Zohar Diario # 2909 – Vaigash – Gane méritos con sus ‘fortalezas’

Daily Zohar 2909

Holy Zohar text. Daily Zohar -2909

Traducción Española de Daniel Schulman

61. Rabí Iehudá dijo: Felices son los justos, cuya unión trae paz al mundo, porque saben cómo traer unión y acercarse uno al otro para aumentar la paz en el mundo. Porque hasta que Iosef y Iehudá se acercaron, no hubo paz. Una vez que se acercaron, la paz aumentó en el mundo. La alegría abundó Arriba y abajo, cuando Iosef y Iehudá se acercaron y todas las tribus se unieron a Iosef. La unión hizo que la paz abundara en el mundo, como hemos explicado en relación con el versículo: “Entonces Iehudá se acercó a él”.

62. “Iosef entonces, no pudiendo contenerse delante de todos los que al lado de él estaban…” (Bereshit/Génesis 45:1). Rabí Jiá abrió la discusión con el versículo: “Distribuye entre los necesitados, su caridad perdura por siempre; su reputación será exaltada con honor” (Tehilim/Salmos 112:9). Ven y mira: El Santo, bendito sea Él, creó el mundo e hizo que Adam gobernara sobre éste, para ser rey sobre todo.

63. Del hombre, cuatro tipos de hombres se ramificaron: algunos justos y otros malvados, algunos estúpidos y otros sabios. De estos, algunos eran ricos y otros pobres. Ellos pueden aportar mérito y beneficiarse mutuamente. Los justos pueden beneficiar a los malvados, CAUSANDO QUE SE ARREPIENTAN DE SUS PECADOS; los sabios pueden beneficiar a los necios ENSEÑANDOLES SENTIDO; los ricos pueden beneficiar a los pobres APOYÁNDOLOS EN SUS NECESIDADES. A través de estas acciones, el hombre merece la vida eterna y se adhiere al Árbol de la Vida. POR LO TANTO, LA ESCRITURA DICE, “DISTRIBUYE ENTRE LOS NECESITADOS”. Por otra parte, esta caridad que dispensa permanece por siempre, ES DECIR, LA NUKVA ESTABLECIDA POR ELLO ES LLAMADA ‘SIEMPRE’, como está escrito, “su caridad perdura por siempre” (Tehilim/Salmos 112:9).

Traducción al hebreo:

61. וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וְגוֹ’. רַבִּי חִיָּיא פָּתַח וְאָמַר, (תהלים קיב) פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים צִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד קַרְנוֹ תָּרוּם בְּכָבוֹד. בֹּא רְאֵה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְהִשְׁלִיט עָלָיו אֶת הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה מֶלֶךְ עַל הַכֹּל.:
62. וְהָאָדָם הַזֶּה נִפְרָדִים מִמֶּנּוּ בָּעוֹלָם כַּמָּה מִינִים, מֵהֶם צַדִּיקִים וּמֵהֶם רְשָׁעִים, מֵהֶם טִפְּשִׁים וּמֵהֶם חֲכָמִים, וְכֻלָּם מִתְקַיְּמִים בָּעוֹלָם, עֲשִׁירִים וַעֲנִיִּים, וְכֻלָּם כְּדֵי לִזְכּוֹת אֵלּוּ בְאֵלּוּ, לִזְכּוֹת צַדִּיקִים עִם רְשָׁעִים, לִזְכּוֹת חֲכָמִים עִם טִפְּשִׁים, לִזְכּוֹת עֲשִׁירִים עִם עֲנִיִּים, שֶׁהֲרֵי מִשּׁוּם כָּךְ זוֹכֶה הָאָדָם לְחַיֵּי הָעוֹלָם וְנִקְשָׁר בְּעֵץ הַחַיִּים. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁהִנֵּה הַצְּדָקָה שֶׁהוּא עוֹשֶׂה עוֹמֶדֶת לְעוֹלָמִים, שֶׁכָּתוּב וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד.
63. פִּזַּר נָתַן לָאֶבְיוֹנִים. רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר, כְּשֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הָעוֹלָם, הֶעֱמִיד אוֹתוֹ עַל עַמּוּד אֶחָד וּשְׁמוֹ צַדִּיק, וְהַצַּדִּיק הַזֶּה הוּא הַקִּיּוּם שֶׁל הָעוֹלָם, וְזֶה הוּא שֶׁמַּשְׁקֶה וְזָן לַכֹּל, שֶׁכָּתוּב (בראשית ב) וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 61
Bereshit/Génesis 44:18
“Entonces Iehudá se llegó a él y le dijo: “Óyeme, señor mío: te ruego que hable tu siervo una palabra en oídos de mi señor y no se encienda tu ira contra tu siervo, porque tú eres como Paró”.

Rabí Iehudá dice que cuando los Tzadikim se juntan, traen paz al mundo. Saben cómo hacer uniones espirituales para traer Luz de paz al mundo.

Mientras Iehudá y Iosef estaban alejados uno del otro, no había paz en el mundo. Ahora que se juntan, la Luz de la paz aumenta en el mundo. Los jefes de las doce tribus, incluyendo a Menashé y Efraim, se unieron en una fuerza de paz.

# 62
Bereshit/Génesis 45:1
“Iosef entonces, no pudiendo contenerse delante de todos los que al lado de él estaban, exclamó: ‘¡Haced que salgan todos de mi presencia!'”.

De modo que nadie se quedó con él cuando Iosef se dio a conocer a sus hermanos.

Rabí Jiá abrió y citó Bereshit/Salmos 112:9
“Distribuye entre los necesitados, su caridad perdura por siempre; su reputación será exaltada con honor”

El Santo, bendito sea Él, creó el mundo y luego el hombre para que sea un rey sobre éste.

# 63
Del primer hombre que Hashem creó provienen los Tzadikim y las personas malvadas, los sabios y los ignorantes, los ricos y los pobres. Hashem hizo estas diferencias entre las personas para que pudieran beneficiarse unas de otras.

Los Justos necesitan ayudar a los malvados a hacer Teshuvá (Arrepentimiento) y atraerlos a los caminos de Hashem.

El sabio para educar a las personas ignorantes y el rico para apoyar a los pobres necesitados. Estas oportunidades ayudan a las personas a conectarse con el Árbol de la Vida y ganar méritos para el Mundo que Viene.

“Su caridad perdura por siempre” del versículo anterior testifica que los actos justos son registrados para siempre en nuestra cuenta de los méritos para el Mundo que Viene.

Lección:
La unidad entre los hijos de Israel, especialmente en la Tierra de Israel, donde la Luz de la Paz llega primero al mundo, impacta al mundo entero.

Es importante para nosotros tener en nuestra conciencia que nuestras oraciones son espirituales. Las uniones se realizan en la Jerusalém que se encuentra en la Tierra de Israel.

Necesitamos encontrar cuál de nuestras “fortalezas”, que es el aspecto de la justicia, la sabiduría y la riqueza, podemos compartir y apoyar a otros.

También deberíamos estar abiertos para que otros compartan sus “fortalezas” con nosotros porque podemos ayudarlos en su proceso de corrección, permitiéndoles aumentar el “saldo” en su cuenta de méritos.

Tengo la bendición de poder compartir con ustedes mis estudios del Zohar. Al mismo tiempo, ustedes se benefician del mismo canal de Luz al apoyar los proyectos del Zohar Diario. Esto lo hace parte del canal y comparte sus méritos de acuerdo con sus habilidades y esfuerzos.

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