Zohar Diario # 2796 – Vaetjanán – Él ama recoger lirios

Daily Zohar 2796

Holy Zohar text. Daily Zohar -2796

Traducción Española de Daniel Schulman

65. Los lirios son un misterio. Cuando estas partes del cuerpo están conectadas entre sí para ser todas una mediante una meditación, de acuerdo con el secreto de la ofrenda, el Santo, bendito sea Él, es adornado con una corona de oro fino, para ser adornado con Su honor. Este es el significado detrás de la palabra ‘lirios’, que son el secreto de todas las partes del cuerpo Arriba y abajo. El secreto de ese oro es que es una corona que es adornada y se levanta entre ellos. Hay de todo en ellos, EN LOS LIRIOS.

66. Hay 613 preceptos en estos lirios, que son las partes del cuerpo de los dos lados, según el secreto de, “Hashem será uno y Su nombre Uno solo”. Entre ellos está el ascenso de ese oro que se levanta entre ellos. Donde sea que estén, ES DECIR, LA UNIFICACIÓN DE LAS PARTES DEL CUERPO DE AMBOS LADOS, ese ascenso superno de LA CORONA DE oro se levanta entre ellos. Este es el secreto de “Como el manzano entre los árboles silvestres ” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:3), y, “el lirio entre los espinos” (Id. 2), ya que uno y otro deben elevarse como uno mediante la meditación completa. Feliz es aquel que sacrifica estas ofrendas, ES DECIR, QUE REALIZA ESTAS MEDITACIONES. Sin duda, es favorable para él tanto en este mundo como en el Mundo que Viene.

Traducción al hebreo:

65. שׁוֹשַׁנִּים, סוֹד הוּא. שֶׁכְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים כָּל (אוֹתָם) אֵיבָרִים כְּאֶחָד, לִהְיוֹת כֻּלָּם בְּיִחוּד אֶחָד, סוֹד הַקָּרְבָּן, אָז מִתְעַטֵּר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּעֲטָרָה בָּרֹאשׁ שֶׁל כֶּתֶם פָּז, לִהְיוֹת בִּכְבוֹדוֹ מִתְעַטֵּר. וְסוֹד זֶה הָיָה, שֶׁכָּתוּב שׁוֹשַׁנִּים, סוֹד שֶׁל כָּל אוֹתָם אֵיבָרִים שֶׁלְּמַעְלָה וּלְמַטָּה. וְסוֹד שֶׁל אוֹתוֹ פָּז, עִטּוּר שֶׁמִּתְעַטֵּר וְעוֹלֶה מִבֵּינֵיהֶם, וְהַכֹּל נִמְצָא בּוֹ.
66. בַּשּׁוֹשַׁנִּים הַלָּלוּ יֵשׁ שֵׁשׁ מֵאוֹת וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִצְווֹת, שֶׁהֵם אֵיבָרִים שֶׁל שְׁנֵי צְדָדִים, סוֹד שֶׁל יְהֹוָ”ה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. וְיֵשׁ בּוֹ עֲלִיָּה שֶׁל אוֹתוֹ פָּז שֶׁעוֹלֶה מִבֵּינֵיהֶם. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהֵם נִמְצָאִים, אוֹתָהּ עֲלִיָּה עֶלְיוֹנָה נִמְצֵאת מִבֵּינֵיהֶם לַעֲלוֹת. וְסוֹד זֶה (שיר השירים ב) תַּפּוּחַ בַּעֲצֵי הַיַּעַר, וְשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים. זֶה וָזֶה צְרִיכִים לַעֲלוֹת כְּאֶחָד בְּיִחוּד שָׁלֵם. אַשְׁרֵי מִי שֶׁמַּקְרִיב קָרְבָּנוֹת אֵלּוּ, וַדַּאי לְרָצוֹן לוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 65
Bereshit/Génesis 2:15
“Y tomó Hashem Elokim al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo labrara y lo guardase”.

El Zohar revela que este es el secreto de Hashem trayendo a Adam al Jardín del Edén. Él conectó a Adam con la Luz del Jardín del Edén, haciéndolo uno con la Luz. Adam necesitaba mantener su “unidad” con el don de la Luz hasta la noche de Shabat, que es el viernes por la noche, evitando la separación que puede surgir al conectarse con el Otro Lado que es la Serpiente y el Árbol del Conocimiento del Bien y el Mal.

Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 6:2
“Mi amado ha descendido a su huerto, a los cuadros de platas aromáticas, para apacentar en los huertos y para coger lirios”.

