Zohar Diario # 2412 – Tazría – ¿Qué sucede después de la medianoche?

Daily Zohar 2412

Holy Zohar text. Daily Zohar -2412

Traducción Española de Daniel Schulman

41a. Rabí Aja y Rabí Jiá regresaban A LA CASA y dijeron, sin duda es tiempo benevolente del despertar de la Congregación de Israel para unirse con el Santo Rey, ZEIR ANPIN, LA COLUMNA CENTRAL. Rabí Aja dijo, sin duda, la Congregación de Israel se unió con el Santo, bendito sea Él, solo mediante el canto y por su alabanza hacia Él.

41b. Antes del amanecer, el rey le ofrece a ella un hilo de Jesed, YA QUE ENTONCES JOJMÁ EN ELLA ESTÁ VESTIDA EN JESED Y ALCANZA SU CULMINACIÓN. El secreto de esto está dicho en el versículo, “Y extendió el rey hacia Ester el cetro de oro que tenía en su mano” (Ester 5:2) EL REY ES ZEIR ANPIN Y ESTER ES MALJUT; EL CETRO DE ORO ES EL HILO DE JESED, EL CUAL, JUNTO CON LA VESTIMENTA DE JOJMÁ EN MALJUT EN ELLA ES LLAMADO UN CETRO DE ORO. No diga que el Rey le ofrece solo a ella EL CETRO DE ORO, sino a ella y a todos aquellos que se unen a ella. Unámonos. Ellos se sentaron.

42. Rabí Aba abrió con: “Y dijo Hashem Elokim: ‘No es bueno que el hombre esté solo..’” (Bereshit/Génesis 2:18). ÉL PREGUNTA, ¿por qué el versículo habla de esta manera? Y RESPONDE, que aprendimos que por esta razón no está escrito, “que era bueno” acerca del segundo día, porque el hombre sería dividido, ES DECIR, UN LADO SERÍA DIVIDIDO DE ÉL PARA HACER A LA MUJER. También está escrito, “no es bueno que el hombre esté solo”. POR ESTA RAZÓN “QUE ERA BUENO” NO FUE DICHO EN RELACIÓN CON EL SEGUNDO DÍA.

Traducción al hebreo:

41. חָזְרוּ רַבִּי אָחָא וְרַבִּי חִיָּיא. אָמְרוּ, הִנֵּה וַדַּאי עֵת רָצוֹן, שֶׁהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (זְמַן) הִיא לְהִתְחַבֵּר עִם הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ. אָמַר רַבִּי אָחָא, וַדַּאי לֹא (מִתְחַבֶּרֶת) מֻשְׁפַּעַת לָהּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׁירָה וּמִתּוֹךְ הַשֶּׁבַח שֶׁלָּהּ אֵלָיו. מא/ ב עַד שֶׁבָּא הַבֹּקֶר, וּמוֹשִׁיט לָהּ הַמֶּלֶךְ חוּט שֶׁל חֶסֶד, וְסוֹד הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, (אסתר ה) וַיּוֹשֶׁט הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר אֶת שַׁרְבִיט הַזָּהָב אֲשֶׁר בְּיָדוֹ וְגוֹ’. וְאַל תֹּאמַר שֶׁלָּהּ לְבַדָּהּ מוֹשִׁיט הַמֶּלֶךְ אֶת זֶה, אֶלָּא לָהּ, וּלְכָל אוֹתָם שֶׁמִּתְחַבְּרִים עִמָּהּ. בֹּא וְנִתְחַבֵּר יַחַד. יָשְׁבוּ.
42. פָּתַח רַבִּי אָחָא וְאָמַר, (בראשית ב) וַיֹּאמֶר ה’ אֱלֹהִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ וְגוֹ’. לָמָּה פָּתַח הַפָּסוּק כָּךְ? אֶלָּא הִנֵּה נִתְבָּאֵר, שֶׁעַל זֶה לֹא כָתוּב כִּי טוֹב בַּשֵּׁנִי, מִשּׁוּם שֶׁעָתִיד אָדָם לְהִפָּרֵד, וְכָתוּב לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Antes de medianoche, la Columna Izquierda está en control y Maljut está en un estado de oscuridad sin la Luz de Jasadim. A medianoche la Luz de Ein Sof comienza a revelarse y a unificar la Izquierda con la Derecha para formar la Columna Central. Maljut es despertada hacia la Columna Central y está en condiciones de conectarse con la Luz del Ein Sof.

Por la mañana la Luz del Ein Sof, “el Santo, bendito sea Él”, llega a Maljut con un hilo de plata que es la Luz de Jojmá en la vasija de Jesed.

Ester 5: 2
“Y fue así que como el rey viese a la reina Ester, de pie en el atrio, ella halló gracia en sus ojos; y extendió el rey hacia Ester el cetro de oro que tenía en su mano. Entonces acercóse Ester y tocó la punta del cetro”.

Esta revelación de Luz por la mañana es el aspecto del Rey dándole a la reina el cetro real, permitiéndole usar su poder como ella lo considere apropiado. El Zohar enfatiza que todos los que se conectan con la reina se benefician de ese poder.

La infinita sabiduría del Creador nos proveyó de un sistema para estudiar y usar sus herramientas. Esto nos da la capacidad de conectarnos y atraer grandes luces que nos benefician durante el día y durante toda nuestra vida.
Después de la medianoche podemos tocar la raíz de la Luz de Jesed. Muchos hacen esta conexión todos los días. Se van a dormir temprano y se despiertan entre la medianoche y la primera luz para poder atraer esta Luz de Jesed.

Después de que Josué asumiera el rol de liderazgo de Moshé, Hashem, le dio consejos importantes.

Ihoshúa/Josué 1:8
“No se aparte de tu boca esta Torá; antes medita en ella de día y de noche, para que cuides de obrar de acuerdo con todo aquello que está en ella escrito; porque entonces harás prósperos tus caminos y entonces tendrás buen éxito”.

En Zohar Balak # 314 el Zohar elogia a aquellos que estudian la Torá día y noche.

Tehilim/Salmos 1:1
“Feliz es el hombre que no anduvo en el consejo de los inicuos, ni se paró en la senda de los pecadores, ni se sentó en el banco de los mofadores”

Id. 1:2
“Sino que en la Torá de Hashem está su deleite y en su Torá medita día y noche”

Para más información sobre este tema, lea aquí: http://www.chabad.org/kabbalah/article_cdo/aid/1321935/jewish/Up-at-Midnight.htm

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