Zohar Diario # 3078 – Shlaj Lejá – ¡Que el poder del Señor sea grande!

Daily Zohar 3078

Holy Zohar text. Daily Zohar -3078

Traducción Española de Daniel Schulman

91. Ven y mira: cuando brilla la Atika oculta, QUE ES EL CEREBRO OCULTO DE ARIJ ANPIN – en el cerebro- QUE ES ABA- entonces el cerebro ilumina el corazón, QUE ES ZEIR ANPIN, en el agradable camino de Hashem; ESTO ES, A TRAVÉS DE BINÁ LLAMADA LA AGRADABILIDAD DE HASHEM. Hemos explicado que esto es “El poder de Hashem ” (Bamidbar/Números 14:17), lo cual significa que la energía fluye desde Atika Kadisha, que está oculta de todo lo oculto.” Sea grande “(Id.) SIGNIFICA que éste crecerá y aumentará más arriba y fluirá, y debe ser transportado hacia abajo. “Conforme a lo que has hablado” (Id.) es como se explicó QUE ÉL ES LENTO EN IRAS TANTO CON LOS JUSTOS COMO CON LOS MALVADOS. “Diciendo” (Id.), significa que las generaciones posteriores deberían aprender de esto por siempre y significa que deberían mencionar esto en tiempos de dificultad y decirlo en tiempos de abundancia. ¿Decir qué? Es decir: “Hashem es lento en iras…” (Id. 18), y ya hemos definido estas cosas.92. Rabí Itzjak dijo: ¿Por qué falta la “verdad” aquí, SIGNIFICA QUE “Y ABUNDANTE EN BENEVOLENCIA Y CUMPLIENDO SUS PROMESAS” (SHEMOT/ÉXODO 34: 6), NO SE MENCIONA AQUÍ COMO SE MENCIONA EN LAS TRECE MEDIDAS EN LA PORCIÓN KI TISÁ. Rabí Jiá dijo: LOS ESPÍAS causaron que se removiera de aquí – HASHEM Y LA VERDAD – ya que continuaron con el engaño, y con la misma medida con que mide una persona, se mide desde Arriba. Del mismo modo, las otras medidas se habían ido, por lo que Moshé no podía mencionarlas, DADO QUE ENCONTRAMOS AQUÍ SOLO NUEVAS MEDIDAS DE COMPASIÓN Y NO TRECE. Esto fue producido POR LOS ESPÍAS. “Yo he perdonado conforme a tu palabra” (Bamidbar/Números 14:20) significa en realidad tu palabra. Esto ya fue comentado por los amigos y lo hemos aprendido.

Traducción al hebreo:

91. בֹּא וּרְאֵה, כְּשֶׁמֵּאִיר הָעַתִּיק הַסָּתוּם בַּמֹּחַ, וְהַמֹּחַ מֵאִיר לַלֵּב, בְּדֶרֶךְ נֹעַם ה’. וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ, וְזֶהוּ כֹּחַ ה’. אוֹתוֹ כֹּחַ שֶׁבָּא מֵהָעַתִּיק הַקָּדוֹשׁ, סְתוּם כָּל הַסְּתוּמִים, יִגְדַּל נָא, שֶׁיִּתְרַבֶּה וְיִגְדַּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְיֻשְׁפַּע וְיִמָּשֵׁךְ לְמַטָּה. כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּהָ. לֵאמֹר, לְלַמֵּד מִכָּאן לְכָל הַדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. לֵאמֹר, לוֹמַר לָזֶה בִּשְׁעַת צָרָה, לוֹמַר זֶה בִּשְׁעַת רְוָחָה. וּמַה הוּא? ה’ אֶרֶךְ אַפַּיִם וְגוֹ’, וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ הַדְּבָרִים.
92. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, אֱמֶת לָמָּה עוֹלֶה מִכָּאן? אָמַר רַבִּי חִיָּיא, הֵם גָּרְמוּ שֶׁעָלָה מִכָּאן, שֶׁהֲרֵי בְּשֶׁקֶר דִּבְּרוּ עַצְמָם. בְּאוֹתָהּ מִדָּה שֶׁאָדָם מוֹדֵד, בָּהּ מוֹדְדִים לוֹ. וְכֵן שְׁאָר הָאֲחֵרִים הִסְתַּלְּקוּ, שֶׁלֹּא יָכֹל מֹשֶׁה לְאָמְרָם, מִשּׁוּם שֶׁהֵם גָּרְמוּ. סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ, כִּדְבָרֶךָ מַמָּשׁ, וַהֲרֵי הִתְעוֹרְרוּ הַחֲבֵרִים, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 91
Bamidbar/Números 14:17
“Ahora, pues, sea grande, Te lo ruego, el poder de Hashem, conforme a lo que has hablado, diciendo:”

