Zohar Diario # 3067 – Behaalotjá – Quema, quema, quémalo

Daily Zohar 3067

Holy Zohar text. Daily Zohar -3067

Traducción Española de Daniel Schulman

75. La Shejiná es el primera Pesaj del Lado Derecho, DADO QUE EL PRIMER MES ES DESDE LA COLUMNA DERECHA; y el segundo Pesaj desde la Izquierda, YA QUE EL SEGUNDO MES ES LA COLUMNA IZQUIERDA, DADO QUE NISÁN E IYAR SON JESED Y GUEVURÁ, el primer Pesaj es de la Derecha donde prevalece Jojmá, YA QUE JOJMÁ ESTÁ EN LA COLUMNA DERECHA. El segundo Pesaj está en la Izquierda, donde prevalece Biná, YA QUE BINÁ ESTÁ EN LA COLUMNA IZQUIERDA. En Guevurá, QUE ESTÁ EN LA COLUMNA IZQUIERDA, se eliminan todos los fuegos extraños, que son como paja y bagazo en relación con el fuego de Guevurá. POR LO TANTO, los impuros se demoran hasta el segundo Pesaj.76. Toda impureza, como la de una mujer en su flujo menstrual, un leproso o un hombre o una mujer con supuración y una mujer que da a luz, el fuego de Guevurá LOS consume. El alma es la vasija del Santo, bendito sea Él, y EL SANTO, BENDITO SEA EL, no mora en ella hasta que es purgada en el fuego de Guevurá, como está escrito: “No es Mi palabra como el fuego, dice Hashem?” (Irmiahu/Jeremías 23:29). En este fuego, si LA INCLINACIÓN AL MAL es como el hierro, explota; Si es como la piedra, se derrite.

77. Y de la Derecha, el lugar de la Torá Escrita, que ES REFERIDA COMO ‘agua’, DICE: “y ella quedará pura del flujo de su sangre” (Vaikrá/Levítico 12:7). A través de ella se limpia un leproso, alguien que está impuro porque tuvo contacto con un cadáver, alguien que tiene una supuración y alguien que está contaminado a través del contacto con cualquier tipo de insecto. Está escrito: “Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros” (Iejezkel/Ezequiel 36:25).

Traducción al hebreo:

75. שְׁכִינָה הִיא פֶּסַח רִאשׁוֹן מִיָּמִין, וּפֶסַח שֵׁנִי מִשְּׂמֹאל. פֶּסַח רִאשׁוֹן מִיָּמִין, שֶׁשָּׁם חָכְמָ”ה. פֶּסַח שֵׁנִי מִשְּׂמֹאל, שֶׁשָּׁם בִּינָה. וּמִשּׁוּם שֶׁבִּגְבוּרָה עוֹבְרִים כָּל הָאִשִּׁים הַנָּכְרִיִּים, שֶׁהֵם כְּקַשׁ וְתֶבֶן לְגַבֵּי אֵשׁ שֶׁל גְּבוּרָה, הַטְּמֵאִים נִדְחִים לְפֶסַח שֵׁנִי.
76. וְכָל טֻמְאָה נִדָּה, וּמְצֹרָע, וְזָב וְזָבָה וְיוֹלֶדֶת, בְּאֵשׁ הַגְּבוּרָה הוּא שׂוֹרֵף. שֶׁהַנְּשָׁמָה הִיא כְּלִי שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְהוּא לֹא שׁוֹרֶה בָּהּ עַד שֶׁמִּתְלַבֶּנֶת בְּאֵשׁ הַגְּבוּרָה, שֶׁכָּתוּב (ירמיה כג) הֲלֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם ה’. וּבְאֵשׁ זוֹ, אִם בַּרְזֶל הוּא – מִתְפּוֹצֵץ, וְאִם אֶבֶן הוּא – נִמּוֹחַ.
77. וּבְיָמִין, שֶׁשָּׁם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהִיא מַיִם – (ויקרא יב) וְטָהֳרָה מִמְּקוֹר דָּמֶיהָ, וְנִטְהָר בָּהּ מְצֹרָע, וּטְמֵא מֵת, וְזָב, וְטָמֵא בְּכָל מִינֵי שֶׁרֶץ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם וְגוֹ’.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 75
La Shejiná nos conecta con el primer Pesaj que es en el primer mes. Tiene el aspecto de la Columna Derecha. El segundo Pesaj está a la Izquierda. Jojmá está en la Columna Derecha y Biná con Guevurá está en la Izquierda. Las personas impuras que no pueden celebrar el primer Pesaj son empujadas al segundo Pesaj porque el fuego que viene de la Izquierda purifica a las personas impuras y les permite hacer el Pesaj.

