Traducción Española de Daniel Schulman
36. Rabí Aba dijo que está escrito: Ahora tú, «hijo del hombre, entona una endecha» (Iejezkel/Ezequiel 28:12) acerca de la virgen de Israel, QUE ES MALJUT. ÉL PREGUNTA: ¿Es acerca de ella únicamente? ÉL RESPONDE: No. Es sólo que todo se quebró a causa de ella, ya que fue por ella que siguió la ruptura de la Derecha de ZEIR ANPÍN, QUE ES EL SECRETO DE LA SALIDA DE JÉSED DEBIDA A LA SEPARACIÓN DE MALJUT. PORQUE JÉSED fue acercándola al cuerpo, QUE ES ZEIR ANPIN. Y el cuerpo, que es el sol, ES DECIR ZEIR ANPIN QUE INFLUENCIA A MALJUT, fue atenuado por ella, YA QUE NO HABÍA NADIE PARA INSPIRAR. Este es el secreto de: «Salva con Tu diestra y respóndeme» (Tehilim/Salmos 60: 7), LO CUAL SIGNIFICA SALVAR LA MANO DERECHA QUE FUE QUEBRADA POR LA SEPARACIÓN DE MALJUT. ADEMÁS, esto afectó al cuerpo, tal como está escrito: «Visto los cielos de tinieblas» (Ieshaiahu/Isaías 50:3), ya que el sol, QUE ES ZEIR ANPÍN, se oscureció a causa de ella. Similar a esto es el versículo: «Y allí murió Miryam» (Bamidbar/Números 20: 1), PORQUE ESO INDICA LA SALIDA DE MALJUT. COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE, TAMBIÉN TUVO LUGAR EL DEBILITAMIENTO DE LA DERECHA Y ZEIR ANPÍN SE OSCURECIÓ.
37. «Y no hubo agua para la congregación» (Id. 2), ya que el pozo de Arriba, QUE ES MALJUT, desapareció, al igual que el inferior, QUE ES MIRYAM. Entonces la Derecha fue quebrada, como está escrito: «Aharón será agregado a su pueblo» (Id. 24) EL ES EL SECRETO DE JESED, QUE ES LA DERECHA. A continuación de esto el sol fue atenuado, tal como está escrito: » Y muere en el monte … y sé agregado a tus pueblos» (Dvarim/Deuteronomio 32:50), Y MOSHÉ ERA LA CARROZA PARA ZEIR ANPÍN, REFERIDA COMO ‘SOL’. Vemos aquí que el brazo Derecho estaba quebrado y que el cuerpo, que es el sol, se oscureció.
Traducción al hebreo:
37. וְלֹא הָיָה מַיִם לָעֵדָה, שֶׁהֲרֵי הִסְתַּלְּקָה הַבְּאֵר שֶׁלְּמַעְלָה וְשֶׁלְּמַטָּה, אַחַר כָּךְ נִשְׁבַּר הַיָּמִין, שֶׁכָּתוּב יֵאָסֵף אַהֲרֹן אֶל עַמָּיו. וְאַחַר כָּךְ נֶחְשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁכָּתוּב (דברים לב) וּמֻת בָּהָר וְגוֹ’, וְהֵאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ וְגוֹ’. הֲרֵי זְרוֹעַ יָמִין נִשְׁבְּרָה, וְהַגּוּף, שֶׁהוּא שֶׁמֶשׁ, נֶחְשַׁךְ.
38. וּבֹא וּרְאֵה, לֹא נִמְצָא דוֹר בָּעוֹלָם כְּמוֹ הַדּוֹר שֶׁעָמַד מֹשֶׁה בָּעוֹלָם, וְאַהֲרֹן וּמִרְיָם. וְאִם תֹּאמַר בִּימֵי שְׁלֹמֹה גַּם כָּךְ – לֹא! שֶׁהֲרֵי בִּימֵי שְׁלֹמֹה שָׁלְטָה הַלְּבָנָה, וְהַשֶּׁמֶשׁ הִתְכַּנְּסָה. וּבִימֵי מֹשֶׁה הִתְכַּנְּסָה הַלְּבָנָה וְשָׁלַט הַשֶּׁמֶשׁ .
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
Cuando falleció Miryam su apoyo fue retirado de los hijos de Israel. La fuente de agua desapareció con ella. El Zohar explica que con la muerte de Miryam, Maljut perdió la conexión con Zeir Anpin, la Columna Derecha se debilitó y se oscureció la Luz en el mundo.
Ieshaiahu/Isaías 13:10
«Se oscurecerá el sol en su salida y la luna no hará brillar su luz»
Después de la muerte de Miryam, Aharón, que es el aspecto de Jesed de la Columna de la Derecha, también murió. Moshé era el aspecto de Zeir Anpin porque tenía conexión directa con Hashem.
La generación de Moshé se benefició significativamente con su presencia. Cuando falleció Moshé, Hashem se ocupó de su ‘entierro’, que fue un proceso de ocultación de la Luz en el mundo.
En el ZD anterior escribí; «Muchas comunidades que perdieron a su justo líder quedan en un estado espiritual débil e inestable».
SP comentó «Muy interesante Zion. ¡Igual que un barco a la deriva! ¿Puede ampliar esto? ¿Cuáles son los peligros? ¿Cómo cambiar esta situación?»
Tengo respuestas simples.
Los peligros son acerca de perder el alma. Si una persona sigue a un maestro, Rabí o cualquier líder ciegamente, si este líder está equivocado, uno pierde su alma y ningún mérito para el Mundo Venidero.
Cada uno de nosotros debe asumir la responsabilidad personal y hacer preguntas para entender cómo y por qué. Todo debe estar basado en la Torá y el Zohar, ya que es el más elevado nivel de enseñanza,
Hay una creciente distancia entre la Luz y la gente. El mundo está cada vez más oscuro porque hemos perdido muchos Tzadikim y quienes han heredado su posición no quieren o no pueden seguir sus justos caminos. Lo veo en el Kabbalah Center, en la organización del Laitman, en Jabad y otros.
Permanezca en la organización con la que se sienta más cómodo, pero no olvide asumir su responsabilidad personal y seguir la Torá y el Zohar, no una versión moderna de un Rabí, un maestro o un líder. En la mayoría de los casos el objetivo de éstos es hacerlo feliz y mantenerlo ‘votando’ a su partido.
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