Zohar Diario # 2568 – Lej Lejá – Avraham, Moshé y los 72 Nombres

Daily Zohar 2568

Holy Zohar text. Daily Zohar -2568

Traducción Española de Daniel Schulman

65. Todo, sin embargo, ocurre por el secreto de la Sabiduría. David no estaba listo para recibir la realeza hasta que se conectó con los Patriarcas sepultados en Hebrón, a través de los cuales recibiría la realeza. Por lo tanto, permaneció EN HEBRON durante siete años, hasta que estuvo en condiciones de recibir la realeza correctamente. ¡Así, todo ocurrió por el secreto de la Sabiduría para que su reinado estuviera debidamente establecido! Lo mismo aplica a Avraham; éste no logró la realización completa con el Santo, bendito sea Él, hasta que entró en la tierra de Israel.

66. Mira, está escrito: “Y Avram pasó por la tierra”. EL PREGUNTA: ¿POR QUÉ DICE EL VERSíCULO “pasó” (Heb. ‘Vaia’avor’) en lugar de “Se fue”? Esta es una alusión al Santo Nombre, por el cual el mundo está sellado, que contiene 72 letras grabadas, todas ellas dentro de ese nombre. VAIA’AVOR (VAV-IUD-AIN-BET-VAV-RESH) CONSISTE DE DOS PARTES: -RESH-IUD-VAV (NUMÉRICAMENTE = 216) Y AIN-BET (= 72) – LO CUAL REFIERE A LAS 216 LETRAS Y 72 NOMBRES. Por lo tanto, está escrito en un lugar, “Y … pasó”, mientras en otro está escrito, “Y Hashem pasó por (Heb. ‘Vaia’avor’) delante de él, proclamando…” (Shemot/Éxodo 34: 6) – ASÍ COMO SE HABLA DEL SANTO NOMBRE DE AIN-BET (72), TAMBIÉN ‘VAIA’AVOR’ AQUÍ ES UNA REFERENCIA AL SANTO NOMBRE DE AIN-BET (72).

67. En el libro de Rabí Iesa Saba (el anciano), dice: Está escrito, “Y Avram pasó por la tierra”, mientras que en otros lugares está escrito: “Yo haré que pase toda Mi benignidad ante tu vista” (Shemot/Éxodo 33:19). ASÍ COMO ESTO IMPLICA TODA LA BONDAD DEL SITIO SUPERNO, QUE ES BINÁ, ASÍ LA IMPLICACIÓN AQUÍ ES LA MISMA, esto proporciona una pista sobre la santidad de la tierra, que emana de un sitio superno en toda su verdadera BONDAD. ESTO SE REFIERE A MALJUT QUE SE INVISTE EN BINÁ CORRECTAMENTE Y RECIBE SUS LUCES.

Traducción al hebreo:

65. אֶלָּא הַכֹּל הוּא סוֹד שֶׁל חָכְמָה, מִשּׁוּם שֶׁדָּוִד אֵין לוֹ לְקַבֵּל מַלְכוּת אֶלָּא עַד שֶׁיִּתְחַבֵּר עִם הָאָבוֹת שֶׁהֵם בְּחֶבְרוֹן, וְאָז יְקַבֵּל בָּהֶם מַלְכוּת. וְעַל כֵּן הִתְעַכֵּב שָׁם שֶׁבַע שָׁנִים, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל מַלְכוּת כָּרָאוּי, וְהַכֹּל בְּסוֹד הַחָכְמָה וּכְדֵי שֶׁיְּתַקֵּן אֶת מַלְכוּתוֹ. כְּמוֹ כֵן אַבְרָהָם לֹא נִכְנַס לִבְרִיתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַד שֶׁנִּכְנַס לָאָרֶץ.
66. רְאֵה מַה כָּתוּב, וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ. וַיַּעֲבֹר? וַיֵּלֶךְ הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת! אֶלָּא כָּאן הוּא רֶמֶז הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁנֶּחְתָּם בּוֹ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת חֲקוּקוֹת שֶׁכֻּלָּן בַּשֵּׁם הַזֶּה. כָּתוּב כָּאן וַיַּעֲבֹר, וְכָתוּב שָׁם (שמות לד) וַיַּעֲבֹר ה’ עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא.
67. בְּסִפְרוֹ שֶׁל רַבִּי יֵיסָא הַזָּקֵן כָּתוּב, וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ, וְכָתוּב שָׁם (שם לג) אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי. וְהוּא רֶמֶז לִקְדֻשַּׁת הָאָרֶץ שֶׁבָּאָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן כָּרָאוּי.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman

#65
El Rey David tuvo que conectarse con los Patriarcas en Hebrón antes de tomar la corona del Reino. Permaneció en Hebrón durante siete años y seis meses para lograr una conexión completa con Zeir Anpin y Biná, que es el ‘poder’ de la ‘corona’.
Fue similar con Avraham, quien necesitaba conectarse con la Tierra de Israel para una conexión adecuada con el Santo, bendito sea Él.

# 66
Bereshit/Génesis 12:6
“Y Avram pasó por la tierra”
El Zohar explica que la palabra “y pasó”, ‘Vaiavor’ implica a los 72 nombres que ‘sellaron’ la creación del mundo. La palabra está conformada por Ain-Bet que equivale a 72 y ‘Vav-Iud-Reish’ que equivale a 216, como el número de letras en los 72 nombres.

# 67
Antes de que Hashem se revelara a Moisés, dijo;
Shemot/Éxodo 33:19
“Y Él contestó: ‘Yo haré que pase toda Mi benignidad ante tu vista; y proclamaré el nombre de Hashem delante de ti; mas haré merced a quien Yo querré hacer merced y usaré de misericordia con quien Yo querré usar de misericordia”.

Hashem le dijo a Moshé que le mostraría toda su ‘benignidad’. La traducción literal es “pasaré ante ti toda mi bondad …”. La palabra utilizada es ‘Aavir’, que tiene la misma raíz que ‘Vaiaavor’ y el mismo valor numérico cuando se agrega el conteo de letras.

La ‘bondad’ son los trece atributos de Hashem y la Torá comienza su revelación con la misma palabra ‘Vaiaavor’ que representa los 72 nombres como se describió anteriormente.

Shemot/Éxodo 34:6
“Pasó, pues, Hashem por delante de él…”
La bondad es la Luz completa del Árbol de la Vida que se revela en el mundo de Maljut (Reino) cuando nos elevamos y conectamos con Biná para abrir las puertas Superiores.

Los 72 nombres son una herramienta muy poderosa y no deben usarse de modo incorrecto. Desbloquear nombres es el aspecto de la idolatría, tener dioses para este beneficio u otro.
Hay algunos nombres que se pueden usar individualmente, pero solo fueron mencionados por el Santo Arí, Rabí Jaim Vital u otros grandes cabalistas del pasado.

Yo no utilizo nombres individuales ni recomiendo hacerlo. En la mayoría de los casos es un desperdicio de energía para el Otro Lado cuando la meditación no coincide con la verdadera esencia del nombre.
Recomiendo escanear toda la tabla de 72 nombres y/o leer/escanear o escuchar la oración de 72 nombres según lo dispuesto por Rabí Menajem Azariá de Pano.

Lea y mira el video aquí:

The 72 names prayer


Solo audio: https://soundcloud.com/dailyzohar/72-names-prayer-fast-version

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