Traducción Española de Daniel Schulman
48. En el libro de Rabí Hamnuna Saba está escrito: ¿cuál es el significado de ‘mundos’ (Heb. ‘Olamot’)’? Es de acuerdo con el versículo: «Levántose aún de noche y dio manutención para su familia y la tarea diaria para sus criadas» (Mishlé/Proverbios 31:15). ESTE ES EL SECRETO DE LOS SIETE CÁMARAS DE BRIÁ A LAS CUALES SIRVE MALJUT Y QUE SON REFERIDAS COMO CRIADAS. Estas criadas SON «las doncellas (Heb. ‘alamot’) Te aman», para bendecir Tu nombre y cantar alabanzas delante de Ti. A partir de allí hay bendiciones entre todos los seres inferiores y los seres superiores e inferiores son bendecidos.
49. Otra explicación de “las doncellas (Heb. ‘alamot’) Te aman»: Es correcto leer este versículo como: ‘sobre la muerte (Heb. ‘al mavet’) ellas Te aman», porque con esto, ES DECIR CON EL ACEITE QUE DENOTA JASADIM, los severos fiscales se preservan a sí mismos, YA QUE ‘ALAMOT’ SE ESCRIBE CON LAS MISMAS LETRAS QUE ‘AL MAVET’. Porque el incienso, QUE SIGNIFICA LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ, se une con el elevado nivel del ungüento, QUE ES JASADIM y es tomado en alta estima ante el Santo, bendito sea Él, más que todos los holocaustos y ofrendas. La Congregación de Israel dijo: Yo soy como el incienso, QUE DENOTA MALJUT, TAL COMO MALJUT ES EL SIGNIFICADO SECRETO DE LA JOJMÁ INFERIOR, y Tú, QUE DENOTA A ZEIR ANPÍN, son como ungüento, QUE DENOTA JASADIM. Por tanto, «¡Llévame tras de ti!» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 1:4). «¡Corramos! » ES UNA EXPRESIÓN PLURAL, como en «Por eso las doncellas Te aman», ES DECIR, yo y todas mis tropas, todas las cuales están agarradas a mí. Por lo tanto, «¡Llévame!, ya que todas ellas dependen de mí.
Traducción al hebreo:
49. דָּבָר אַחֵר עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ – יָפֶה הוּא מִי שֶׁאָמַר, עַל מָוֶת אֲהֵבוּךָ. שֶׁהֲרֵי בַּדָּבָר הַזֶּה בַּעֲלֵי הַדִּינִים מִתְבַּשְּׂמִים, וּבִשְׁבִיל שֶׁהַקְּטֹרֶת הַזּוֹ נִקְשֶׁרֶת בַּשֶּׁמֶן שֶׁלְּמַעְלָה יוֹתֵר, נֶחְשֶׁבֶת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת וְהָעוֹלוֹת. אָמְרָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: אֲנִי כִּקְטֹרֶת וְאַתָּה כְּשֶׁמֶן, מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה וְגוֹ’. נָרוּצָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ, אֲנִי וְכָל הָאוּכְלוּסִים, שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם אֲחוּזִים בִּי, וְלָכֵן מָשְׁכֵנִי, שֶׁהֲרֵי בִּי הֵם תְּלוּיִים.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
La quema del Ketoret era realizada por el Sumo Sacerdote. Esto nos dice que este proceso tenía gran importancia en los servicios que tenían lugar en el Santo Templo. El Ketoret es una herramienta que puede sostener nuestra conexión de manera significativa. La historia del Ketoret de la Torá y el Talmud está incluida en nuestras oraciones diarias. La recitamos dos veces por la mañana y una vez por la tarde. Es tan poderosa que los cabalistas recomiendan leerla de un pergamino escrito por un escriba, del mismo modo que está escrita la Torá. Esto otorga mayor protección y sustento.
No es suficiente con quemar incienso con aroma agradable en nuestra casa para hacer una conexión espiritual. El incienso con ingredientes puros puede ser ‘unido’ a nuestras oraciones y meditaciones para crear una mejor atmósfera para la elevación espiritual. La enseñanza de la Cabalá nos instruye a tener la conciencia y las oraciones apropiadas en aras de alcanzar elevación y conexión espiritual y así poder beneficiarnos de ello.
Las herramientas espirituales de naturaleza material son sólo para apoyar nuestras conexiones. No es algo automático. El Lulav es una herramienta poderosa cuando se utiliza durante la festividad de Sucot. Sin las oraciones y la meditación adecuada y la sacudida del Lulav no será activado para entregar la gran Luz disponible para nosotros en Sucot. El mismo principio es compartido con otras herramientas.
Nuestra meta en cada conexión espiritual es llegar a ser una persona mejor y más pura. Para algunos es fácil y para muchos es difícil, pero el objetivo es el mismo. La única recompensa que se debe buscar al estudiar Cabalá es la inmortalidad. Esto podría verse cumplido en esta vida si merecemos ver al Mashíaj o después de la Resurrección. Para ganar dinero y tener una vida cómoda busque un maestro que pueda mejorar sus habilidades profesionales y que lo ayude a venderse a usted mismo por un mejor pago.
Un maestro de Cabalá debe enfocar su enseñanza en el alma de la persona y ayudarla a lograr conexiones puras. Hashem provee sustento para cada criatura en el mundo y definitivamente sostendrá a aquellos que están cerca de él.
Tehilim/Salmos 145:18
«Cercano está Hashem a todos los que Le invocan, a los que Le invocan con verdad»
El Zohar describe a las personas que le rezan a Hashem pidiendo que les cumpla sus deseos egoístas como perros ladrando, pidiéndole comida a su amo. Sólo cuando una persona ora con verdad, que es también el aspecto de la Columna Central, merece el sustento que se gana. No siempre es mucho, pero esto es exactamente lo que necesitamos y debemos estar felices con ello.
El siguiente estudio trata acerca de las herramientas adecuadas para ser utilizadas por aquellos que sienten el deseo de estudiar la Cabalá por las razones correctas. Puede publicar preguntas que desee le sean respondidas en el próximo estudio sobre ‘conexiones’.
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