Los ‘lirios’ son el aspecto de la Luz de la Shejiná Superna, Biná. Nosotros ‘plantamos’ ‘lirios’ en el Jardín con nuestros sacrificios y oraciones. Los sacrificios en el Santo Templo crearon uniones con la Luz Superior. Ahora hacemos eso con nuestras oraciones que unifican la Derecha y la Izquierda con las 248 partes de nuestro cuerpo y alma. Estas acciones ‘atraen’ al Santo, bendito sea Él, para descender “a apacentar en los huertos y para coger lirios” que forman una corona de oro sobre Su cabeza.

# 66
La unificación de Derecha e Izquierda le da a los lirios el aspecto de los 613 preceptos. Los 613 están conformados de 248 preceptos positivos, que son de la Columna Derecha y 365 preceptos con el aspecto de la Columna Izquierda.

Estos preceptos no atraen la Luz, pero cuando los seguimos evitamos perder la Luz que ganamos con nuestros preceptos/acciones positivas. Los aspectos anteriores están ocultos en el secreto de:

Zejariá/Zacarías 14:9
“Y Hashem será Rey sobre toda la tierra: en aquel día Hashem será Uno solo y Su Nombre uno solo”

Hashem será Uno solo’ es por los 248 preceptos
‘Y Su nombre uno solo’ es por los 365 preceptos.

La unificación también conecta Jasadim cubiertos con la Luz de Jojmá que viene con el nombre de 42 letras (Ana Be Koaj) hacia las tres Sefirot superiores de Zeir Anpin, Jesed, Guevurá y Tiferet.

Los tres inferiores, Netzaj, Hod y Iesod se conectan con los 72 Nombres que revelan la Luz de Jojmá en Maljut.

Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 2:2-3:
“Como el lirio entre los espinos, así es mi amiga entre las doncellas”
“Como el manzano entre los árboles silvestres, así es mi amado entre los mancebos”

‘Como el manzano entre los árboles silvestres’ es el aspecto de Zeir Anpin.
‘Como el lirio entre los espinos’ – Los espinos son el aspecto de Maljut donde podemos encontrar a la Shejiná para que nos apoye.

Estudio adicional:

Cómo meditar con las 42 letras y los 72 Nombres

El nombre de 42 letras (Ana Be Koaj) es el aspecto de la ‘cabeza’, que es una energía de forma masculina (Dador/conducto de luz) y es la fuerza de poder y la fuente de todo en la Creación toda. Nada se mueve en este mundo sin el poder del Nombre de 42 letras.

Los 72 Nombres son el aspecto del “cuerpo” y los “puentes” de la Luz que proviene de la “cabeza”.

Las 42 letras vienen ocultas en las primeras 42 letras de la Torá, pero los 72 Nombres se revelan en la división de la historia del mar en los 3 versículos de 72 letras, cada uno, comenzando en Shemot/Éxodo 14:19.

Para comenzar una meditación adecuada sobre los 72 Nombres comience entrando en un estado mental y corporal tranquilo.

Medite sobre el propósito de la meditación y dónde desea canalizar la Luz que está a punto de recibir. Casi nunca se puede pedir la Luz por sí mismo, excepto en una situación que coloque en peligro la vida.

Recite el Ana Be Koaj y evite pensar en deseos egoístas y personales. Cada deseo debe ser canalizado para ser utilizado en beneficio de los demás. Nada de lo que reciba debe detenerse en usted. Incluso si cumple con sus deseos, podría contener negatividad con la energía de ‘final’. Siempre busque la continuidad de la energía que reciba. Transforme cada deseo en un acto que también podría beneficiar a otros.

Después de terminar con el Ana Be Koaj no recite la línea de ‘Baruj Shem’ y continúe escaneando los 72 Nombres. Escanee todos sin pronunciar ninguno de ellos. El sonido afecta y limita/enfoca la energía a un puente específico que puede no ser el que está buscando.

La Torá está escrita sin vocales, por lo que tiene un potencial puro y sirve a todos en sus necesidades. Los 72 Nombres se pueden leer solo como letras, es decir, el primer Nombre se puede leer como Vav-Hei-Vav y luego el siguiente, Iud-Lamed-Iud. Esta es una forma segura de leer los Nombres, pero es mejor permanecer en el nivel de conciencia pura.

Haga una pausa en el primer Nombre, Vav-HeVav, para meditar sobre su deseo y de nuevo en la misma secuencia al inicio de la fila 7.

Cuando termine de escanear, recite el “Baruj Shem…”

Nota:

La Luz que proviene de cada Nombre no debe limitarse a una energía específica. Mem-Hei-Shin no es solo para curar; Alef-Lamed-Dalet no es solo para protegerse contra el mal de ojo.

Escanee los 72 Nombres completos como uno solo.

Link al Ana be Koaj

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