Zohar Diario # 3309 – Tzav – Y Él se enfurece diariamente

Daily Zohar 3309

Holy Zohar text. Daily Zohar -3309

Traducción Española de Daniel Schulman

92. ÉL RESPONDE: He escuchado esto, que los malvados convierten la Misericordia en Juicio, porque a lo largo de las Sefirot Supernas del Santo Rey no hay ninguna en la que la Misericordia no esté incluida en el Juicio, y el Juicio dentro de la Misericordia. Los malvados convierten la Misericordia en Juicio. POR LO TANTO, EL NOMBRE ‘EL’ ES JESED, LOS MALVADOS LO CONVIERTEN EN JUICIO.

93. Rabí Iehudá le dijo: Esta es una buena explicación que dice: “El poderoso ‘El’ (Id.)”, PORQUE EL MALVADO LO CONVIERTE EN JUICIO. Pero DEL VERSÍCULO: “Y EL se enfurece diariamente” (Tehilim/Salmos 7:12), ¿qué DICES DE SU SIGNIFICADO: que Él es de Juicio todos los días, tanto si las personas en el mundo son justas como si no? Él no fue capaz de EXPLICAR ESTO. Fueron a preguntar a Rabí Shimón. Él les dijo: Ciertamente, El se enfurece diariamente. Los amigos ya han explicado que EL NOMBRE EL es ahora Juicio y luego Misericordia. Si las personas del mundo tienen mérito, el Nombre El prevalece como Jesed. Si no tienen mérito, prevalece con el nombre de ‘Poderoso’. Eso es a diario CADA DÍA ALGUNOS SON MERITORIOS Y OTROS NO. POR LO TANTO, PARA LOS QUE NO LO SON, “Y ÉL SE ENFURECE DIARIAMENTE” (TEHILIM/SALMOS 7:12).

Traducción al hebreo:

92. אֶלָּא כָּךְ שָׁמַעְנוּ, הָרְשָׁעִים מְהַפְּכִים רַחֲמִים לְדִין. שֶׁאֵין לְךָ בְּכָל אֵלּוּ כְּתָרִים עֶלְיוֹנִים שֶׁל הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלֹּא כְלוּלִים רַחֲמִים בְּדִין, וְדִין בְּרַחֲמִים. וְרְשָׁעִים מְהַפְּכִים רַחֲמִים לְדִין.
93. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוּדָה, טוֹב בָּזֶה שֶׁכָּתוּב אֵל גִּבּוֹר, אֶלָּא אֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם מַהוּ? שֶׁהֲרֵי בְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹמֵד בְּדִין, בֵּין שֶׁבְּנֵי הָעוֹלָם זַכָּאִים, בֵּין שֶׁלֹּא זַכָּאִים. לֹא הָיָה בְיָדוֹ. בָּאוּ וְשָׁאֲלוּ לוֹ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן. אָמַר לָהֶם, וַדַּאי אֵל זֹעֵם בְּכָל יוֹם, וַהֲרֵי בֵּאֲרוּהָ הַחֲבֵרִים, לְעִתִּים הוּא דִּין וּלְעִתִּים הוּא רַחֲמִים. אִם זוֹכִים בְּנֵי הָעוֹלָם, הֲרֵי אֵל עוֹמֵד, וְהוּא חֶסֶד. וְאִם לֹא זוֹכִים, הֲרֵי אֵל עוֹמֵד, וְנִקְרָא גִּבּוֹר, וְעַל זֶה עוֹמֵד בְּכָל יוֹם.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman

Continuación del ZD anterior

# 92
El Santo Nombre ‘Él’ representa Jesed/Misericordia. Rabí Jizkiá explicó que el Creador hizo que todas las sefirot tuvieran aspectos de Misericordia y de Juicio. Incluso si el nombre ‘El’ es Jesed, los malvados con sus acciones negativas pueden convertir la Misericordia en Juicio.

# 93
Rabí Iehudá no aceptó esta explicación para “Y Él se enfurece diariamente” y acudieron a Rabí Shimón, quien les explicó que el versículo es verdadero. Hay justos y malvados en el mundo cada día. Si las personas del mundo están del lado justo, entonces el nombre ‘Él’ representa a Jesed y la Misericordia que les fue otorgada. Si no lo son, entonces el Juicio del nombre revela la ira de Él.

Lección:
La Luz Infinita es pura, pero cuando viene desde el Infinit hacia los mundos creados, debe tener vasijas para revelarla. El proceso es gradual y las vasijas creadas están en diferentes niveles.

Keter es el más puro porque es el primero en recibir la Luz del Infinito. El aspecto de Juicio de su vasija no se expresa porque la Luz se transfiere a Jojmá sin demoras. Jojmá ‘hereda’ el deseo de canalizar la Luz, por lo que se unifica con Biná inmediatamente para transferir la Luz a Biná y manifestarla. Biná sostiene la Luz antes de entregarla a los niveles inferiores y aquí es donde se revela el aspecto del Juicio de la vasija.

Cada una de las seis sefirot debajo de las tres Superiores revela diferentes tipos de Juicio/Reglas hasta que la Luz llega a Maljut, donde el Juicio está en plena expresión porque Maljut tiene un mayor deseo para sí misma.

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