Traducción Española de Daniel Schulman
22. En ese día esos dos lados existen, la Vida y la Muerte. Algunos son inscriptos del lado de la Vida, y algunos son inscriptos del lado de la Muerte. A veces el mundo está en el medio, ES DECIR LA MITAD MERITORIA Y LA MITAD CULPABLE. Si hay un hombre justo para que incline la balanza en el mundo, todos ellos se sitúan y son inscriptos para la Vida, pero si una persona malvada aun balancea el mundo, todos ellos son inscriptos para la Muerte.
23. El tiempo en que el mundo estuvo en la mitad, ES DECIR MITAD CULPABLE Y MITAD MERITORIO, el Fiscal quiso acusar E INCLINAR AL MUNDO A LA ESCALA DE LA CULPA. Inmediatamente está escrito, «¿Has observado a Mi servidor Iiov? No hay, pues, sobre la tierra hombre como él…» (Iiov/Job 1:8). Tan pronto como éste fue apartado, el Fiscal lo atacó de inmediato. Por lo tanto, aprendemos que la persona no debe alejarse de la comunidad para que no se note que está apartada y no sea acusada desde Arriba.
Traducción al hebreo:
23. וְאוֹתוֹ הַזְּמַן הָעוֹלָם הָיָה עוֹמֵד בָּאֶמְצַע, וְאוֹתוֹ מְקַטְרֵג רָצָה לְהַסְטִין. מִיָּד מַה כָּתוּב? הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ עַל עַבְדִּי אִיּוֹב כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ וְגוֹ’. כֵּיוָן שֶׁנּוֹדַע הוּא לְבַדּוֹ, מִיָּד הֶחֱזִיק בּוֹ הַמְקַטְרֵג. וְעַל זֶה שָׁנִינוּ שֶׁלֹּא צָרִיךְ לָאָדָם לְהִפָּרֵד מִכְּלָל שֶׁל רַבִּים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵרָשֵׁם לְבַדּוֹ, וְלֹא יְקַטְרְגוּ עָלָיו מִלְמַעְלָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
En Rosh Hashaná son evaluados los aspectos de Vida y Muerte para cada individuo. Cuando la balanza se encuentra en el medio, si hay una persona justa entre las personas, éstas se benefician de sus méritos y son inscriptas en el Libro de la Vida. Si un malvado se encuentra entre ellas, son inscriptas para la Muerte.
Iiov/Job 1:8
«Y Hashem dijo a Satán: ‘¿Has observado a Mi servidor Iiov? No hay, pues, sobre la tierra hombre como él, íntegro y recto, temeroso de Elokim y apartado del mal'»
En el libro de Iiov leemos que el Satán se dirige al juez en Rosh Hashaná para revelar los pecados del pueblo. Él pide la ‘muerte’ de ellos, pero Hashem lo envió a lidiar con Iiov, que era justo, pero solamente. El plan de Hashem era distraer al Satán del pueblo manteniéndolo ocupado con un individuo justo en lugar de todo el resto. El Zohar explica que debido a que Iiov estaba solo, el Satán pudo hacerle daño individualmente.
Esto nos enseña que la persona debe estar con gente buena y justa para que pueda beneficiarse con los méritos del grupo y de los justos que hay entre ellos. Si el grupo incluye a personas malvadas y egoístas, las buenas personas pueden ser juzgadas para la ‘muerte’ a causa de aquellas.
Debemos asociarnos con personas y acciones rectas a fin de ser incluidos en el Libro de la Vida.
El mejor grupo para unirse es el de Rabí Shimón, que está sobre aquellos que estudian el Zohar y siguen sus enseñanzas. Cuando llegue el momento, él estará junto a nosotros para llevarnos a la ‘Vida’.
Algunas personas van a clases de Cabalá sólo para ser vistas y para tener un poco de la vida social. Los estudiantes del Zohar Diario vienen a estudiar por el puro deseo de aprender y revelar Luz. Este es un grupo justo y estoy feliz de que tengamos tantos de ellos.
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