Traducción al Español: Daniel Schulman
33. ¿Cuántas personas en el mundo leen mal y se equivocan en este versículo? Todas ellas lo recitan y sin embargo no explican correctamente el mismo. ¿Es el Santo, bendito sea Él, llamado el Rey de las naciones? Sin embargo, Él es el Rey de Israel. Y Él también es nombrado en el versículo: «que en repartiendo el Altísimo herencia a las naciones» (Dvarim/Deuteronomio 32:8), y, «Porque la porción de Hashem es Su pueblo» (Id. 9). Entonces Él es llamado el Rey de Israel. Si uno sostiene que Él es llamado el Rey de las naciones, es para su beneficio que el Santo, bendito sea Él, reine sobre ellos en lugar, como está dicho, de que le fueran entregados a Sus ministros y funcionarios designados.
Traducción al Hebreo:
33. כַּמָּה הֵם בְּנֵי הָאָדָם בָּעוֹלָם שֶׁמִּשְׁתַּבְּשִׁים בַּפָּסוּק הַזֶּה, וְכֻלָּם אוֹמְרִים, אֲבָל הַפָּסוּק הַזֶּה לֹא מִתְיַשֵּׁר בְּפִיהֶם. וְכִי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא מֶלֶךְ הַגּוֹיִם?! וַהֲלֹא הוּא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, וְכָךְ נִקְרָא! שֶׁהֲרֵי כָּתוּב (דברים לב) בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם וְגוֹ’, וְכָתוּב (שם) כִּי חֵלֶק ה’ עַמּוֹ. וְעַל זֶה הוּא נִקְרָא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. וְאִם תֹּאמַר שֶׁהוּא נִקְרָא מֶלֶךְ הַגּוֹיִם, הֲרֵי שֶׁבַח שֶׁלָּהֶם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם, וְלֹא כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שֶׁהֵם נִמְסְרוּ לַשַּׁמָּשִׁים וְלַמְמֻנִּים שֶׁלּוֹ.
Comentario de Zion Nefesh:
Shemot/Éxodo 21:8
«Si no agradare a su señor, después de que la haya destinado para sí, permitirá que sea redimida: no podrá venderla a gente extraña…»
Algunas almas pueden reencarnar en un cuerpo de una nación diferente. Hashem controla todas las almas, aunque las otras naciones tengan ministros independientes. (70 naciones del mundo tienen un sistema individual de gobierno con un ministro. Los Israelitas tienen conexión directa con Hashem)
Shemot/Éxodo 20:4 (De los Diez Mandamientos)
«Visito la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y la cuarta generación de los que Me aborrecen»
El Santo Arí explica que el ‘padre’ es el aspecto de la primera encarnación, el ‘hijo’ es el segundo y así sucesivamente. Después de la cuarta reencarnación en la misma línea el alma puede tomar un camino diferente, incluso reencarnar en un ambiente que está lejos de sus raíces originales.
Shemot/Éxodo 20:5
«Pero muestro misericordia a los miles de generaciones de aquellos que Me aman y cuidan Mis mandamientos»
El Santo Arí continúa revelándonos que Hashem tiene misericordia de las almas que desean volver a la senda y seguir la Torá. Hashem les permite reencarnar hasta 2000 veces con oportunidades para purificar sus almas.
El proceso de reencarnación no es fácil. El alma sufre mucho en cada ‘viaje’ hacia el cuerpo material. Es como ser enviado a una prisión para una vida de trabajo forzado.
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