12. Rabí Eleazar dijo: Hemos aprendido que la noche estaba bajo el control de Esav, ES DECIR EL LADO IZQUIERDO SIN EL DERECHO. En ese momento está escrito: «Haya luminarias (Heb. Meorot)» (Bereshit/Génesis 1:14), escrito sin la letra Vav, SIENDO EL MIÉRCOLES POR LA NOCHE, QUE NO PODÍA DAR LUZ SIN JASADIM. Por esta razón, «Iaacov se quedó solo», ya que Iaacov, quien representa el sol, QUE DENOTA A ZEIR ANPIN, permaneció solo, SIN LA NUKVA, ya que la luna, LA NUKVA se había ocultado del sol, ES DECIR, DE ZEIR ANPÍN, LLAMADO ‘IAACOV’. Sin embargo, el Santo, bendito sea Él, continuó guardando a Iaacov lo suficiente para que el oficial de Esav no pudiera vencerlo, como está escrito: «Al percibir que no podía con él» (Bereshit/Génesis 32:25).
13. ÉL EXPLICÓ POR QUÉ ÉSTE NO PUDO PREVALECER SOBRE ÉL. EL ÁNGEL miró a la derecha de Iaacov y vio a Avraham, LA PERFECCIÓN DE LA COLUMNA DERECHA; miró a la izquierda DE IAACOV y vio a Itzjak, LA PERFECCIÓN DE LA COLUMNA IZQUIERDA. Miró el cuerpo DE IAACOV y vio que estaba compuesto por partes de ambas, DERECHA E IZQUIERDA, SIENDO LA PERFECCIÓN DE LA COLUMNA CENTRAL. YA QUE EL ‘OTRO LADO’ NO PUEDE RETENER LA PERFECCIÓN, SOLO LA IMPERFECCIÓN, NO PUDO VENCERLO. Entonces, «él tocó la articulación de su muslo», lo único más cercano al cuerpo, pero algo alejado de éste. ASÍ, ÉSTE POSEE UN ASPECTO DE IMPERFECCIÓN Y EL ANGEL LO AFERRÓ, «DISLOCÁNDOSE ASÍ EL ENCAJE DEL MUSLO DE IAACOV».
14. Por esta razón está escrito, «Asienta campamento el ángel de Hashem en torno de aquellos que Le temen y los salva». Él lo rodeó por todas partes con el fin de salvarlo DEL OFICIAL DE ESAV. Y cuando la Shejiná residía con él, numerosos campamentos de ángeles lo acompañaban. De estos ángeles, Iaacov envió algunos a Esav.