל כֵּן נִמְצְאָה אֶצְלָם בְּאוֹתוֹ יוֹם עִרְבּוּבְיָה.


Comentario de Zion Nefesh:

Traducción de Daniel Schulman


Continuación del ZD anterior

Nadav y Avihu eran puros y como nuevos sacerdotes podían ver la perfección de la unión entre Zeir Anpin y Biná que fue creada con la iniciación del Santo Tabernáculo. Ellos querían conectar este estado perfecto de unidad a Maljut para siempre, permitiendo el flujo continuo de Luz hacia el mundo, que es el estado que habrá después de la Redención Final. Hay muchos comentarios sobre el acto de Nadav y Avihu y todos ellos conducen a la comprensión de que la conciencia de los hermanos era pura, pero infortunadamente no estaban preparados para ese elevado nivel de conexión y eso no estaba en el plan de Hashem de todos modos.

Los Israelitas todavía tenían que seguir un proceso de corrección y preparación de sus vasijas. Como individuos y como nación necesitaban ganar la recompensa de vivir en un mundo perfecto sin muerte. A pesar de que su deseo era puro, Nadav y Avihu no tenían la vasija para la Luz que querían atraer hacia el mundo. Hashem no permitió que murieran personas que hicieron algo mal y tomó sus almas de una manera misericordiosa. Un fuego bajó, entró en sus fosas nasales (Zeir Anpin) y tomó sus almas a un estado de espera.

Sabemos que su muerte no fue regular, porque Moshé prohibió a la familia llevar luto (Vaikrá/Levítico 10:6).
El Zohar nos revela que sus almas esperaron para unirse con Pinjas, ganando tanto la inmortalidad como la Luz que querían atraer a este mundo con su acto desinteresado.

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