Zohar Diario # 2303 – Vaishlaj – Sobre la faz de la tierra

Daily Zohar 2303

Holy Zohar text. Daily Zohar -2303

Traducción Española de Daniel Schulman

36. Rabí Iosi dijo: El encantamiento y la adivinación son dos tipos con el mismo nivel de fuerza. Cuando Bilam vino a herir a Israel, usó la adivinación, como está escrito: “con las recompensas de la adivinación en su mano” (Bamidbar/Números 22:7). Laván usó el encantamiento contra Iaacov, pero tampoco lo logró. Este es el significado del versículo, “No hay hechizo en Iaacov, ni hay adivinación en Israel”. Las palabras “no hay hechizo en Iaacov’ se refieren a los días de Laván y ‘adivinación en Israel “se refiere a los días posteriores de Bilam.

37. Bilam le dijo a Balak: Ven y mira. ¿Quién puede prevalecer sobre ellos, viendo que toda la adivinación y la brujería en nuestras coronas están adornadas con la iluminación de Maljut Superior, y él, ZEIR ANPIN, está atado a ellos, A ISRAEL, como está escrito: “Hashem su Elokim está con Él; y en medio de él suenan vítores en honor del Rey” (Bamidbar/Números 23:21). POR LO TANTO, NO PODEMOS UTILIZAR NUESTRAS BRUJERIAS PARA HACERLES DAÑO.

38. Rabí Iehudá dijo: Los Cielos no quisieron que Bilam tuviera ningún conocimiento de la Santidad superior. ÉL DISCREPA CON LO QUE SE DICHO – QUE BILAM SABÍA QUE SU ADIVINACIÓN PROVENÍA DE MALJUT DE SANTIDAD. Esto es porque el Santo, bendito sea Él, no desea que ningún otro pueblo o lengua hagan uso de Su gloria, sino solamente Sus hijos santos, ES DECIR, LOS HIJOS DE ISRAEL, QUE SON LLAMADOS “HIJOS PARA HASHEM”. Él dijo: “Por lo mismo os santificaréis y seréis santos” (Vaikrá/Levítico 11:44), LO CUAL SIGNIFICA QUE AQUELLOS que son santos usarán cosas santas. Y sólo los hijos de Israel son santos, como está escrito: “Porque eres un pueblo santo para Hashem” (Dvarim/Deuteronomio 14: 2); Tú y ningún otro pueblo son santos.

Traducción al hebreo:

36. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, נַחַשׁ וְקֶסֶם הֵם שְׁנֵי מִינִים, וּבְדַרְגָּה אַחַת עוֹלִים, וּכְשֶׁבָּא בִּלְעָם, בְּקֶסֶם עָשָׂה כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְהַיְנוּ שֶׁכָּתוּב (במדבר כב) וּקְסָמִים בְּיָדָם. וּכְנֶגֶד יַעֲקֹב בָּא לָבָן בְּנַחַשׁ. זֶה וָזֶה לֹא עָלָה בְיָדָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם כג) כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל. כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב – בַּתְּחִלָּה בִּימֵי לָבָן. וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל – אַחַר כָּךְ בִּימֵי בִלְעָם.
37. אָמַר בִּלְעָם לְבָלָק, בֹּא רְאֵה מִי יָכוֹל לָהֶם, שֶׁכָּל הַקְּסָמִים וְהַכְּשָׁפִים שֶׁבַּכְּתָרִים שֶׁלָּנוּ מֵהֶאָרַת הַמַּלְכוּת שֶׁלְּמַעְלָה [וּמַטָּה] מִתְעַטְּרִים, [שֶׁהֲרֵי] וְהוּא הִתְקַשֵּׁר בָּהֶם, שֶׁכָּתוּב ה’ אֱלֹהָיו עִמּוֹ וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ.
38. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, חַס וְחָלִילָה שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ בִּלְעָם בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַעְלָה כְּלָל, שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא הִתְרַצָּה בְעַם וְלָשׁוֹן אַחֵר שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְבוֹדוֹ אֶלָּא בָּנָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְאָמַר (ויקרא יא) וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים. מִי שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים יִשְׁתַּמְּשׁוּ בַּקְּדֻשָּׁה. יִשְׂרָאֵל הֵם קְדוֹשִׁים, שֶׁכָּתוּב (דברים יד) כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה. אַתָּה קָדוֹשׁ וְלֹא עַם אַחֵר.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior

Bilam sabía que sus poderes no podían darle a él y a Balak el resultado deseado de destruir a los israelitas y esto le dijo a Balak:.

Bamidbar/Números 23:21
“Él no ha reparado la iniquidad en Iaacov y no ha mirado la perversidad en Israel. Hashem tu Elokim está con él y en medio de él suenan vítores en honor del Rey”

El Zohar revela que sólo los hijos de Israel tienen acceso al Sistema Santo porque son sus hijos, su pueblo escogido y esto los hace santos.

Dvarim/Deuteronomio 14:1-2
“Porque eres un pueblo santo para Hashem; pues a ti te escogió Hashem para que Le seas un pueblo de predilección, más que todas las naciones que hay sobre la faz de la tierra”

Los Israelitas pueden conectarse espiritualmente e ir por encima de la limitación del mundo físico. Las otras naciones están limitadas al nivel inferior porque están ‘sobre la faz de la tierra’.

Vaikrá/Levítico 11:44
“Porque Yo soy Hashem, vuestro Elokim; por lo mismo os santificaréis y seréis santos, porque Yo soy santo”

Siempre debemos caminar por el sendero que nos limpia y purifica, empezando por evitar todos los preceptos de “no hagas …”. Uno de estos preceptos importantes es no seguir a los ídolos. Los ídolos son todas dependencias y creencias de que algo material tiene algún tipo de poderes santos puros.

Vi a muchos estudiantes de Cabalá usando todo tipo de objetos y joyas con nombres esperando milagros en sus vidas o al menos obtener un beneficio de portar el/los Nombre/s. Esto es pura idolatría y debe ser desalentado por todos los maestros de Cabalá. Llevar un pequeño libro del Zohar es mejor que los nombres en joyas caras.

Los 72 nombres son sagrados y poderosos, pero no pueden canalizarse y manifestarse donde no hay una vasija adecuada. En muchos casos el uso indebido de los nombres trae juicio y el resultado opuesto. Los 72 nombres pueden ayudar mejor a una persona solamente si los usan como un todo, precedidos de oraciones y meditaciones apropiadas. Sólo un cabalista justo puede recomendar un uso específico de Nombres para una persona específica. Cada persona tiene una vasija única y un canal de Luz, así también son las herramientas espirituales que la pueden apoyar. Una oración en un Minián (grupo de mínimo 10 personas) puede proporcionar mayor elevación de la plegaria individual que una alhaja de oro y diamantes que vale miles de dólares. Algunas joyas son realmente hermosas pero el valor espiritual es de nulo a negativo.

Me preguntaron sobre el uso de la astrología como una forma de predecir el futuro. Mi respuesta es que la astrología está bien porque las constelaciones existen desde la Creación y ninguna fuerza humana o ‘terrenal’ puede influir en sus movimientos. La astrología puede ayudar a una persona a entender su camino en la vida y a superar desafíos elevándose espiritualmente usando las meditaciones y herramientas de la Cabalá. Este aspecto se llama ‘ir por encima de la influencia del zodíaco’.

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