Traducción Española de Daniel Schulman
78. Está escrito: «Iosef recaudó todo el dinero» (Bereshit/Génesis 47:14). Así debía ser, porque el río que fluye desde el EDEN, IESOD LLAMADO ‘IOSEF’, reúne todo, ABARCANDO Y RECIBIENDO DE TODAS LAS SEFIROT, y comprende todo tipo de riquezas. Este es el secreto del versículo: «Y las estableció Elokim en el firmamento del cielo» (Bereshit/Génesis 1:17), PORQUE IESOD, LLAMADO FIRMAMENTO, BRILLA SOBRE LA TIERRA, EL SECRETO DE LA NUKVA. Todo es como debe ser, ya que ciertamente Iosef, EL SECRETO DE IESOD, debe gobernar el reino (Maljut), LA NUKVA Y DERRAMAR ABUNDANCIA SOBRE ELLA.
79. Ven y mira el versículo: «Y lo hizo subir en su segunda carroza». ÉL PREGUNTA: ¿Qué es la segunda carroza? ÉL RESPONDE: El Santo, bendito sea Él, hizo al gobernador justo porque el mundo, LA NUKVA, es y debe ser sostenida por él. El Santo, bendito sea Él, tiene una Carroza Superior: JESED, GUEVURÁ, TIFERET Y MALJUT POR ENCIMA DEL PECHO DE ZEIR ANPIN, y una carroza inferior, EL SECRETO DE LA NUKVA. La carroza inferior es llamada ‘la segunda carroza’ y Iosef, que es llamado Justo, ES DECIR IESOD, es digno de montar la segunda carroza del Santo, bendito sea Él, ya que es su semejanza en el Mundo Superior.
80. Ven y mira: «Y proclamaban ante él, ¡Avrej! (Trad. ‘El virrey’)». ÉL PREGUNTA: ¿Qué es ‘Avrej’? ÉL RESPONDE, es la conexión entre el sol y la luna, EL SECRETO DE IESOD, QUE SE UNE A ZEIR ANPIN Y A LA NUKVA. Todos se inclinan EN ese lugar, PORQUE INCLINARSE DURANTE LA ORACIÓN ALUDE A IESOD, QUIEN ES LLAMADO ‘BENDITO’ (HEB. ‘BARUJ´), Y ES LLAMADO ‘AVREJ’ DESPUÉS DE INCLINARSE, QUE DERIVA DEL VERSÍCULO «HIZO QUE LOS CAMELLOS DESCANSARAN SOBRE SUS RODILLAS” (HEB. ‘VAIAVREJ» (BERESHIT/GÉNESIS 24:11), y él gobierna sobre todo el mundo, LA NUKVA, y todos los habitantes del mundo están agradecidos POR LA GRAN ABUNDANCIA QUE DERRAMA SOBRE ELLOS. Todo entonces procede según el misterio Supremo.
Traducción al hebreo:
79. וּבֹא רְאֵה, כָּתוּב וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה. מִי מִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה? הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָשַׂה אֶת הַצַּדִּיק שַׁלִּיט, מִשּׁוּם שֶׁהִנֵּה מִמֶּנּוּ נִזּוֹן הָעוֹלָם, וְצָרִיךְ לְהִזּוֹן, וְלַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יֵשׁ מֶרְכָּבָה עֶלְיוֹנָה, וְיֵשׁ לוֹ מֶרְכָּבָה תַחְתּוֹנָה. הַמֶּרְכָּבָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא מִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה, וְיוֹסֵף נִקְרָא צַדִּיק, וְלוֹ רָאוּי לִהְיוֹת רוֹכֵב עַל מִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה אֲשֶׁר לוֹ, לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְהַכֹּל הוּא בְּסוֹד עֶלְיוֹן שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה.
80. בֹּא רְאֵה. וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ, מַה זֶּה אַבְרֵךְ? הַקֶּשֶׁר שֶׁנִּקְשָׁרִים הַשֶּׁמֶשׁ עִם הַלְּבָנָה, וְהַכֹּל כּוֹרְעִים כְּנֶגֶד הַמָּקוֹם הַזֶּה. וְנָתוֹן אוֹתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם, וְכֻלָּם מוֹדִים אֵלָיו, מִשּׁוּם זֶה הַכֹּל הוּא בְּסוֹד עֶלְיוֹן.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Este Shabat es Shabat Jánuca. Es muy especial porque también es Rosh Jodesh Tevet. Antes de Shabat separe algunas monedas Tzedaká (Ese es un buen hábito a seguir antes de cada Shabbat) Encienda la Menorá y luego encienda las velas de Shabat.
Si por alguna razón llega tarde, encienda la Menorá con bendiciones, luego las velas de Shabat. Luego puede volver a la Menorá y cantar las canciones y la meditación de Jánuca.
# 78
Bereshit/Génesis 47:14
“Iosef recaudó recogió todo el dinero circulante en la tierra de Egipto y en la tierra de Kenaan por las provisiones que le compraron. Iosef atesoró el dinero en el palacio de Paró»
Iosef tomó el control de la riqueza del mundo que vino a comprarle comida a Egipto. Esa era su misión para gobernar Maljut.
# 79
Bereshit/Génesis 41:43
«Y lo hizo subir en su segunda carroza y proclamaban ante él: ‘¡Avrej!’ (El virrey). Así lo puso a cargo de toda la tierra de Egipto»
El Santo, bendito sea Él, hizo a Iosef gobernante porque él nutre al mundo. El Santo, bendito sea Él, tiene una Carroza Superior que son las Sefirot superiores de Zeir Anpin que recibe de Biná. La segunda Carroza, más baja es Iosef, Iesod, que entrega alimentos a Maljut.
# 80
«¡Doblar la rodilla!», ‘Avrej’, es una palabra que contiene la raíz de ‘bérej’, ‘rodilla’ y también de ‘bendecir’, «Barej’, que se refiere a Iesod. Durante nuestras oraciones, doblamos las rodillas con aprecio con la palabra ‘Baruj’ para conectarnos con Iesod y llevar la Luz hacia Maljut.
El pueblo de Egipto se inclinó ante Iosef y lo llamó ‘Avrej’ para mostrar aprecio por los alimentos que les trajo.
Lección:
‘Baruj’ es una palabra de bendiciones. Cuando expresamos aprecio a Hashem y decimos «Baruj Hashem» conectamos a Iesod con la Luz del Árbol de la Vida.
Cuando decimos ‘Baruj Atá’, ‘Baruj’ es Iesod y ‘Atá’ es Maljut. Esto nos enseña que las bendiciones que comienzan con ‘Baruj Atá’, realizan una conexión inmediata entre Iesod y Maljut.
Cuando recitamos la Amidá, que está en el nivel superior, ‘Baruj’ nos conecta con la Carroza Superior que recibe la luz de Biná.
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