# 76
Jeremías/Irmiahu 23:29
“¿No es Mi palabra como el fuego, dice Hashem, y como el martillo que hace pedazos la roca?”

La Luz del Santo, bendito sea Él, no entrará en una vasija hasta que sea purificada con fuego. El fuego puede destruir el hierro, que es el aspecto de la Inclinación al Mal y pulverizar piedras.

# 77
Iejezkel/Ezequiel 36:25
“Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os purificaré”

A la Derecha, tenemos la Torá escrita que es llamada ‘agua’. Así como el agua limpia el cuerpo de todo tipo de contaminación, la Torá limpia el Alma.

Lección:
De los cuatro elementos, el fuego es el único que puede transformar a todos los demás en energía. Por esa razón, el fuego se utiliza para eliminar las impurezas de nuestras almas en un nivel espiritual.

No podemos llevar nuestra alma a través del fuego físico para la purificación, pero podemos usar varios métodos para lograr ese objetivo.

Para entender el impacto del fuego en nuestra alma, vemos términos como “Deseo ardiente”, “amor ardiente”, “Odio ardiente” y otros términos similares.

El efecto de “quemar” significa que una persona está completamente ocupada con una emoción específica que no permite la influencia externa. El fuego se extenderá por toda la vasija y transformará cualquier cosa que no sea parte de una vasija pura. Algunas cosas crean una profunda impresión en el alma/vasija y requieren un estado de ardor superior y más prolongado.

La oración del Shemá es un método que podemos usar para quemar la negatividad de nuestros corazones y almas. Cuando leemos la oración Shemá Israel con comprensión, meditamos para someter nuestra alma a la muerte por fuego.

Nos ayuda a alcanzar niveles de pureza que dependen de nuestra capacidad para amar a Hashem y desconectarnos de nuestros deseos egoístas.

Las primeras palabras del Shemá son “Veahavta et Hashem Elokeja”, “y amarás a Hashem, tu Elokim” para enseñarnos que la conexión con Hashem es con el Amor.

Este método es especialmente efectivo antes de irse a dormir. Pedimos perdón por nuestros “pecados” y perdonamos a los demás por lo que hacen mal hacia nosotros.

Otro método que se puede combinar con el anterior. (Las mujeres deben evitar esta meditación cuando están durante el ciclo mensual).

Hacemos una meditación junto a una vela que encendemos para un Tzadik. Primero, nos aseguramos de que nuestro cuerpo esté limpio. Antes de empezar nos lavamos las manos con agua. Para encontrar un Tzadik del día, consulte nuestras páginas de Tzadikim o la aplicación Tzadikim.

El día 15 del mes Hebreo de Erev Rosh Jodesh podemos encender una vela para cualquiera de los Tzadikim. Encendemos una vela por el Tzadik que honramos y leemos su biografía para conectar con su trabajo. Luego leemos un texto del Zohar y decimos “Esta lectura del Zohar es para el honor de”.

Siéntese cómodamente y lleve su cuerpo a un estado relajado con una respiración fácil. Mire la llama y comience a sacar todo lo relacionado con la acción o el sentimiento ‘impuro’. Tome un ‘ítem’ a la vez, deje que salga de u cuerpo y forme una pequeña nube a su alrededor.

Mueva la nube sobre la llama de la vela y medite que, por los méritos y la luz del Tzadik, esta ‘negatividad’ se evapore en la nada, ya que la luz elimina la oscuridad de la existencia.

Medite en que a medida que esta negatividad se evapore, nunca volverá a infectarlo. Continúe con su ‘contabilidad’ y forme pequeñas ‘nubes’ a partir de diferentes cosas de las que quiere deshacerse, incluyendo sentimientos difíciles como depresión, odio, celos, etc.

Si tiene ‘pensamientos extraños’ que interfieren con sus meditaciones, haga una imagen en su mente las letras ‘Kera Sat” y/o Iud Hei Vav Hei. Puede imprimirlo y mantenerlo delante de usted. Estos nombres son buenos para usar cuando queremos despejar nuestros pensamientos de la negatividad, durante las oraciones y cualquier meditación.

Cuando haya terminado con estas meditaciones, NO pida deseos ‘personales’, ya que los deseos egoístas, incluso si tienen aspectos positivos, pueden contaminar su vasija.

Solo pídale a Hashem que llene su corazón con Luz de amor y comprensión de la Torá y el Zohar. Esta solicitud tiene el aspecto del agua que queremos llevar a nuestra vasija y mantenerla limpia y pura.

Esta es una meditación poderosa y si la sigue correctamente y la repite cuando sea necesario, sentirá un alivio gradual o incluso rápido debido al proceso de limpieza que tomó sobre sí.

Obviamente, necesita mantener una rutina de estudios y dar Tzedaká para ayudar a transformar lo negativo en positivo.

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