Traducción Española de Daniel Schulman
47. Debido a la abrumadora sensación de temor dentro de él, cuando Iiov fue testigo de los milagros y las maravillosas obras que el Santo, bendito sea Él, había realizado en Egipto, regresó a Egipto para adorar al Santo, bendito sea Él, con temor. Itró no se convirtió al culto del Santo, bendito sea Él, hasta el éxodo de Egipto. Todas las ataduras e imágenes que los egipcios hicieron fueron en vano, porque igual partieron. Y sólo cuando se ahogaron en el mar, Itró se convirtió en adorador del Santo, bendito sea Él.
48. Bilam no se arrepintió ni se convirtió, ya que las impurezas del Otro Lado todavía estaban aferradas a él. Y, sin embargo, observó desde la distancia y profetizó a través de las impurezas y el apego al Otro Lado. Porque en el Otro Lado hay un pequeño hilo de luz que lo rodea, como está escrito: «Y vi una como refulgencia de Jashmal, como la apariencia de un fuego fuera de ella» (Iejezkel/Ezequiel 1:27). Y él vio a través de este pequeño brillo desde lejos, aunque no en todos los asuntos.
49. Y cuando él percibió este pequeño rayo de luz, era como si viniese de detrás de un muro, y él habló, pero no sabía lo que decía. Percibió esta luz como si fuera con la parte blanca del ojo – como cuando el ojo gira y uno ve una sombra y sin embargo ve. Y este es el secreto de: «cuyos ojos están abiertos» (Bamidbar/Números 24:15). Y hemos aprendido que «abiertos» (Heb. ‘satim’, se escribe con la letra hebrea ‘Sin’) SIGNIFICA cerrados (Heb. ‘satum’, con la letra hebrea ‘Samaj’). Y todo pertenece a la misma cosa.
Traducción al hebreo:
48. בִּלְעָם לֹא שָׁב וְלֹא חָזַר, שֶׁטִּנֹּפֶת (שֶׁצּוּרַת) הַצַּד הָאַחֵר הָיָה דָּבוּק בּוֹ, וְעִם כָּל זֶה הָיָה מִסְתַּכֵּל הִסְתַּכְּלוּת שֶׁל מֶרְחָק בְּתוֹךְ אוֹתָהּ טִנֹּפֶת (צוּרָה) וְהִדָּבְקוּת לַצַּד הָאַחֵר, שֶׁהֲרֵי בַּצַּד הָאַחֵר יֵשׁ אוֹר דַּקִּיק אֶחָד שֶׁמֵּאִיר סְבִיבוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל א) וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב. וְזוֹ הִסְתַּכְּלוּת קְטַנָּה (וְעַל זֶה) הָיָה מִסְתַּכֵּל מֵרָחוֹק, וְלֹא בְּכָל הַדְּבָרִים.
49. וּכְשֶׁהָיָה מִסְתַּכֵּל דָּבָר קָטָן מֵאוֹתוֹ הָאוֹר, זֶה הָיָה כְּמֵאַחֲרֵי הַכֹּתֶל. אָמַר וְלֹא יָדַע מָה אָמַר. וְהָיָה מִסְתַּכֵּל בְּאוֹתוֹ הָאוֹר בִּסְתִימוּת הָעַיִן, וְהָעַיִן מִתְגַּלְגֶּלֶת, וְרוֹאֶה הָאָדָם אוֹר סָתוּם וְלֹא רוֹאֶה. וְסוֹד זֶה שְׁתֻם הָעָיִן, וּפֵרְשׁוּהָ שְׁתֻם – סְתוּם, וְהַכֹּל אֶחָד.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
Cuando Iiov vio el poder de Hashem en Egipto se convirtió de inmediato. Itró no se convirtió hasta que vio a los Israelitas salir de Egipto y a los egipcios ahogarse en el mar. Bilam tenía una conexión profunda con el sistema impuro del Otro Lado y ni siquiera consideró convertirse a la fe de Hashem.
Iiov estaba conectado al sistema espiritual con el corazón y la mente y fue afectado inmediatamente. Itró era un sabio astrólogo y esperó a ver todo desplegado antes de convertirse a la fe completa en Hashem.
Bamidbar/Números 24:3
«Profirió, pues, su parábola y dijo: ‘Esta es la palabra profética de Bilam, hijo de Beor, y esta es la palabra profética del varón cuyos ojos están abiertos»
La Torá dice que uno de los ojos de Bilam no fue abierto a la vista en este mundo. El Zohar explica que éste usó la pequeña luz que alimenta al Otro Lado para ver el futuro. Su visión estaba corrompida e incluso si veía alguna verdad, estaba cubierto mayormente por imágenes falsas e impuras, como en la mayoría de los sueños.
¿De qué clase es su fe?
1. Siento la Luz en mi corazón y mi mente (Iiov)
2. Tengo que estudiar y ver el resultado para creer (Itró)
3. Creo que puedo ver algo de luz y quiero utilizarla para mis ganancias personales (Bilam)
Si está entre 1 y 2, usted tiene una buena fe.
Si usted es 1, alcanza la fe completa y ve la Luz en todo.
Si usted es el número 3 pregúntese «¿por qué estoy leyendo esto?»
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