Zohar Diario # 2685 – Vaikrá – “Mis pensamientos no son vuestros pensamientos”

Daily Zohar 2685

Holy Zohar text. Daily Zohar -2685

Traducción Española de Daniel Schulman

69. “De las reses” (Vaikrá/Levítico 1: 2) es una generalización, INCLUYENDO TODO TIPO DE ANIMALES, IMPUROS Y LIMPIOS. “Del ganado vacuno o el ganado menor ” (Id.) Es una especificación POSTERIOR A LA GENERALIZACIÓN, PORQUE LO GENERAL CONTIENE ÚNICAMENTE LO QUE ESTÁ EN LO PARTICULAR; ES DECIR, SOLO aquellos que son kosher para comer. Está prohibido traer como ofrenda aquellos animales que no son kosher para comer. SE HA DISCUTIDO EN OTROS LUGARES CUÁLES ANIMALES SON KOSHER Y CUÁLES NO SON KOSHER, ASÍ COM0 EL SIGNIFICADO SECRETO DE ESTOS.

70. “Si fuera su ofrenda holocausto” (Id.1: 3). Rabí Jiá abrió la discusión con el versículo: “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos” (Ieshaiahu/Isaías 55:8). “Porque Mis pensamientos (Heb. ‘Majshevotai’)” tiene una ortografía defectuosa, sin Vav. Ven y mira: el pensamiento del Santo, bendito sea Él, LA SEFIRÁ DE JOJMÁ, es el más elevado y el comienzo de todo. Formas y caminos emanan de ese pensamiento, de modo que el Santo Nombre es presentado y establecido correctamente. A partir de ese pensamiento, las aguas del Jardín del Edén salen para refrescar todas las cosas. De ese pensamiento son mantenidos los seres superiores e inferiores. Ese pensamiento da existencia a la Torá Escrita, ZEÍR ANPIN y a la Torá Oral, MALJUT; ES DECIR, EMANAN DE ELLA.

Traducción al hebreo:

69. מִן הַבְּהֵמָה – כְּלָל. מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן – פְּרָט. אַחַר כָּךְ אֵלּוּ שֶׁכְּשֵׁרִים לֶאֱכֹל, וְשֶׁלֹּא כְשֵׁרִים לַאֲכִילָה אָסוּר לְהַקְרִיב. וּלְמָקוֹם אַחֵר הִסְתַּלְּקוּ אוֹתָם שֶׁכְּשֵׁרִים וְאוֹתָם שֶׁלֹּא כְשֵׁרִים.
70. אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ. רַבִּי חִיָּיא פָּתַח,(ישעיה נה) כִּי לֹא מַחְשְׁבֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְלֹא דַרְכֵיכֶם דְּרָכָי. כִּי לֹא מַחְשְׁבֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם, מַחְשְׁבֹתַי כָּתוּב חָסֵר בְּלֹא ו’. בֹּא רְאֵה, מַחֲשֶׁבֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִיא עֶלְיוֹנָה וְרֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל, וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה הִתְפַּשְּׁטוּ דְרָכִים וּשְׁבִילִים לְהִמָּצֵא הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ וּלְתַקְּנוֹ בְתִקּוּנָיו כָּרָאוּי. וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה נִשְׁפַּעַת וְיוֹצֵאת הַשְׁקָאַת גַּן הָעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַכֹּל. וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה קַיָּמִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. וּמֵאוֹתָהּ מַחֲשָׁבָה נִמְצֵאת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 69
Vaikrá/Levítico 1:2
“”Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando alguno de vosotros ofreciere una ofrenda para Hashem, de las reses: e.d. del ganado vacuno o del ganado menor haréis vuestra ofrenda'”.

La ofrenda de animales debería ser de aquellos que son kosher para comer, vacas y ovejas. Si el animal está prohibido comer, no se lo puede llevar como ofrenda. Los animales kosher son vegetarianos que se conectan con la vida y el crecimiento. Otros animales son en su mayoría depredadores que matan su comida antes de consumirla.

Otros animales no kosher tienen rasgos negativos y/o comen alimentos que tienen aspectos negativos. La regla es que si no es bueno para nosotros, no podemos ofrecerlo a Hashem.

# 70
Ieshaiahu/Isaías 55:8
“Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son Mis caminos, dice Hashem

El profeta Ieshaiahu transmite un fuerte mensaje de Hashem, declarando que los pensamientos de Hashem no son algo que podamos comprender, ni son nuestros caminos.

El pensamiento del Creador se manifiesta primero en la Sefirá de Jojmá, que está más allá de nuestro entendimiento. Continúa desde Biná revelando el Santo Nombre, que llena la existencia con su Luz y sus nutrientes. De este pensamiento surgió la Torá Escrita, que proviene de Zeir Anpin y la Torá Oral que se expresó en Maljut.

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