La Luz de la Jojmá oculta de Arij Anpin (Keter) llega al cerebro que es Jojmá, Padre. El cerebro continúa la Luz al Corazón a través de Biná, Madre. Este es el ‘poder del Señor’ que Moshé pidió cuando rogó a Hashem por los Israelitas que siguieron el discurso malvado de los diez espías.

Moshé pidió que esta Luz ‘sea grande’ para que fluya desde los niveles superiores de Keter, Arij. La palabra “Arij” para Arij Anpin significa “rostro largo” porque se relaciona con la altura completa de Keter.

El nombre también significa ‘misericordia’ y ‘curación’. Moshé pidió que se revelara esta Luz para evitar el juicio severo que causaron los espías. También menciona los trece atributos de Hashem que provienen de la Jojmá oculta de Keter.

Moshé continúa con “conforme a lo que has hablado” y trae los trece atributos de Hashem (Bamidbar/Números 14:18):
“Hashem es lento en iras y grande en misericordia; que perdona la iniquidad y la transgresión, bien que de ningún modo tendrá por inocente (al rebelde); que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y hasta la cuarta generación”

# 92
Rabí Itzjak dice que la palabra ‘Verdad’, que es uno de los Trece Atributos que se revela en la porción Ki Tisá, falta en la porción de Shlaj Lejá.

Shemot/Éxodo 34:6-7 (Ki Tisá):
“Pasó, pues, Hashem por delante de él, proclamando: ‘Hashem es el Señor, Hashem es compasivo y clemente, lento en iras y abundante en benevolencia y cumpliendo Sus promesas”

“Que usa de benevolencia con miles (de generaciones); que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado (del que se arrepiente), pero que de ningún modo borrará el pecado (del malvado que vuelve a pecar); que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y hasta la cuarta generación”

Rabí Jiá explica que los espías hicieron que la palabra ‘Verdad’ falte con otros atributos relacionados que Moshé no pudo decir aquí debido a las mentiras de ellos.

Hashem le respondió a Moshé;

Bamidbar/Números 14:20
“Y respondió Hashem: ‘Yo he perdonado conforme a tu palabra”

Los sabios del Talmud nos enseñan que una persona es ‘medida’ con la misma ‘medida’ que utiliza. Esta Ley Espiritual se implementó aquí cuando el perdón de Hashem fue estricto “conforme a tu palabra (la de Moshé)”.

Lección:
Las plegaria personales no son parte de las oraciones regulares, pero los sabios nos permiten inyectar en algunos lugares un deseo personal o durante días festivos especiales.

Nuestras oraciones incluyen muchas alabanzas a Hashem y una descripción de Su accionar y de Su poder sobre este mundo. La razón es simple y lo aprendemos de este estudio del Zohar. Cuando Moshé describe los atributos de Hashem, diciendo:
“Hashem es lento en iras y grande en misericordia; que perdona la iniquidad y la transgresión”, en realidad hace una conexión con estos niveles y atrae la Luz del Perdón hacia este mundo.

Por eso Hashem respondió de inmediato. “Yo he perdonado conforme a tu palabra” .Nuestras oraciones siempre incluyen algunos aspectos de los Trece Atributos, las 22 Letras Hebreas en la secuencia correcta, alabanzas a Hashem (capítulos de los Salmos) y la oración silenciosa cuando “bendecimos” a Hashem por sus diferentes poderes que sostienen este mundo.

Vea el enlace siguiente con la traducción en inglés de esta oración en el sitio web Chabad.org.

Antes de pedirle a Hashem que apoye nuestras necesidades, debemos conectarnos con las fuentes de Luz que pueden traer la Luz adecuada y satisfacer nuestras necesidades.

Leer los Salmos y estudiar el Zohar es una forma rápida de conectar más elevado, asi como dar Tzedaká.

https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/867674/jewish/Translation.htm

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