Zohar Diario # 2889 – Vaietzé – ¿Que se puede encontrar debajo de la Klipá?

Daily Zohar 2889

Holy Zohar text. Daily Zohar -2889

Traducción Española de Daniel Schulman

65. Ven y mira. Está escrito: “Y ella dijo: ‘Si es así, ¿para qué vivo (‘anoji’)?” (Bereshit/Génesis 25:22). Rivká vio la luz de la Shejiná diariamente porque la Shejiná estaba en la tienda donde ella rezaba. Cuando Rivká comenzó a experimentar los dolores del parto, está escrito: “Y fue a consultar a Hashem (Iud-Hei-Vav-Hei)” (Id.) Ella pasó del grado de Anoji (‘yo’) al otro grado de Iud-Hei-Vav-Hei. DE MODO QUE ANOJI ES UN NOMBRE DE LA SHEJINÁ. Por lo tanto, Iaacov dijo: ‘‘¡Verdaderamente Hashem está en este lugar y yo (‘anoji)’ no lo sabía” Esto se debe a que no estaba casado y aún no estaba bajo las alas de la Shejiná.

66. A continuación, está escrito: “Y tuvo miedo, y dijo: ‘¡Cuán pavoroso es este lugar!”. ‘Lugar’ tiene dos significados que reflejan los dos lados. “Qué pavoroso es este lugar”, se refiere al lugar que mencionó anteriormente, LA SHEJINÁ, y al signo del Santo Pacto, que no debe ser anulado.

Traducción al hebreo:

65. בֹּא רְאֵה, כָּתוּב (בראשית כה) וַתֹּאמֶר אִם כֵּן לָמָּה זֶה אָנֹכִי. כָּל יוֹם וָיוֹם רָאֲתָה רִבְקָה אֶת אוֹר הַשְּׁכִינָה, שֶׁהַשְּׁכִינָה הָיְתָה בְּמִשְׁכָּנָהּ, וְהִתְפַּלְלָה שָׁם. כֵּיוָן שֶׁרָאֲתָה צָרָתָהּ בְּמֵעֶיהָ, מַה כָּתוּב? וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה’. יָצְאָה מֵהַדַּרְגָּה הַזּוֹ לְדַרְגָּה אַחֶרֶת, שֶׁהִיא הוי”ה. מִשּׁוּם כָּךְ אָמַר יַעֲקֹב, וְכִי כָּל כָּךְ רָאִיתִי וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי? מִשּׁוּם שֶׁהָיָה לְבַדּוֹ וְלֹא נִכְנַס תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה.
66. מִיָּד – וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה. הַדָּבָר הַזֶּה הוּא לִשְׁנֵי הַצְּדָדִים. מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה – אֶחָד עַל אוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁאָמַר בָּרִאשׁוֹנָה, וְאֶחָד עַל אוֹת הַבְּרִית הַקָּדוֹשׁ, שֶׁלֹּא צָרִיךְ לְהִבָּטֵל.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 65
Bereshit/Génesis 25:22
“Y pugnaban los hijos dentro de ella; y ella dijo: ‘Si es así, ¿para qué vivo?” Y fue a consultar a Hashem

Rivká veía a la Shejiná todos los días en su tienda, donde rezaba. Cuando sintió una actividad anormal en su vientre, salió del nivel de la Shejiná, ‘Anoji’, y fue a buscar a Hashem.
Iaacov vio a la Shejiná en la tienda de su madre, pero no lo supo hasta después de su sueño.

# 66
Bereshit/Génesis 28:16
“Y despertó Iaacov de su sueño y dijo: ‘¡Verdaderamente Hashem está en este lugar y yo no lo sabía!”

Id. 28:17
“Y tuvo miedo y dijo: ‘¡Cuán pavoroso es este lugar! No es ésta sino la casa de Hashem y ésta la puerta del cielo”

Cuando Jacob se despertó, vio ‘este lugar’, ‘hamakom’, que es el aspecto de la Shejiná, Maljut y vio la ‘puerta’ del cielo, que es Iesod.

Lección:
A veces no vemos la luz que está frente a nosotros hasta que nos alejamos de ella. Nos acostumbramos a las cosas que nos rodean y la mayoría de las veces perdemos aprecio o nos volvemos ciegos a su existencia. Algunos renuncian a buenos trabajos o relaciones para darse cuenta luego de la gran pérdida.

Bereshit/Génesis 24:67
“Y la trajo Itzjak a la tienda de su madre Sará; y tomó a Rivká y ella fue su mujer y él la amó. Así se consoló Itzjak después de la muerte de su madre”

Rivká no conoció a Sará, su suegra, pero ambas eran puras y merecían que la Shejiná viviera con ellas. Cuando Sará vivía, una nube que representaba a la Shejiná estaba sobre la tienda, la ”jalá’ (pan) que ella horneaba y representaba la fuerza del sustento siempre estaba fresca, como si acabara de salir del horno y la vela de Shabat que ella encendía y que representaba sus conexiones espirituales, se mantenía encendida hasta el próximo Shabat.

Cuando ella murió, esos milagros desaparecieron, pero cuando Itzjak llevó a Rivká a la tienda de su madre, los milagros regresaron. Solo después de que Itzjak se dio cuenta del nivel espiritual de Rivká la tomó como su esposa, luego la amó.

Rivká provenía de una familia de gente malvada. Su padre era un rey malvado y murió cuando fue a matar a Eliezer, el criado de Avraham, que había ido a buscar una esposa para Itzjak.

El hermano de Rivká era Laván, quien más tarde le hizo pasar un mal momento a Iaacov antes de casarse con Leá y Rajel, hijas de éste.

Las almas de alto nivel entran en la ‘sombra’ de la negatividad. Itzjak vino después de que Ishmael y Iaacov tuvieron que ir tras Esav como una luz oculta que se revelaría más tarde.

La Luz siempre está oculta y debemos trabajar para ganarla y revelarla. La negatividad que vemos podría ser una klipá que oculta mucha Luz detrás de ella. Debemos evaluar la situación antes de salir de ella.

Otra lección de Sará y Rivká es santificar nuestras viviendas como si la Shejiná, que es una reina, viniera a estar con nosotros. La mejor manera de lograrlo es dedicar un área pequeña de la casa, incluso una silla en la mesa de la cocina, donde sentarse a estudiar y orar.

Manténgase limpio física y mentalmente de cualquier aspecto de negatividad y ponga su corazón en el estudio (libro, computadora, dispositivo móvil o incluso una lección grabada, texto de Zohar, etc.). Dedique horarios regulares para el estudio y aumente el tiempo en Shabat (viernes por la noche y por la tarde del Shabat). Hornear ‘jalá’ correctamente para Shabat y encender velas de Shabat son excelentes acciones positivas que benefician material y espiritualmente.

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