Zohar Diario # 3123 – Vaetjanán – Una señal santa sobre tu mano

Daily Zohar 3123

Holy Zohar text. Daily Zohar -3123

Traducción al Español:  Daniel Schulman

96. Rabí Aba envió a Rabí Shimón, diciéndole: Lo que tú, nuestro maestro, has explicado acerca de los Tefilin del Señor del universo que los cuatro pasajes son el santo de los Santos, ES DECIR JOJMA, BINÁ, TIFERET Y MALJUT DE DA’AT, está bien. ¿De dónde deducimos el cuero en los Tefilin y las correas que son consideradas santidad? Él le envió: “E hizo Hashem Elokim para el hombre y para su mujer túnicas de piel…” (Bereshit/Génesis 3:21). El CUERO es preciso, ES DECIR MALJUT QUE ES LLAMADO PIEL. Así lo explicó Rav Hamnuna Saba. Estos pertenecen a la cabeza, ya que LOS CUATRO PASAJES SON LOS CUATRO MOJIN DE ZEIR ANPIN Y EL CUERO ES MALJUT DE ZEIR ANPIN. En los TEFILIN “sobre tu mano (Heb. ‘Iadejá’)” (Shemot/Éxodo 13: 9) está escrito con Hei PARA INDICAR QUE LAS CUATRO PORCIONES SON el MOJIN DE LA HEI, QUE ES MALJUT.
Esto ya ha sido explicado.

97. Rabí Shimón dijo: Algunos lo enseñan de esta manera: “Y sucederá que si oyereis “, es el brazo izquierdo del Santo, bendito sea Él, y es considerado la Sefirá de Guevurá. En ese caso, solo quedan tres PASAJES en la cabeza: “SANTIFÍCAME TODO PRIMOGÉNITO”, “Y SUCEDERÁ QUE SI OYEREIS “, Y “OYE, ISRAEL” (DVARIM/DEUTERONOMIO 6:4), QUE SON JOJMÁ , BINÁ Y LA DERECHA DE DA’AT. EL CUARTO LÓBULO DEL CEREBRO, QUE ES EL LADO IZQUIERDO DE DA’AT, ESTÁ AUSENTE. TÚ DICES QUE, “Y SUCEDERÁ…” ESTÁ EN LA SEFIRÁ DE GUEVURÁ, QUE ESTÁ EN EL CUERPO, pero hay cuatro LÓBULOS DE CEREBRO EN LA CABEZA. Pero hay dos Carrozas santas DE JOJMÁ, BINÁ, TIFRET Y MALJUT; los TEFILIN DE LA MANO están conectados al corazón, QUE ES MALJUT, y los otros, LOS TEFILIN DE LA CABEZA, están conectados al cerebro, que es ZEIR ANPIN. ASÍ EL CUARTO PASAJE DE LOS TEFILIN DE LA CABEZA TAMBIÉN ESTÁ EN EL CEREBRO, ES DECIR EL LADO IZQUIERDO DE DA’AT, Y NO EN EL CUERPO. El corazón y el cerebro, QUE SON ZEIR ANPIN Y MALJUT, están conectados entre sí en una unión. Los amigos han dicho bien que “Y te será como señal sobre tu mano” SE REFIERE A MALJUT, ya que hemos aprendido que MALJUT solo es llamada una señal, YA QUE LOS TEFILIN DE LA MANO SON EL MOJÍN DE MALJUT.

 

Traducción al Hebreo:

96. רַבִּי אַבָּא שָׁלַח לוֹ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר לוֹ, זֶה שֶׁבֵּאֵר מַר, בַּתְּפִלִּין שֶׁל רִבּוֹן הָעוֹלָם אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵן קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים – יָפֶה. עוֹר שֶׁעַל הַתְּפִלִּין, וְאוֹתָן רְצוּעוֹת נִקְרָאוֹת קְדֻשָּׁה, אַסְמַכְתָּא מִנַּיִן לָנוּ? שָׁלַח לוֹ, (בראשית ג) וַיַּעַשׂ ה’ אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ וְגוֹ’ דַּוְקָא, וְכָךְ בֵּאֲרוֹ רַב הַמְנוּנָא סָבָא. וְאֵלֶּה אוֹתָם שֶׁל רֹאשׁ, וּזְרוֹעַ יָדְכָה בְּהֵ”א, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ.
97. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, יֵשׁ מִי שֶׁשּׁוֹנֶה בְּצוּרָה זוֹ: וְהָיָה – זְרוֹעַ שְׂמֹאל שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְנִקְרֵאת גְּבוּרָה, אִם כָּךְ לֹא נִשְׁאֲרוּ בָּרֹאשׁ אֶלָּא שָׁלֹשׁ, וְהֵן אַרְבַּע. אֲבָל שְׁתֵּי מֶרְכָּבוֹת קְדוֹשׁוֹת הֵן, זֶה נִקְשָׁר בַּלֵּב וְזֶה נִקְשָׁר בַּמֹּחַ. וְהַלֵּב וְהַמֹּחַ נִקְשְׁרוּ זֶה בָזֶה, וְזִוּוּג אֶחָד לָהֶם, וְיָפֶה אָמְרוּ הַחֲבֵרִים. וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, וְלֹא נִקְרָא אֶלָּא אוֹת.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 96
Rabí Aba le envió un mensaje a Rabí Shimón diciendo que ellos habían aprendido de él que los Tefilin de la cabeza con el texto de la Torá tienen el aspecto del Santo de los Santos. ¿Y cómo sabemos que el cuero de la caja de Tefilin tiene un aspecto de santidad? Él agregó que Rav Hamnuna Saba explica que los Tefilin de la cabeza revelan cuatro luces de Zeir Anpin, que son Jojmá, Biná, Tiferet y Maljut de Da’at; y que el cuero es Maljut de Zeir Anpin.

Bereshit/Génesis 3:21
“E hizo Hashem Elokim para el hombre y para su mujer túnicas de piel y los vistió”
La palabra ‘piel’ es la misma palabra que se utiliza para describir la piel del animal que se procesa como cuero. La ‘piel’ que son las ‘vestimentas’ del cuerpo físico es el aspecto de Maljut.

Shemot/Éxodo 13:16
“Así será como señal sobre tu mano (‘Iadeja’) y como frontales entre tus ojos, porque con poder de mano Hashem nos sacó de Egipto”.

Las palabras ‘tu mano’ están escritas correctamente como ‘Iadeja’, pero en este versículo está escrita con una Hei añadida para implicar la conexión de los Tefilin con Maljut.

# 97
Rabí Shimón dice que si consideramos el segundo párrafo del Shemá “Y sucederá que si oyereis” (Dvarim/Deuteronomio 11:13-21) ese es uno de los textos de la Torá en los Tefilin de la cabeza como el aspecto de la mano Izquierda de Hashem y la sefirá de Guevurá, entonces la Luz de las tres primeras cámaras de los Tefilin de laTefilín (Ver tabla en # 87) serían Jojmá, Biná y la Derecha de Jesed, faltando la cuarta Luz que es la Izquierda de Da’at.

Si consideramos “Y sucederá que si oyereis” como Guevurá en el cuerpo, entonces tenemos dos Carrozas Sagradas, una de los Tefilin de la cabeza y otra de los Tefilin de la mano. Los Tefilin de la cabeza están en el cerebro de Zeir Anpin y los de la mano son Maljut contra el corazón. Estos se conectan en una unificación que se denomina una “señal sobre tu mano” que revela la Luz en Maljut.

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