Traducción Española de Daniel Schulman
29. El vigésimo cuarto es tomar de las cenizas. El vigésimo quinto es encender las velas de los candelabros. El vigésimo sexto es ofrecer una ofrenda de alimento diariamente. El vigésimo séptimo es ofrecer una ofrenda adicional en Shabat. El vigésimo octavo es el de organizar el pan y el incienso.. El vigésimo noveno es ofrecer una ofrenda adicional en la luna nueva. La trigésimo es sacrificar durante los siete días de Pesaj (Pascua). El trigésimo primero es ofrecer un cordero como holocausto el día del Omer. El trigésimo segundo es ofrecer Omer. El trigésimo tercero es ofrecer una ofrenda adicional en Shavuot. El trigésimo cuarto es ofrecer dos hogazas de pan en Shavuot. El trigésimo quinto es ofrecer una ofrenda adicional en Rosh Hashaná (Año Nuevo judío). El trigésimo sexto es ofrecer una ofrenda adicional en Iom Kipur (Día del Perdón). El trigésimo séptimo es ofrecer un sacrificio adicional en los siete días de Sucot (la Festividad de las Cabañas). El trigésimo octavo es ofrecer una ofrenda adicional en Shminí Atzeret. El trigésimo noveno es quemar los restos en el fuego. E cuadragésimo es quemar las cosas santas que se convirtieron en impuras. El cuadragésimo primera se refiere al servicio del Sumo Sacerdote en Iom Kipur.
30. El cuadragésimo segundo se refiere a aquel que traspase propiedad del Templo; su castigo es pagar el costo más una quinta parte del costo de la propiedad en cuestión. El cuadragésimo tercero es la ofrenda de expiación. El cuadragésimo cuarto concierne a la ofrenda por la culpa, cuando hay duda acerca de si se ha cometido un pecado. El cuadragésimo quinto se refiere a una ofrenda por el sacrificio por culpa, cuando es indudable la culpabilidad. El cuadragésimo sexto es una ofrenda de más alto y de menor valor. El cuadragésimo séptimo es la ofrenda de los miembros del Sanhedrín, cuando cometieron un error. El cuadragésimo octavo es para aquel que tuvo un problema para ofrecer su ofrenda despupes de que es purificado del problema. El cuadragésimo noveno es la ofrenda de una mujer que tuvo un flujo después de haberse purificado. El quincuagésimo se refiere a la ofrenda de una mujer que dio a luz. El quincuagésimo primero se refiere a la ofrenda por la lepra. De ellos proceden los otros preceptos.
Traducción al hebreo:
30. מ»ב – הַמּוֹעֵל בַּהֶקְדֵּשׁ, קֶרֶן וְחֹמֶשׁ. מ»ג – (לְהָבִיא הַחוֹטֵא קָרְבַּן חַטָּאת עַל חֶטְאוֹ) קָרְבַּן חַטָּאת. מ»ד – אָשָׁם תָּלוּי עַל סְפֵקוֹ. מ»ה – קָרְבַּן אָשָׁם וַדַּאי, עַל הַיָּדוּעַ. מ»ו – קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד. מ»ז – קָרְבַּן סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה שֶׁטָּעוּ. מ»ח – לְהַקְרִיב הַזָּב אַחַר שֶׁיִּטָּהֵר. מ»ט – קָרְבַּן זָבָה אַחַר שֶׁתִּטָּהֵר. נ’ – קָרְבַּן יוֹלְדוֹת. נ»א – קָרְבַּן מְצֹרָעִים. מִשָּׁם וְאֵילָךְ שְׁאָר הַמִּצְווֹת.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
El Zohar continúa con los preceptos que se realizaban en el Santo Templo. La lista de los diferentes sacrificios especifica las razones y los tiempos en que deberían realizarse.
No hay ninguna descripción del efecto espiritual de cada sacrificio para enseñarnos ese tipo de sacrificio, su razón de ser y el tiempo que se hace a definir la vasija.
Es importante entender que la Luz Infinita que fluye hacia abajo a través del sistema del Árbol de la Vida es siempre la misma. Los diversas sefirot son vasijas que expresan la Luz de forma diferente. En el mundo de Maljut, donde todo se mide es importante construir vasijas adecuadas para la Luz. Los 613 preceptos de la Torá nos fueron dados para que podamos atraer diferentes luces que nuestra alma necesita. Hay 248 preceptos de acciones positivas y 365 preceptos para evitar la negatividad.
Es imposible que un individuo cumpla los 613 preceptos de la Torá, pero podemos lograr la conexión espiritual necesaria para purificar el alma mediante el estudio de todos los preceptos de la Torá y el Zohar.
B «H y su apoyo voy a ser capaz de añadir este tipo de conexión al Zohar Diario y enumerar todas las semanas los preceptos que se mencionan en la porción de la semana.
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