Zohar Diario # 2991 – Vaikrá – Cómo ‘alimentar’ al mundo

Daily Zohar 2991

Holy Zohar text. Daily Zohar -2991

Traducción Española de Daniel Schulman

91. En el libro de la Agadá de la Academia Rabínica, se dice que, aunque toda la Torá fue pronunciada por la boca de Hashem (Gvurá), QUE ES MALJUT, también fue pronunciada por el mismo Moshé, QUIÉN ES ZEIR ANPIN. ¿Qué exactamente? Por ejemplo, las maldiciones en el libro de Dvarim. Luego fueron incluidas en la boca de Gvurá. Por lo tanto, dice: “Moshé hablaba y Elokim le respondía en voz alta”. “Moshé hablaba”: esta es la voz de Moshé, ES DECIR ZEIR ANPIN, “y Elokim le respondía en voz alta”. Este es Gvurá, ES DECIR MALJUT, que reconoció la voz. Por lo tanto, “le respondía en voz alta”, es decir, con la voz de Moshé. Ahora, al que abrió la discusión con palabras de la Torá, déjenlo hablar. Ellos se sentaron.

92. Rabí Aba abrió la discusión con el versículo: “Más si la hija del sacerdote fuera viuda o repudiada, sin tener hijo…” (Vaikrá/Levítico 22:13). Feliz es la porción de Israel sobre todas las naciones paganas, porque cuando el Santo, bendito sea Él, creó el universo, lo creó únicamente para Israel, para que recibieran la Torá en el Monte Sinaí y fueran completamente purificados y justos antes Él.

Traducción al hebreo:

91. וּבְסֵפֶר הָאַגָּדָה שֶׁל בֵּית רַב אוֹמְרִים, אַף עַל גַּב שֶׁתּוֹרָה נֶאֶמְרָה כֻלָּהּ מִפִּי הַגְּבוּרָה – מִפִּי עַצְמוֹ שֶׁל מֹשֶׁה כְּמוֹ כֵן נֶאֶמְרָה. וּמִי הוּא? כְּמוֹ קְלָלוֹת שֶׁבְּמִשְׁנֵה תוֹרָה. וְאַחַר כָּךְ נִכְלְלוּ בַגְּבוּרָה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל. מֹשֶׁה יְדַבֵּר – זֶה קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה. וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל – זוֹ גְבוּרָה שֶׁמּוֹדָה לְאוֹתוֹ הַקּוֹל. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל, בְּאוֹתוֹ קוֹל שֶׁל מֹשֶׁה. וְעַכְשָׁו מִי שֶׁפָּתַח בְּדִבְרֵי תוֹרָה, (אֲנַחְנוּ נַחֲזִיק תּוֹדוֹת לוֹ. אָמְרוּ נֵשֵׁב, וּמִי שֶׁפָּתַח)יִפְתַּח וְיֹאמַר. יָשְׁבוּ.
92. פָּתַח רַבִּי אַבָּא וְאָמַר, כָּתוּב(ויקרא כב) וּבַת כֹּהֵן כִּי תִהְיֶה אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה וְזֶרַע אֵין לָהּ וְגוֹ’. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעַמִּים עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הָעוֹלָם, לֹא בָרָא אוֹתוֹ אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ תוֹרָה בְּהַר סִינַי וְיִטַּהֲרוּ בַכֹּל, וְיִמָּצְאוּ צַדִּיקִים לְפָנָיו.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 91
En el libro de estudio de Bei Rav se dice que aunque la Torá fue dicha desde la boca de Guevurá, Elokim, también provino de la boca de Moshé, Zeir Anpin. Guevurá es la Columna Izquierda de Biná y Moshé fue una herramienta para revelar la Torá en el balance de la Columna Central.

# 92
Vaikrá/Levítico 22:13
“Más si la hija del sacerdote fuera viuda o repudiada, sin tener hijo, y hubiere vuelto a la casa de su padre, entonces lo mismo que en su mocedad, podrá comer del pan de su padre; pero ningún extraño (al sacerdocio) comerá de él”

Rabí Aba dijo que el mundo fue creado para que les fuera entregada la Torá a los hijos de Israel para que pudieran ser purificados y lograr la justicia. La hija de un sacerdote que regresa a la casa de sus padres se nutre de su padre, el sacerdote. Este ‘alimento’ no se puede compartir con ‘extraños’.

Lección:
Como almas Israelitas (hijas de un sacerdote) debemos recibir una alimentación adecuada del más elevado nivel de Luz (la comida del sacerdote), la Torá.

Los ‘ extraños’ en el versículo anterior son idólatras que no pueden beneficiarse de la “comida” del sacerdote. Una hija que regresa a la casa de su padre es el aspecto de un alma que no fue ni podía ser ‘fructífera’ (ningún hijo) fuera de su verdadero hogar, y vuelve a sus raíces, con una Luz que puede alimentarla.

El alma de los hijos de Israel a través del proceso de reencarnación puede morar temporalmente en diferentes cuerpos y tierras, pero su lugar final es con la Torá, que es la raíz de todas las almas de Israel.

Los que aman los estudios de la Torá, principalmente a través del Zohar, tienen un alma israelita fuerte. Los que están con un alma de idólatra son débiles y no pueden permanecer mucho tiempo bajo la Luz de la Torá.

Hashem creó el sistema espiritual y la Torá, para que podamos alcanzar el punto de pureza en conciencia y acciones para disfrutar de las grandes recompensas del futuro.

Antes de que recibiéramos la Torá, Hashem nos dijo que nos convertiría en sacerdotes y proporcionaríamos ‘alimento’/Luz para todo el mundo.

Shemot/Éxodo 19:6
“Y vosotros Me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. ”

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